سكت الكلام
الشاعر: ضمد كاظم الوسمي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة غزل
«سكت الكلام» من شعر ضمد كاظم الوسمي، وتقع في 21 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الفاء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
سَكَتَ الْكَلامُ وَكَلّتِ الْأسْيافُ ... بَدْرٌ بَدا أَمْ هذِهِ أطْيافُ
هذي لِحاظُكِ أبْرَقَتْ يَومَ اللِّقا ... لَو أنْتِ سَيفٌ ذا أنا سَيّافُ
ما أنْتِ إلّا كذْبَةٌ مَمْجوجَةٌ ... ليسَتْ لها في خاطِري أسْلافُ
عَيناكِ تَرْجو بِالدُّموعِ خَديعَتي ... هَيهاتَ لا لَنْ تُخْدَعَ الْأشْرافُ
أنا شاعِرٌ وَالْوَصْلُ كَأْسُ صَبابَتي ... وَالشِّعْرُ مِنْ رِيقِ الْحِسانِ يُدافُ
أنَا شاعِرٌ وَالشَّوقُ لَحْنُ قَصيدَتي ... رَقَصَتْ عَلى أنْغامِها الْأصْدافُ
أنَا كاتِبٌ وَالْحَرْفُ عِطْرُ يَراعَتي ... شَهَدَتْ بِذا الْأعْداءُ وَالْأَحْلافُ
وَتَلَأْلَأَ الثَّغْرُ الْجَنيُّ خَريدَةً ... يَحْكي الطَّبابَ وَطِبُّهُ الْإنْصافُ
لا تَقْرَبي فَالنِّصْفُ لَيسَ بضِحْكَةٍ ... ألصّدْقُ وَالْإخْلاصُ والْأعْرافُ
لاتَطْمَعي أنْ تَأخُذي مِنْ جُعْبَتي ... قَلَماً وطِرْساً فَالدَّواةُ جَفافُ
كَيفَ ادَّعَيتِ الْوَصْلَ في أحْلامِنا ... ما هَزَّنا أعْلاكِ وَالْإسْفافُ
وَأنا كَريمُ النَّفْسِ عَنْكِ عَزيزُها ... وَيُسَرْبِلُ الوجْدانَ بَعْدُ عَفافُ
إنْ صرْتِ دَهْراً بِدْعَةً قَدْ زُوِّرَتْ ... لا تَرْتَضي تَزْويرَكِ الْأحْنافُ
حتّى الْوحوشُ تَفي بِبَعْضِ عهودِها ... لا لَنْ يَنالَكِ في الدُّنا إيلافُ
لَو أحْرُفي كَيَمامَةٍ حَطّتْ عَلى ... أَيكٍ أحاطَكِ ظِلُّهُ الْهِفْهافُ
وَتَدَلّتِ الْأشْعارُ مِنْ أثْمارِها ... تَزْهو بِها واخْضَرَّتِ الْأكْنافُ
وَنَفَخْتُ مِنْ رُوحي إلَيكِ مَشاعِراً ... ماذا تُفيدُ وَطَبْعُكِ الْإرْجافُ
تِلْكَ الْعُصورُ وَذي الدّنا دامَتْ مَتى ... أقْوامُها لَعِبَتْ بِها الَأحْقافُ
عاشَ الْحَيا والْمَوتُ نُصْبَ عُيونِهِ ... للهِ دُرُّ الْحُرِّ لَيسَ يَخافُ
ما أقْبَحَ الْعَيشَ الرّغيدَ بِذِلّةٍ ... وَضَنى الْحَياةِ بِعِزّةٍ إشْرافُ
