كيف يغنيك القليل
الشاعر: ضمد كاظم الوسمي · البحر: الوافر
«كيف يغنيك القليل» من شعر ضمد كاظم الوسمي، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يراعي كيف يغْنيك القليلُ ... وكفّك لا يضنّ ولا كليلُ
يبادي كلّ ضيفٍ إنْ رآهُ ... ألا حلّوا فقدْ طابَ البديلُ
فدنْيانا تداهنُ كلّ جهْلٍ ... لذي عقْلٍ بها عيشٌ غلولُ
كأنّ حياةَ مَنْ حلّوا وزالوا ... بقاءٌ سوف يمْحوهُ أفولُ
كما جنْدٌ وما فيهمْ سلاحٌ ... فليس لهمْ إلى المنْجى سبيلُ
تنادمهمْ سيوفٌ مِنْ حتوفٍ ... كما لعبتْ بذي لبٍّ شمولُ
ويدْعوهمْ إلى الْموعودِ داعٍ ... فساروا ليسَ يحْدوهمْ دليلُ
فما تركَ الْألى مِنْ سابقينا ... سوى آثارَهمْ باتتْ تزولُ
قدِ احْتاطوا وليسَ لهمْ محيطٌ ... وأعْولْنا فما بردَ الْغليلُ
كذا الأيّامُ ميلادٌ وموتٌ ... وأحْوالٌ إذا اعْتدلتْ تميلُ
لنا فيها ولو حدْنا وتهْنا ... إمامٌ لايضلّ بهِ السّؤولُ
وقدْ جنحَ الْكثيرُ فما لأنْسٍ ... سوى فرْسانِهِ يوماً تصولُ
وربّكَ إنّهُ عملٌ يسيرٌ ... ولكنْ بعْدهُ ظلٌّ ظليلُ
أرى الْإنْسانَ أفْسدهُ هواهُ ... فأثْملهُ وقدْ جدّ الرّحيلُ
أرى يومَ الرّحيلِ يكادُ يدْنو ... كأنّ حرابَهُ سيفٌ صقيلُ
أرى الإنْسانَ يأْتي كلَّ نكْرٍ ... أفاقَ وقدْ تقمّصهُ الذّهولُ
أرى ضوء الشّموس وقدْ تلاشى ... بلا قمرٍ ليالينا تعيلُ
أرى نُزْلَ الْقصورِ وكلَّ نُزْلٍ ... بهِ في كلّ أغْنيةٍ عويلُ
أرى ذا كلّ طاغيةٍ تولّى ... أتى يوماً كما يأْتي الذليلُ
أرى يومَ الحسابِ وقدْ تجلّى ... تكافلْنا فما نفعَ الكفيلُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- البديل: دَيَلَ: الدِّيلُ: حيٌّ فِي عَبْدِ القَيْس يُنْسَبُ إِليهم الدِّيليُّ، وَهُمَا دِيلانِ: أَحدهما الدِّيل بْنُ شَنّ بْنِ أَفْصى بْنِ عَبْدِ الْقَيْسِ بْنِ أَفْصى، وَالْآخَرُ الدِّيل بْنُ عَمْرِو بْنِ وَدِيعةَ بْنِ أَفصى بْن … (لسان العرب)
- الموعود: وعد: وعَدَه الأَمر وَبِهِ عِدةً ووَعْداً ومَوْعِداً ومَوْعِدةً ومَوْعوداً ومَوْعودةً، وَهُوَ مِنَ المَصادِرِ الَّتِي جاءَت عَلَى مَفْعولٍ ومَفْعولةٍ كالمحلوفِ والمرجوعِ والمصدوقةِ وَالْمَكْذُوبَةِ؛ قَالَ ابْنُ جِنِّي: وَ … (لسان العرب)
- تداهن: دهن: الدُّهْن: مَعْرُوفٌ. دَهَن رأْسه وَغَيْرَهُ يَدْهُنه دَهْناً: بلَّه، وَالِاسْمُ الدُّهْن، وَالْجَمْعُ أَدْهان ودِهان. وَفِي حَدِيثِ سَمُرة: فيخرجُون مِنْهُ كأَنما دُهنوا بالدِّهان؛ وَمِنْهُ حَدِيثُ قَتَادَةَ بنِ مَل … (لسان العرب)
- تنادمهم: ندم: نَدِمَ عَلَى الشَّيْءِ ونَدِمَ عَلَى مَا فَعَلَ نَدَماً ونَدَامةً وتَنَدَّمَ: أَسِفَ. وَرَجُلٌ نادِمٌ سادِمٌ ونَدْمانُ سَدْمانُ أَي نادِمٌ مُهْتمٌّ. وَفِي الْحَدِيثِ: النَّدَمُ تَوْبةٌ، وَقَوْمٌ نُدَّامٌ سُدَّامٌ ون … (لسان العرب)
- حتوف: حتف: الحَتْفُ: الْمَوْتُ، وَجَمْعُهُ حُتُوفٌ؛ قَالَ حَنَشُ بْنُ مَالِكٍ: فَنَفْسَك أَحْرِزْ، فإنَّ الحُتُوفَ ... يَنْبَأْنَ بالمَرْءِ فِي كلِّ وَادِ وَلَا يُبْنى مِنْهُ فِعْل. وَقَوْلُ الْعَرَبِ: مَاتَ فُلَانٌ حَتْفَ أَن … (لسان العرب)
- سابقينا: سبق: السَّبْق: القُدْمةُ فِي الجَرْي وَفِي كُلِّ شَيْءٍ؛ تَقُولُ: لَهُ فِي كُلِّ أَمْرٍ سُبْقةٌ وسابِقةٌ وسَبْقٌ، وَالْجَمْعُ الأَسْباق والسَّوابِقُ. والسَّبْقُ: مَصْدَرُ سَبَقَ. وَقَدْ سَبَقَه يَسْبُقُه ويَسْبِقُه سَبْق … (لسان العرب)
- شمول: شمل: الشِّمالُ: نقيضُ اليَمِين، وَالْجَمْعُ أَشْمُلٌ وشَمائِل وشُمُلٌ؛ قَالَ أَبو النَّجْمِ: يَأْتي لَهَا مِن أَيْمُنٍ وأَشْمُل وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: عَنِ الْيَمِينِ وَالشَّمائِلِ، وَفِيهِ: وَعَنْ أَيْمانِهِمْ و … (لسان العرب)
- غلول: غلل: الغُلُّ والغُلّة والغَلَلُ والغَلِيلُ، كُلُّهُ: شِدَّةُ الْعَطَشِ وَحَرَارَتُهُ، قلَّ أَو كَثُرَ؛ رَجُلٌ مَغْلول وغَلِيل ومُغْتَلّ بَيِّنُ الغُلّة. وَبَعِيرٌ غالٌّ وغَلَّانُ، بِالْفَتْحِ: عَطْشَانُ شَدِيدُ الْعَطَشِ … (لسان العرب)