إعادة حساب
الشاعر: علي عيسى أبو عمر · البحر: البسيط
«إعادة حساب» من شعر علي عيسى أبو عمر، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الباء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مع الرصاصِ هنا لا تنتصر خطبُ ... كما لعينيك سحرٌ دونهُ الكذبُ
أين الرفاقُ الذين استشهدوا ظمأً ... والماءُ يمنعُ من إدراكهِ الرهبُ
عشرونَ صيفاً إلى عينيك معتقداً ... أن كلّما انعقدت شمسٌ سأقتربُ
كأنكِ الظلّ إذ حاولتُ ألحقَهُ ... ما كلَّهُ في استباقي الظلّ والتعبُ
هذا أنا وبماضٍ سوف أصرفهُ ... حليب نوقِ أمانينا سأنتخبُ
ما برحتُ بعينيها أبا لهبٍ ... في دَرْكِ عشقي سعير الشوق تحتطبُ
هذا أنا بالمُنى لا ليس ينصفني ... بأن وقفت على ظلّي لكي أثبُ
فاليوم من بعد أن لامستُ واقعنا ... عرفتُ أنك حتى ملمحاً عربُ
الانفُ والشعرُ والأهدابُ كاذبةٌ ... دعتْ إلى النار في جوفي لتلتهبُ
لا فرقَ بين صخورِ القدسِ تجفلُنا ... وصخرة في ضلوع الصدرِ تحتجبُ
فقد يضمُّك صدري عنوةً أبداً ... أُطبقُ الجلدَ حتى تُعرضُ الشهبُ
بالقوةِ ارتكبوا سطواً على شفةٍ ... والآن كأسي لهذا السُّكْرِ يرتكبُ
فلا. مفرًّ تلاقينا لمسألةٌ ... والوقتُ يكفُلها فليستوي العنبُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- استباقي: بقي: فِي أَسماء اللَّهِ الْحُسْنَى البَاقِي: هُوَ الَّذِي لَا يَنْتَهِي تَقْدِيرُ وجوده فِي الِاسْتِقْبَالِ إِلَى آخِرَ يَنْتَهِي إِلَيْهِ، وَيُعَبَّرُ عَنْهُ بأَنه أَبديّ الْوُجُودِ. والبَقَاء: ضِدُّ الفَناء، بَقِيَ الش … (لسان العرب)
- استشهدوا: شهد: مِنْ أَسماء اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ: الشَّهِيدُ. قَالَ أَبو إِسحق: الشَّهِيدُ مِنْ أَسماء اللَّهِ الأَمين فِي شَهَادَتِهِ. قَالَ: وَقِيلَ الشهيدُ الَّذِي لَا يَغيب عَنْ عِلْمه شَيْءٌ. والشهيد: الْحَاضِرُ. وفَعِيلٌ مِن … (لسان العرب)
- الرصاص: رصص: رَصَّ البُنْيانَ يَرُصّه رَصّاً، فَهُوَ مَرْصُوصٌ ورَصِيصٌ، ورَصّصَه ورَصْرَصَه: أَحْكَمَه وجَمَعه وضم بعضَه إِلى بَعْضٍ. وكلُّ مَا أُحْكِمَ وضُمَّ، فَقَدْ رُصَّ. ورَصَصْتُ الشَّيْءَ أَرُصّهُ رَصّاً أَي أَلْصَقْتُ ب … (لسان العرب)
- الرهب: رهب: رَهِبَ، بِالْكَسْرِ، يَرْهَبُ رَهْبةً ورُهْباً، بِالضَّمِّ، ورَهَباً، بِالتَّحْرِيكِ، أَي خافَ. ورَهِبَ الشيءَ رَهْباً ورَهَباً ورَهْبةً: خافَه. وَالِاسْمُ: الرُّهْبُ، والرُّهْبى، والرَّهَبوتُ، والرَّهَبُوتى؛ ورَجلٌ … (لسان العرب)
- الكذب: كذب: الكَذِبُ: نقيضُ الصِّدْقِ؛ كَذَبَ يَكْذِبُ كَذِباً[[. قوله [كذباً] أي بفتح فكسر، ونظيره اللعب والضحك والحبق، وقوله وكذباً، بكسر فسكون، كما هو مضبوط في المحكم والصحاح، وضبط في القاموس بفتح فسكون، وليس بلغة مستقلة بل … (لسان العرب)
- بعينيها: (عَنَى) الْعَيْنُ وَالنُّونُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أُصُولٌ ثَلَاثَةٌ: الْأَوَّلُ الْقَصْدُ لِلشَّيْءِ بِانْكِمَاشٍ فِيهِ وَحِرْصٍ عَلَيْهِ، وَالثَّانِي دَالٌّ عَلَى خُضُوعٍ وَذُلٍّ، وَالثَّالِثُ ظُهُورُ شَيْءٍ وَبُرُو … (مقاييس اللغة)