يَا قُدسُ يَا أرضَ الرّباطِ تحيّةً
الشاعر: يحيى قصادي · البحر: الكامل
«يَا قُدسُ يَا أرضَ الرّباطِ تحيّةً» من شعر يحيى قصادي، وتقع في 12 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
قَالا عَجيبٌ كيفَ تشهدُ ما جَرَى ... ويظلُّ شعرُك في فؤادِك مُضمَرا
قَد كنتَ تلهبُ بالقصيدِ مَشَاعِرا ... فَعلامَ تَبقَى واجما مُتحيرا
قَالا وقَالا ، ثمّ قلتُ : كفى كفى ... لا تُكْثِرَا لَومِي ولا تَتَذَمّرَا
فَالقُدْسُ أوّلُ قِبلَةٍ فِي دِينِنَا ... لَكِنَّ شِعرِي عَنْ شُعورِيَ قَصَّرَا
يَا قُدسُ يَا أرضَ الرّباطِ تحيّةً ... مِنْ كُلّ مَكْلُومٍ لِحُزنِك أبصْرَا
نَلهو وتُشْغِلُنا الحَياةُ بِما بِهَا ... مِنْ فِتْنَةٍ ، فإِلى مَتَى هَذا الكَرَى
وَإِلى مَتَى نبْقَى نُرَدّدُ رَحْمَةً ... وَنَعِيْشُ ذُلًّا بِالسّلامِ تَسَتَّرَا
أَ لِأَننَا ذُقْنَا الصَّغَارَ فَرَاقَنَا ... طَعْمُ الفِرَاقِ ، فِرَاقُ عِزّ دُثرَا
أمْ رَاعَنا جَيْشُ العَدُوِّ وَصَوْلَةٌ ... يخْتَالُ فِيْهَا مُظْهِرًا مُتَكَبِّرَا
لَبَّيْكَ مَسْرَى حِبِّنَا بِدِمَائِنَا ... سَنُعِيْدُ لِلْأَوْغَادِ ذِكْرَى
خَيْبَرَا لَبَيْكَ تَأْتِيْكَ الجَحَافِلُ إِنْ دَعَا ... دَاعِي الْجِهَادِ تَسِيْرُ مِنْ أُمِّ القُرَى
لَكِنَّ أُمَّتَنَا تَفَرَّقَ شَمْلُهَا ... فَمَتَى تَعُوْدُ لِعِزِّهَا يَا هَلْ تُرَى؟!
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الرباط: ربط: رَبَطَ الشيءَ يَرْبِطُه ويَرْبُطُه رَبْطاً، فَهُوَ مَرْبُوطٌ ورَبِيطٌ: شدَّه. والرِّباطُ: مَا رُبِطَ بِهِ، وَالْجَمْعُ رُبُطٌ، وربَط الدابةَ يربِطُها ويربُطُها رَبْطاً وارْتَبَطَها. وَفُلَانٌ يرتَبِطُ كَذَا رأْساً م … (لسان العرب)
- بالسلام: سلم: السَّلامُ والسَّلامَةُ: الْبَرَاءَةُ. وتَسَلَّمَ مِنْهُ: تَبَرَّأَ. وَقَالَ ابْنُ الأَعرابي: السَّلامة الْعَافِيَةُ، والسَّلامةُ شَجَرَةٌ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: وَإِذا خاطَبَهُمُ الْجاهِلُونَ قالُوا سَلاماً، مَعْنَاه … (لسان العرب)
- بالقصيد: قصد: الْقَصْدُ: اسْتِقَامَةُ الطَّرِيقِ. قَصَد يَقْصِدُ قَصْدًا، فَهُوَ قاصِد. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: وَعَلَى اللَّهِ قَصْدُ السَّبِيلِ؛ أَي عَلَى اللَّهِ تَبْيِينُ الطَّرِيقِ الْمُسْتَقِيمِ والدعاءُ إِليه بِالْحُجَجِ وَال … (لسان العرب)
- تلهب: لهب: اللَّهَبُ واللَّهيبُ واللُّهابُ واللَّهَبَانُ: اشْتِعَالُ النَّارِ إِذا خَلَصَ مِنَ الدُّخَانِ. وَقِيلَ: لَهِيبُ النَّارِ حَرُّها. وَقَدْ أَلْهَبها فالْتَهَبَتْ، ولَهَّبَها فَتَلَهَّبَتْ: أَوْقَدَها؛ قَالَ: تَسْمَعُ … (لسان العرب)
- ديننا: (دَيَنَ) الدَّالُ وَالْيَاءُ وَالنُّونُ أَصْلٌ وَاحِدٌ إِلَيْهِ يَرْجِعُ فُرُوعُهُ كُلُّهَا. وَهُوَ جِنْسٌ مِنَ الِانْقِيَادِ، وَالذُّلِّ. فَالدِّينُ: الطَّاعَةُ، يُقَالُ دَانَ لَهُ يَدِينُ دِينًا، إِذَا أَصْحَبَ وَانْقَ … (مقاييس اللغة)