وطّنْ حَياتَكَ لِلهُدى وَدَعِ الْهَوى ... ما الْعُمْرُ إلّا رِحْلَةٌ وَضِيافُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الفاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الطباب: طبب: الطِّبُّ: علاجُ الْجِسْمِ والنَّفسِ. رَجُلٌ طَبٌّ وطَبِيبٌ: عَالِمٌ بالطِّبِّ؛ تَقُولُ: مَا كنتَ طَبيباً، وَلَقَدْ طَبِبْتَ، بالكَسر[[. قوله بالكسر زاد في القاموس الفتح.]] والمُتَطَبِّبُ: الَّذِي يَتعاطى عِلم الطِّب … (لسان العرب)
- تخدع: خدع: الخَدْعُ: إِظْهَارُ خِلَافَ مَا تُخْفيه. أَبُو زَيْدٍ: خَدَعَه يَخْدَعُه خِدْعاً، بِالْكَسْرِ، مِثْلُ سَحَرَه يَسْحَرُه سِحْراً؛ قَالَ رؤْبة: وَقَدْ أُداهِي خِدْعَ مَن تَخَدَّعا وَأَجَازَ غَيْرُهُ خَدْعاً، بِالْفَتْ … (لسان العرب)
- خديعتي: خدع: الخَدْعُ: إِظْهَارُ خِلَافَ مَا تُخْفيه. أَبُو زَيْدٍ: خَدَعَه يَخْدَعُه خِدْعاً، بِالْكَسْرِ، مِثْلُ سَحَرَه يَسْحَرُه سِحْراً؛ قَالَ رؤْبة: وَقَدْ أُداهِي خِدْعَ مَن تَخَدَّعا وَأَجَازَ غَيْرُهُ خَدْعاً، بِالْفَتْ … (لسان العرب)
- رقصت: رقص: الرَّقْصُ والرَّقَصانُ: الخَبَبُ، وَفِي التَّهْذِيبِ: ضَرْبٌ مِنَ الخَبَب، وَهُوَ مَصْدَرُ رَقَصَ يَرْقُص رَقْصاً؛ عَنْ سِيبَوَيْهِ، وأَرْقَصَه. وَرَجُلٌ مِرْقَصٌ: كَثِيرُ الْخَبَبِ؛ أَنشد ثَعْلَبٌ لِغَادِيَةَ الدُّ … (لسان العرب)
- سكت: سكت: السَّكْتُ والسُّكُوتُ: خلافُ النُّطْقِ؛ وَقَدْ سَكَتَ يَسْكُتُ سَكْتاً وسُكاتاً وسُكوتاً، وأَسْكَتَ. اللَّيْثُ: يُقَالُ سَكَتَ الصائتُ يَسْكُتُ سُكوتاً إِذا صَمَت؛ وَالِاسْمُ مِنْ سَكَت: السَّكْتةُ والسُّكْتةُ؛ عَنِ … (لسان العرب)
- سياف: سيف: السَّيْفُ: الَّذِي يُضربُ بِهِ مَعْرُوفٌ، وَالْجَمْعُ أَسْيَافٌ وسُيُوفٌ وأَسْيُفٌ؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ؛ وأَنشد الأَزهري فِي جَمْعِ أَسْيُفٍ: كأَنهم أَسْيُفٌ بِيضٌ يَمانِيةٌ، ... عَضْبٌ مَضارِبُها باقٍ بِهَا الأُثُ … (لسان العرب)
- قصيدتي: قصد: الْقَصْدُ: اسْتِقَامَةُ الطَّرِيقِ. قَصَد يَقْصِدُ قَصْدًا، فَهُوَ قاصِد. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: وَعَلَى اللَّهِ قَصْدُ السَّبِيلِ؛ أَي عَلَى اللَّهِ تَبْيِينُ الطَّرِيقِ الْمُسْتَقِيمِ والدعاءُ إِليه بِالْحُجَجِ وَال … (لسان العرب)
- كاتب: أتب: الإِتْبُ: البَقِيرة، وَهُوَ بُرْدٌ أَو ثَوْبٌ يُؤْخَذُ فَيُشَقُّ فِي وسَطِه، ثُمَّ تُلْقِيه المرأَةُ فِي عُنُقِها مِنْ غَيْرِ جَيْب وَلَا كُمَّيْنِ. قَالَ أَحمد بْنُ يَحْيَى: هُوَ الإِتْبُ والعَلَقةُ والصِّدارُ والش … (لسان العرب)