النفس وأهوائها
الشاعر: عبدالقوي البطل · البحر: البسيط
«النفس وأهوائها» من شعر عبدالقوي البطل، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الألف.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا طيلة البال ردي من هوي نفسي — ومكنيني بطول الصبر وياها
نفسي عليلة وطبع النفس متأسي — عند البشر طبع كل الناس تلقاها
متقلبة طول حين تصبح وحين تمسي — أحب وأغار وأحزن حين وأهواها
وأحيان تُدخل عليا لون رومنسي — وأسلك دروب المحبة في ثناياها
من لحنها صغت فني وابتني انسي — ويهيم قلبي مع دقات مغناها
حتي خيالي تفرع معنوي حسي — وحين تُبدي صور مرت بذكراها
حين أحلم اني أمير العالم الانسي — وأحيان قاضي بلاد الجن وارجاها
وحين وانا ملك والي علي الكرسي — والناس حولي تبادلني تحاياها
هذة هي النفس تشغلنا بوسواسي — وتزج فينا طمع جاثم بطغواها
من صدق النفس يصير بين اخوتة منسي — يبقي معلق ولا يُحضي بسلواها
يارب كنز القناعة عافية درسي — ماعاد للنفس وصلة في مناياها
ارفق بعبدك بجاه الطور والكرسي — وسورة النور والصافات وبطه
وأقول مشكور لمن يفهم وله مرسي — ومن قنع من هوي نفسة وبلواها
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الألف — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الانسي: الإنْسِيُّ : واحد الإنْس -: جانب العضو من ناحية الجسم وخلافه الوحشي مؤ إنسية ج أناسي.
- تدخل: تَدَخَّلَ يَتَدَخَّلُ تَدَخُّلاً : دخل شبئاً فشيئاً؛ تدخل المسمار في ثقب ضيق بصعوبة.- في الأمر: أدخل نفسه فيه أو شارك؛ تدخّل في الحديث/ تدخل في الخصومة/ سياسة عدم التدخل هي ألا تتدخل دولة في الشؤون الداخلية لدولة أخرى.
- تفرع: تَفرَّعَ يَتَفَرَّع تَفَرُّعاً : تَشَعَّبَ، تفرَّعَت الأغصانُ/ تَفرَّعت القَضِيَّةُ/ تفرَّعت الشركةُ إلى فروع متعدّدة.- الشيءَ علاه؛ تفـرّع قوْمَه، أي فاقهم.
- تلقاها: [ل ق ي]. (اِسْمٌ مِنَ اللِّقاءِ). 1."جَلَسَ تِلْقاءَهُ" : مُقابِلاً لَهُ، تُجاهَهُ. 2."قامَ بِمَهامِّهِ مِنْ تِلْقاءِ نَفْسِهِ" : دونَ أَنْ يَتَلَقَّى أَوامِرَ مِنْ أَحَدٍ، أَيْ بِحُرِّيَّةٍ وَإِرادَةٍ. يونس آية 15 قُلْ …
- ثناياها: [ث ن ي]. ن. ثَنِيَّةٌ.
- حسي: الحِسِّيُّ . المحْسُوس ضدّ المجرد.-: المحسوس بإحدى الحواسّ؛ دليل حسِّيُّ ج حِسّياتُ.