وَطَنٌ تَرَبَّعَ فِي الْقُلُوْبِ هَوَاهُ
الشاعر: يحيى قصادي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة دينية
«وَطَنٌ تَرَبَّعَ فِي الْقُلُوْبِ هَوَاهُ» من شعر يحيى قصادي، وتقع في 12 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الألف، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وَطَنٌ تَرَبَّعَ فِي الْقُلُوْبِ هَوَاهُ ... يَهْوَاهُ كُلُّ مُوَحِّدٍ يَهْوَاهُ
وَطَنٌ بِهِ بَيْتُ الْمُهَيْمِنِ نَحْوَهُ ... سَجَدَتْ بِعِزٍّ أَنْفُسٌ وَجِبَاهُ
وَطَنٌ بِهِ قَبْرُ النَّبِيِّ مُحَمَّدٍ ... النُّفُوْسِ عَلَيْهِ صَلَّى اللَّهُ
وَطَنُ الرِّسَالَةِ وَالْعُرُوْبَةِ وَالْعُلَا ... سُبْحَانَ مَنْ بِالْمَكْرُمَاتِ حَبَاهُ
تَارِيْخُهُ نُوْرٌ وَحَاضِرُهُ ضِيَا ... حَازَ الْمَفَاخِرَ ، مَا لَهُ أَشْبَاهُ
وَاللَّهِ مَا فِي الْأَرْضِ مِثْلَكَ مَوْطِنِيْ ... شَهِدَتْ بِذَا الْأَقْلَامُ وَالْأَفْوَاهُ
مَجْدٌ عَلَى مَجْدٍ بَنَاهُ أَمَاجِدٌ ... أَبْنَاؤُهُمْ فِيْ إِثْرِهِمْ تَرْعَاهُ
تَتَسَنَّمُ الْأَمْجَادَ فِيْهِ سَوَاعِدٌ ... مَفْتُوْلَةٌ بِالْعِلْمِ مِنْ نَعْمَاهُ
كَمْ خَائِفٍ فِي الْأَرْضِ لَاذَ بِمَوْطِنِيْ ... فَقَرَاهُ عِزًّا ، فَالْتَقَى بِمُنَاهُ
وَطَنٌ حَمَاهُ اللَّهُ مِنْ كَيْدِ الْعِدَا ... وَالرَّابِضُوْنَ عَلَى الْحِمَى يُمْنَاهُ
مَهْمَا أُسَطِّرُ فِيْ هَوَى وَطَنِيْ فَمَا ... تُوْفِيْهِ حَقا أَلْسُنٌ وَشِفَاهُ
لَكِنَّنِيْ أَفْدِيْهِ فِيْ حَرْبٍ وَفِيْ ... سِلْمٍ ، وَمَا مَلَكَتْ يَدَايَ فِدَاهُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الألف، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح:
- بالمكرمات: كرم: الكَريم: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ وأَسمائه، وَهُوَ الْكَثِيرُ الْخَيْرِ الجَوادُ المُعطِي الَّذِي لَا يَنْفَدُ عَطاؤه، وَهُوَ الْكَرِيمُ الْمُطْلَقُ. والكَرِيم: الْجَامِعُ لأَنواع الْخَيْرِ والشرَف وَالْفَضَائِلِ. والكَ … (لسان العرب)
- بناه: بَنى فلان بيتاً من البُنيان. وبَنى على أهله بِناءً فيهما، أي زفها. والعامة تقول: بنى بأهله، وهو خطأ. وكان الاصل فيه أن الداخل بأهله كان يضرب عليها قبة ليلة دخوله بها، فقيل لكل داخل بأهله بان. وبنى قصورا، شدد للكثرة. وابْ … (الصحاح)
- تاريخه: أرخ: التَّأْريخُ: تَعْرِيفُ الْوَقْتِ، والتَّوْريخُ مِثْلُهُ. أَرَّخَ الكتابَ لِيَوْمِ كَذَا: وَقَّته وَالْوَاوُ فِيهِ لُغَةٌ، وَزَعَمَ يَعْقُوبُ أَن الْوَاوَ بَدَلٌ مِنَ الْهَمْزَةِ، وَقِيلَ: إِن التأْريخ الَّذِي يُؤَرّ … (لسان العرب)
- تربع: ربع: الأَربعة والأَربعون مِنَ الْعَدَدِ: مَعْرُوفٌ. والأَربعة فِي عَدَدِ الْمُذَكَّرِ والأَربع فِي عَدَدِ الْمُؤَنَّثِ، والأَربعون بَعْدَ الثَّلَاثِينَ، وَلَا يَجُوزُ فِي أَربعينَ أَربعينُ كَمَا جَازَ فِي فِلَسْطِينَ وَب … (لسان العرب)
- حباه: حبأ: الحَبَأُ عَلَى مِثَالِ نَبَإٍ، مَهْمُوزٌ مَقْصُورٌ: جَلِيسُ المَلِك وخاصَّته، وَالْجَمْعُ أَحْباء، مِثْلُ سَبَبٍ وأَسْبابٍ؛ وَحُكِيَ: هُو منْ حَبَإِ المَلِكِ، أَي مِنْ خاصَّته. الأَزهري، اللَّيْثُ: الحَبَأَةُ: لوْحُ … (لسان العرب)