منطق أفلاطون
الشاعر: مشعل العنيزان · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة غزل
«منطق أفلاطون» من شعر مشعل العنيزان، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الجيم، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لا تنظرُ العينُ إلا منْ هَوَى المُهجِ — ولا الفؤَادُ بعين العَطبِ والعرَجِ
صَوتُ الطَّبيعَة في عينَيك ملهمَتي — كأنَّهُ النَّايُ يشدُو للغرَامِ شجِ
أو أنَّهُ النَّهرُ يُكسَى من سنَا قمرٍ — لكنَّمَا النَّهرُ يجري دونمَا غنَجِ
أو أنَّهُ الرَّوحُ والرَّيحَانُ مُنتشِـرٌ — في مُفعَمٍ عَبِقٍ بالعَنبر الأرِجِ
عينَايَ في عذبةٍ من مَاءَ غارقَةٌ — مَا لي أغَرَّقُ في بحرٍ بلا لُجَجِ ؟!
ويوقَدُ الشَّوقُ في قُربٍ فتسألني — أمَا ذكا العشقُ في نارين من مُهجِ ؟!
أقولُ -والقلبُ والعينان في جهَدٍ- — بلى وربُّ صريعِ اليمِّ والوَهَجِ
تسَافرُ الرُّوحُ فيهَا يا لنظرتِها — إذا يرِفُّ جنَاحُ اللَّيل عن دَعَجِ !
إذا يرِفُّ يميسُ الفجرُ في سُحُبٍ — فيهطِلُ الحُسنُ ذكرَ العَارض اللَّهِجِ
هَاجَتْ بلابلُ قلبي عنْ لوَاحظهَا — والخَذلُ في ناظرٍ فيها ولمْ يَهِجِ
فاقتْ منَاطقَةَ الرُّومَان في حُجَجٍ — يتبعنَهَا حُجَجٌ يُتبعنَ بالحُجَجِ
هي الطَّبيعةُ مَا قالوا لها قِدَمٌ — أو قال قائلُهُمْ مَا بالوجُود سَجي
وهي الحيَاةُ إذا ظنُّوا بهَا عَدمًا — وهيَ الخلودُ إذا أمرُ الخلودِ رُجي
ما تاهَ منطقُ أفلاطُونَ لو بصـرتْ — عينَاهُ عن ظُلُمٍ حورَاءَ عن غنَجِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الجيم — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- العطب: عطب: العَطَبُ: الْهَلَاكُ، يَكُونُ فِي النَّاسِ وَغَيْرِهِمْ. عَطِبَ، بِالْكَسْرِ، عَطَباً، وأَعْطَبه: أَهْلَكه. والمَعاطِبُ: المَهالِكُ، واحدُها مَعْطَبٌ. وعَطِبَ الفَرَسُ والبعيرُ: انْكَسَرَ، أَو قامَ عَلَى صاحِبه. وأَ …
- المهج: مهج: المُهْجَةُ: دَمُ الْقَلْبِ، ولا بقاء للنَّفْسِ بعد ما تُراقُ مُهْجَتُها، وَقِيلَ: المُهْجَةُ الدَّمُ؛ وَحُكِيَ عَنْ أَعرابي أَنه قَالَ: دَفَنْتُ مُهْجَتَه[[. قوله [دفنت مهجته] قال في شرح القاموس بعد حكاية الأَعرابي …
- بالعنبر: العَنْبَرُ: ضربٌ من الطيبِ. والعنبر: أبوحى من تميم، وهو العنبر بن عمرو بن تميم. وبلعنبر، هم بنو العنبر، حذفوا النون لما ذكرناه في باب الثاء في بلحارث [[عن المخطوطة بعد قوله " بلحارث ". والعنبر: الترس. وأنشد: لها عارض كدي …
- ذكا: ذكا: ذَكَتِ النارُ تَذْكُو ذُكُوّاً وَذَكًا، مَقْصُورٌ، واسْتَذْكَتْ، كُلُّه: اشْتَدَّ لهَبُها واشْتَعلت، ونارٌ ذكِيَّةٌ عَلَى النَّسب؛ أَنشد ابْنُ الأَعرابي: يَنْفَحْنَ مِنْهُ لهَباً مَنْفُوحَا ... لَمْعاً يُرى، لَا ذَك …
- غنج: غنج: امرأَة غَنِجَة: حسَنة الدَّلّ. وغُنْجُها وغُناجُها: شَكْلُها، الأَخيرة عَنْ كُرَاعٍ، وَهُوَ الغُنْجُ والغُنُجُ، وَقَدْ غَنِجَتْ وتَغَنَّجَتْ، فَهِيَ مِغْناجٌ وغَنِجَة؛ وَقِيلَ: الغُنْجُ مَلاحَة العَينين. وَفِي حَدِي …
- لجج: لجج: اللَّيْثُ: لَجَّ فُلَانٌ يَلِجُّ ويَلَجُّ، لُغَتَانِ؛ وَقَوْلُهُ: وَقَدْ لَجَجْنا فِي هَوَاكِ لَجَجا قَالَ: أَراد لَجَاجاً فَقَصَره؛ وأَنشد: وَمَا العَفْوُ إِلَّا لامْرِئٍ ذِي حَفِيظةٍ، ... مَتَى يُعْفَ عَنْ ذَنْبِ …
- مفعم: المُفْعَمُ : مفعـ.-: المملوء؛ وَرَنّاتُ آلامٍ بها الجَوُّ مُفْعَمُ / إنَّ الوالدَ مُفْعَمٌ بالسُّرور لنجاح ابنه.