إنّهَا لا تَدْرِي...مَنْ يُخْبِرُهَا ؟

الشاعر: حسين الأقرع · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة غزل

«إنّهَا لا تَدْرِي...مَنْ يُخْبِرُهَا ؟» من شعر حسين الأقرع، وتقع في 41 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة غزل.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

نَامَتْ عُيُونِي وَ مَا أَسْدَلْتُ أجفانا ... ففي الهوى أَلَمٌ لو كان فَتَّانا

نَامت هُنَا فَدَنَا قَبْلَ الغُرُوبِ أَنَا ... حَتَّى جَنَى فَهَوَى صِدْقاً وإيمَانا

يا لَوْعَتِي وَدَمِي يَغْلِي وَحَشْرَجَتِي ... يَرْنُو لَهَا عَدَمِي حُبًّا وَ إِدْمَانا !

مَا لِلْحَيَارَى جُنُون الحُبّ يَصْرَعُهُمْ ... يا وَيْحَهُمْ وأنا منهم...فَسُبْحَانا ..!!

سبحان من خلق النَّشوى وَزَيَّنَها ... بالنُّور والنَّوْرِ ... ذاك اللّه مولانا

قُولُوا لَهَا عَجَبًا حُبِّي بَكَى أَسَفًا ... حتىَّ جَرَى حِمَمًا دَمْعِي وَمَا صَانَا

لَوْ قُلْتُهَا سَلَفاً أنِّي أُحِبُّك هَلْ ... يَبْنِي لَنَا أَمَلاً حُبِّي وَأَزْمَانَا ؟!

إنِّي أحبّك والأشْوَاقُ تُرْهِقُنِي ... .. مَتىَ يُرِيحُ دَوَاءُ الحُبِّ مَنْ عَانَى ؟

إنِّي أحبّك هلْ تَدْرينَ عَاصِفَتِي؟ ... فالحبُّ يَنْفُخُها فِي الصَّدْرِ نِيرَانا !

ياربّ إنّي أريد الوَصْل فانقطعت ... حبائل الودّ إنّ القلب قد رَانا

أطلقت نَحْلَ هُيَامي في حدائقها ... فقال مَوْتَى غيابي أَحْيِنَا الآنا

ما حيلتي وأنا من شهدها ثملٌ ... مُذْ أن رَشَفْتُ من النِّسْيَان إنْسَانا !

قَامَتْ تُجَادِلُنِي فِي الحُبّ ذَاكِرَتِي ... تَبًّا لِذَاكِرَتِي أَشْقَتْ رَعَايَانَا

عَلى رَصِيفِ الكَرَى قَدْ زَارَنِي نَفَسِي ... كأنّه البَعْثُ من رَمْسِ الهَوَى حَانا

أحْبَبْتُهَا وطبول القلب تأمرني ... أذعْ فضائلها سِرّا وإعلانا

أحببتها وإذا بالبُعد ينهرني ... حتَّى اشترى أَلَمي روحاً وريحانا

أحببتها فَلأنِّي قد وجدتُ غداً ... كاليوم كالأمس يا عشّاق ذكرانا

لو تسألون فؤادي ما الهوى ؟ لشدا ... كالسِّحر ينْسج في الوجدان ألحانا

كالماء يُنْبِت نارَ العشق فانطلقت ... هَوْلاً من الضّحك المرجوم أبكانا

فَالحُبُّ لَيْسَ لَهُ وَصْفٌ يُحدِّده ... لاَ لاَ وَلَيْسَ لَهُ مَكْرٌ وَلَوْ خَانَا

من يَحْلب الحبّ من ثَدْي الزّمان يَمُت ... موت الغريب فقلْ للحيّ شتّانا !

أحببتها ورياح الحِقد ما هَدأت..!!! ... .. فَمَا عَرَفْت لِهَذَا الحُبِّ مِيزَانا

ما بالها طرقتْ حُبِّي وما فتحتْ ... وما رمت خطأً للتِّيهِ آذانا

أم أنّها عشقتْ غَيْرِي فما الْتَفَتَتْ ... نَحْوي وقدْ رَفَسَتْ بالجَهْل قَتْلاَنا

بَحْري يَصُبّ على حوض الرُّؤَى وَجَعا ... والرُّوح من قلقِي يَجْتَرُّ أحْزانا

يا هَجْر مَالي أرى سِرَّ الهَجِير هنا ... جَهْرا فهل هَلك الإفصاحُ كِتْمَانا

تلك التي قَتَلَتْ بِالبُعْدِ أُمْنِيَتِي ... فهل عسى يجمع الاِسمين قلبانا ؟!

