البضعة الزهراء

أَسَمِعْتَ قَولَ الْبِضْعَةِ الزَّهْراءِ — لَمّا بَكى الْمِحْرابُ ذاتَ مَساءِ

فَتَنَهَّدَتْ أَضْلاعُ بِنْتِ الْمُصْطَفى — وَتَفَوَّهَتْ بِالْخُطْبَةِ الْعَصْماءِ

وَتَلَتْ مِنَ الْقُرْآنِ أَعْظَمَ حُجَّةٍ — قَدْ أَبْطَلَتْ أُحْدوثَةَ الْغُرَماءِ

وَاسْتَنْبَطَتْ سُنَنَ الْهُدى وَاسْتَظْهَرَتْ — بِالْأَنْبِياءِ وَسيرَةِ الْعُقَلاءِ

يا قَيلَةٌ أَيْنَ الْعُهودُ وَبَيعَةٌ — يَومَ الْغَديرِ وَسُورَةِ الْإِسْراءِ

إِيْهٍ بَني فَهْرٍ ، تُصادَرُ بُلْغَتي ؟ — وَأَنا سَليلَةُ أَفْضَلِ الْآباءِ

أَوْ تُحْرَقُ الدّارُ الّتي جِبْريلُ في — قُرآنِها يَتْلو حَديثَ كِساءِ

أَمْ تُجْهِزوا ظُلْماً وَطُغْياناً عَلى — سِبْطِ النَّبيِّ الْمُحْسِنِ الْوَضّاءِ

أَعَلِمْتُمُ تُؤْذونَ بِنْتَ محمّدٍ؟ — بِنْتَ الْهُدى وَعَديلَةَ الْعَذْراءِ

ما هكَذا رَدُّ الْجَميلِ الْمُرْتَجى — مِنْ أُمَّةٍ عَانَتْ مِنَ الظَّلْماءِ

لِيَدِ الْهُدى ، يا أُّمُّةً بِعُقوقِها — سالَتْ دِما تِلْكَ الْيَدِ الْبَيضاءِ

أَعْظِمْ بِها لِلهِ يَومَ تَوَجَّهَتْ — بِدُعائِها وَدُموعِها الْحَمْراءِ

آلَتْ تَموتَ وَلا تُجاري حاكِماً — نَكَثَ الْوَصايا ، سادَ بِالأَهْواءِ

قَبْرُ الْبَتولِ ثَراهُ غَيرُ مُعَلَّمٍ — أَتَضيقُ عَنْ جِرْمٍ رُبى الْبَيداءِ؟

إِنْ رُمْتَ قَبْراً في الْقُلوبِ وَجَدْتَهُ — وَشَمَمْتَ عِطْرَ الرَّوضَةِ الْغَنّاءِ

هَلّا سَمِعْتُمْ بَعْضَ قَولِ الْمُصْطَفى — بَينَ الْوَرى في بِنْتِهِ الْحَوراءِ

أَللهُ يُرْضيهِ رِضا مِنْ فاطِمٍ — غَضِباً تَراهُ لِغَضْبَةِ الْزَهْراءِ

سادَتْ نِساءَ الْعالَمينَ جَميعَهُنْ — صِدّيقَةٌ في الدّينِ وَالْدُنْياءِ

أَللهُ فَضَّلَها وَبِالْقُرْآنِ قَدْ — أَجْلى لِعِصْمَتِها نُهى الْآلاءِ

وَهْيَ الْتِقاءُ نُبُوَّةٍ بِإِمامَةٍ — هِيَ قُطْبُ أَهْلِ الْبَيتِ في الْأَنْباءِ

هُمْ فاطِمٌ وَالْمُصْطَفى وَالْمُرْتَضى — وَالْمُجْتَبى هُمْ دَوحَةُ الْعَلْياءِ

وَالسِّبْطُ خامِسُهُمْ حُسُينُ وَتِسْعَةٌ — وُلْدُ الْحُسَينِ وَسادَةُ الشُّهداءِ

أَللهُ أَكْمَلَ دينَهُ بِمُحَمَّدٍ — وَبِآلِهِ وَأَتَمَّ بِالنَّعْماءِ

وَقَدِ ارْتَضى الْإِسْلامَ دِيناً أَجْرُهُ — حُبُّ النَّبِيِّ مَوَدّةُ الْقُرْباءِ