الى ص . م شهيد الصرخة التي لم تكتمل
الشاعر: اياد صالح · البحر: المديد · الغرض: قصيدة حزينة
«الى ص . م شهيد الصرخة التي لم تكتمل» من شعر اياد صالح، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر المديد، وغرضها قصيدة حزينة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أعطِني شبابي الأوّل ... لأهدمه حجراً حجراً
أعدْ لي طفولتي وألعابي ودرّاجتي ... لأرجمَ بها وجه الوطن!
حيث لا فرق عندي ... بين قصور البغايا وأوكار القدّيسين
بين لحية الجنّة ومكنسةِ النار ... بين ذهولي الواقف كعمود الكهرباء
وذهابكَ المستبد! ... ولكنك أخذت أشياءنا المشتركة
أخذت الفجر والريح والبحار ... وتركت لي الانتظارَ والأشرعة
ولم أزل بعدكَ أتعلّم ... كيف يُمزج الوطن العربي بالملح والعار
كيف يكون الفرق بسيطاً ... بين حباليَ الصوتيّة
وحبال المشنقة!! ... سألتَ كلَّ ما يكره السلطان من أسئلة
طلبتَ وطناً لسريرك ومخدّةً لأحلامك المتعبة ... فأعطوكَ قبراً لذرّيّتكَ البائسة
طلبت قَطْر الله أو كأساً من بحار البهجة ... فأعطوكَ عطش الواحات ودموع الأصدقاء
قتلوك وأنت تمسح الذلّ عن مرآتك الجارحة ... قتلوك
بينما كان الله والوطن ... ينظرون عبر الشاشة الصغيرة!
وهذا التراب ... الذي لم تُشْبعه أجسادنا منذ آدم
ملوّثٌ بالحبّ والكبرياء ... والآن
وبعد ألف طعنةٍ في الظهر ... سأعود للماضي طفلاً متوحشاً
أُهجّي حروف اللعنة البربريّة ... فنم يا صاحبي كما لم تنم من قبل
وتذكّرْ ... أن تلك المدن المنثورة كالشامات
لا تتذكّر ... إلا بطولات من مات على فِراش!
البحر والقافية
القصيدة على بحر المديد. بحر قليل الورود، عذب الموسيقى، سُمّي مديدًا لامتداد أسبابه حول أوتاده.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلن فاعلاتن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- البغايا: غيا: الغَايَةُ: مَدَى الشَّيْءِ. والغَايَةُ أَقْصى الشَّيْءِ. الليْثُ: الغَايَةُ مَدى كلِّ شيءٍ وأَلِفُه ياءٌ، وَهُوَ مِنْ تأْليف غَيْنٍ وياءَينِ، وتَصْغيرُها غُيَيَّة، تَقُولُ: غَيَّيْت غَايِةً. وَفِي الْحَدِيثِ: أَنه س … (لسان العرب)
- القديسين: قدس: التَّقْدِيسُ: تَنْزِيهُ اللَّه عَزَّ وَجَلَّ. وَفِي التَّهْذِيبِ: القُدْسُ تَنْزِيهُ اللَّه تَعَالَى، وَهُوَ المتَقَدِّس القُدُّوس المُقَدَّس. وَيُقَالُ: القَدُّوس فَعُّول مِنَ القُدْس، وَهُوَ الطَّهَارَةُ، وَكَانَ … (لسان العرب)
- الواقف: وَقَفَ: الوُقُوف خِلَافُ الجُلوس، وَقَفَ بِالْمَكَانِ وَقْفاً ووُقُوفاً، فَهُوَ وَاقِف، وَالْجَمْعُ وُقْف ووُقُوف، وَيُقَالُ: وَقَفَتِ الدابةُ تَقِفُ وُقُوفاً، ووَقَفْتُها أَنا وَقْفاً. ووَقَّفَ الدابةَ: جَعَلَهَا تَقِف؛ … (لسان العرب)
- بالملح: ملح: المِلْح: مَا يَطِيبُ بِهِ الطَّعَامُ، يُؤَنَّثُ وَيُذَكَّرُ، والتأْنيث فِيهِ أَكثر. وَقَدْ مَلَحَ القِدْرَ[[. قوله [وقد ملح القدر إلخ] بابه منع وضرب وأَما ملح الماء فبابه كرم ومنع ونصر كما في القاموس.]] يَمْلِحُها و … (لسان العرب)
- بسيطا: سطأ: ابْنُ الْفَرَجِ: سَمِعْتُ الباهِليِّينَ يَقُولُونَ: سَطأَ الرجلُ المرأَة ومَطَأَها، بِالْهَمْزِ، أَي وَطِئها. قَالَ أَبو مَنْصُورٍ: وشَطَأَها، بِالشِّينِ، بِهَذَا الْمَعْنَى، لغة. (لسان العرب)