الإنسان الأخير

صحا ذات يوم حين تصحو البواكرُ — وتستيقظ الدنيا وتجلو الدياجرُ

ويشرقُ وجه الصبح في غمرة الدجى — كما تشرقُ الآمال واليأس غامرٌ

وتضطربُ الأنفاسُ خفّضها الكرى — وتخفق أرواح وتذكو مشاعرُ

وحين يعج الكون بالصوت والصدى — وبالكدح تزجيه المنى والمخاطرُ

وبالصرخة الهوجاء والضحكةُ التي — يضج بها الأحياءُ والدهرُ ساخرُ

ولكنهُ لم يلفِ بالكون نأمة — تنم على حيّ ، ولم يهـفُ خاطرُ

ففي نفسهِ ما يشبهُ الموت سكرة — ومن حوله موتٌ نمتهُ المقابرُ

جلال كأن الله أطلع وجههُ — عليهِ ، فقرّت في النفوس الضمائرُ

وصمتٌ فما في الكون صوت ولا صدى — ولا خفقةٌ يُحيي بها الكون شاعر

فأدرك في أعماقهِ عن بديهة — نهاية ما صارت إليه المصائر !

وما همّ بالتنقيب عن أي صاحبٍ — ففي نفسهِ يأسٌ من النفسِ صـادرُ

ولكنهُ ألقى بها عبر نظرة — على الكون والأيام وهي دوائرُ

ركامُ وأشلاء وأطلال نعمـة — وبؤسٌ ، وشتّى ما حوتهُ الأداهر

وفي نفسهِ من مثلها كل ذرة — فهاتيك أشلاء وهذي خواطرُ

تجمّع فيها ما تفرق في الورى — وما ضمنت تلك السنون الغوابرُ

خلاصةُ أعمارٍ وشتى تجاربٍ — ومجمع أشواق بها الكون حائرُ

وأوغلَ في إطراقةٍ ملؤها الأسى — فمرّت عليه الذكريات العوابرُ

تحث خطاها موكبا إثر موكبٍ — وقد جاورت فيها المآسي البشائرُ

وأقبلت الآمالُ واليأس حولها — تمزقها أنيابهُ والأظافرُ

وجمّع فيها الخير والشر رابط — من النفس مشدود إليها مخامرُ

وشتى عبادات وشتى عقائد — يؤلفها الإيمان وهي نوافرُ !

وفيها من المجهول سرٌ وروعة — ورغبة محروم وخوف مساورُ

وقد كان في المجهول مطمح كاشـف — تحجّبه عن طالبيه الستائرُ

فيا ليته يدري بما خلف سترهُ — فيختم سفر الناس في الأرض ظافرُ !

وعادت له الآمالُ إذ جدّ مطمح — يرجى ، وأذكاه الخيال المغامرُ

لعل وراء الكون مفتاح لغزه — وطلسم ما ضمت عليه السرائرُ

وما هي إلا ومضةٌ تكشف الدجى — ويخلع هذا الجسم والجسمُ جائرٌ

ولولا مواثيق الحياة تشدّهٌ — إليها لأمضى عزمهُ وهو صابرُ

وخلّف هذا الجسم للموت والبلى — وأشرق روحاً حيث تصفو البصائرُ

وعاودهُ حب الحياة لذاتها — وقد أجفلت تلك النوازي الكوافرُ

وهاجت به الأطمـاع حب امتلاكها — له وحدهُ والناس ميت وداثرُ

فعاد إلى الدنيا العريضة مالكاً — ولا من يلاحيهِ ولا من يشاطرُ

ولكنه لم يستطب ملكهُ الذي — تمحص لا يسعى به أو يغامرُ

وما فيه من كدّ ولا من تسابقٍ — ولا سابق في الكادحين وقاصرُ

وكيف يطيب العيشُ إلا تزاحماً — فيربحُ مجدود ، ويخسرُ عاثرُ !

:" برمتُ بهذا الكون همدان موحشاً — برمتُ بملكٍ ربهُ (1) فيه خاسرُ "

"فهيّا إذن للموت أروح رحلة — لتكشف أستار ويهدأ ثائرُ " !

وفيما يعاني سكرة الموت هينمت — إلى مسمعيه هاتفات سواحرُ

" هو السر أن تهفو إلى السر لهفة — وأن تشتروا الآتي بما هو حاضرُ " !