السمراء وشتاء الرحيل

مَاذَا أَقُولُ لِنَابِضِ الرُّفَقَاءِ — و الوَجْدُ شَيَّبَ أَعْيُنَ السَّمْرَاءِ ؟

مَاذَا أَقُولُ وَفِي دَمِي مِنْهُم دَمٌ — قَدْ حَالَ دُونَ صَبَابَتي وَدِمَائي ؟

مَاذَا أَقُولُ و فِي فَمِي نَار النَّوَى — مِن مُهْجَتِي و قَصِيدَتي و بُكَائِي ؟

*** — إنَّ الرَّحِيلَ عَن الْأَحِبَّة سَكْرَةٌ

سَبَحَتْ بِرُوحِ الْمَغْرِبِ المتنائي — إنَّ الرَّحِيلَ عَن الْأَحِبَّة أَبْحُرٌ

تَغْتَاضُ فِيهَا أَبْحُرُ الشُّعَرَاءِ — و طَرِيقُ لَيْلٍ كَمْ يَطُولُ مَرَارُهُ

و بِه استَطَالتْ غَمْضَةُ الأَضْوَاءِ — أَنَا ذَاهِبٌ لَكِنَّ قَلْبِيَ بَيْنَكُم

يَأْبَى الذَّهَابَ،و لَمْ يجبْ أَعْضَائِي — و يَئِسْتُ مِنْ طَلَبِي إلَيْهِ وَ ثَنْيِهِ

عَمَّا يُرِيدُ،فَسِرْتُ و هُو وَرَائِي — أَمْشِي بِلا قَلْبٍ لِأَبْلُغَ مَقْصِدِي

هَل يَبْلُغَنْ جَسَدٌ بِلَا أَحْشَاءِ ؟ — ***

اسْتَوْدَعُ الرَّحْمَنَ عَيْنَ مَدِينَةٍ — مَا لَاحَ فِيهَا غَيْرُ ضَوْءِ ذُكَاءِ

اسْتَوْدَع الرَّحْمَنَ قَلْبَ حَبِيبَةٍ — لَم يغْتَبقْ يومًا مِن الْبَغْضَاءِ

أحدَ بْنِ زَيْدٍ: أَنْتِ عَرْفُ أَصَالَةٍ — قَد ضُمِّخَتْ بِخِلَالِكِ الْبَيْضَاءِ

أَنْتِ الْبَسَاطَةُ و الدَّمَاثَةُ و الْحِجَا — أَنْت النَّقَاء و صِنْوَةُ البسطاءِ

ضَحِكُ الشُّرُوق إلَى الرَّبِيع وَوِرْدِه — و حنينه الْأَزَلِيّ للندماءِ

أَنْت الْوَفَاء فَكَم صَدِيقٍ ضَمّني — بِوَفَائِه لَمْ يَبْتَدِيه وفائي

*** — سَبْعٌ سِمَانٌ فِي فُؤَادِك عشتها

أَلْقَى الْكَرَامَةَ فِي حِمَى الْكُرَمَاءِ — سَبْعٌ سِمَانٌ بَيْنَ ظهرِ أَعْزةٍ

بَلَغَ الصِّغَارُ بِهِم نَدى الْكُبَرَاء — طُلَّابُ أَخْلَاقٍ ، وَلَيْس لِطَالِبٍ

فَضْلٌ بِلَا خُلُقٍ وَلا أنْداءِ — ***

سَمْرَاءُ ، قَدْ جَاءَ الشِّتَاءُ وَإِنَّنِي — أشتاقُ فِي عَيْنَيْك دِفْءَ شتائي

و حَلَاوَةَ الْمَطَرِ الَّذِي يَنْسَابُ فِي — رُوحِي مَعَ الْأَصْحَابِ و الزملاءِ

فالتذكريني مَا تَغَنَّتْ قَطْرَةٌ — إنِّي ذَكَرْتُكِ فاستطابَ غِنائِي