تلك الّتي زُهِقت روحي بنظرتها ... ...لكنّها تُكْسب الأنفاسَ عنوانا

رسمْتُها و ظلامُ اللّيل يسألني ... عن ذي الغرام وبات اللّيل حيرانا

هذا نَسيج سُكارى في مودّتهم ... فالحبّ والشّعر أحلى اليوم ما كانا

كتبتها بِدَمِي وَ القَلْبُ صَدَّقَنِي ... والنّاس حَوْلي تَرَى سُكْراً وَ سَكْرَانا

قالوا غرابكَ يا مشؤومُ فانفجرت ... من اليَرَاع حُروف الوجد أوزانا

لو يعلمون لهيب الحُبّ ما شَتَمُوا ... فالحبّ يجمعنا شيباً وشُبَّانا

لا يعرف الحبّ إلاّ من جَرَتْ غَضباً ... تلك العيون به حِقْدا و بُهتانا

لا يعرف الحبّ إلاّ من بكى ألمًا ... من شدّة الحبّ لولا الوَصْل ما لاَنَا

فالحاءُ حُبْلَى بِبَاءِ الهاء لَوْ صَدقت ... والجِيم يأْخذ شكل الحَاء أحيانا

هي الحياة ولا يدري حقيقتها ... إلاّ المُصَاب ومن في أرضها هَانا

إلاّ الّذي سكنت نَفْسُ اللّئيم به ... وكان عند خيار النّاس شيطانا

إلاّ الّذي عَصَفَتْ بعض الظنون به ... ولم يجدْ أبداً عَوْناً و إخوانا

إلاّ الّذي شُنِقَتْ بالحُبّ سيرته ... وذاق من غُصَصِ الأيّام ألوانا

إلاّ الّذي خُتِمَتْ بالشّرّ غايته ... فالحبُّ مثل غياب العقل إن شانا

البحر والقافية

القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.

تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.

القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:

  • صانا: صنا: الصِّنا والصِّناءُ: الوَسَخُ، وَقِيلَ: الرَّمادُ؛ قَالَ ثَعْلَبٌ: يمدُّ ويُقْصَرُ ويُكْتَب بِالْيَاءِ والأَلف، وَكِتَابُهُ بالأَلف أَجود. وَيُقَالُ: تَصَنَّى فُلَانٌ إِذَا قعَد عِنْدَ القِدْر مِنْ شرهِه يُكَبِّبُ وي … (لسان العرب)
  • عدمي: عدم: العَدَمُ والعُدْمُ والعُدُمُ: فِقدان الشيءِ وَذَهَابُهُ، وغلبَ عَلَى فَقْد الْمَالِ وقِلَّته، عَدِمَه يَعْدَمُه عُدْماً وعَدَماً، فَهُوَ عَدِمٌ، وأَعدَم إِذَا افتقرَ، وأَعدَمَه غيرُه. والعَدَمُ: الفقرُ، وَكَذَلِكَ ا … (لسان العرب)
  • فتانا: فتا: الْفَتَاءُ: الشَّباب. والفَتَى والفَتِيَّةُ: الشابُّ والشابَّةُ، وَالْفِعْلُ فَتُوَ يَفْتُو فَتاء. وَيُقَالُ: افْعَلْ ذَلِكَ فِي فَتائِه. وَقَدْ فَتِيَ، بِالْكَسْرِ، يَفْتَى فَتًى فَهُوَ فَتِيُّ السنِّ بَيِّن الفَتا … (لسان العرب)
  • فدنا: دنا: دَنا الشيءُ مِنَ الشيءِ دُنُوّاً ودَناوَةً: قَرُبَ. وَفِي حَدِيثِ الإِيمان: ادْنُهْ؛ هُوَ أَمْرٌ بالدُّنُوِّ والقُرْبِ، وَالْهَاءُ فِيهِ لِلسَّكْتِ، وجيءَ بِهَا لِبَيَانِ الْحَرَكَةِ. وَبَيْنَهُمَا دَنَاوَة أَي قَرا … (لسان العرب)
  • قلتها: قلت: القَلْتُ، بإِسكان اللَّامِ: النُّقْرةُ فِي الجَبَل تُمْسكُ الماءَ؛ وَفِي التَّهْذِيبِ: كالنُّقْرة تَكُونُ فِي الْجَبَلِ، يَسْتَنْقِعُ فِيهَا الماءُ، والوَقْبُ نحوٌ منه؛ كذلك كلُّ نُقْرة فِي أَرضٍ أَو بَدَنٍ؛ أُنثى، … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • رؤى ـ بين الياء والألف ـ
  • حُبُّ المتناقضات
  • رجفة الصبر
  • مُتَطرِّفٌ
  • محمد -صلى الله عليه وسلم-
  • أثر الخيال
  • سهم الساعة
  • غياب الآس