يــــارا
الشاعر: أشرف الجمال · البحر: البسيط
«يــــارا» من شعر أشرف الجمال، وتقع في 27 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إنما وسعك الكون من حيث جسمانيتك ... ولم يسعك من حيث ثبوت روحانيتك
............... ... أربعون عاما من التيه
من بعد يارا ... لا صوت يعلو على جبل
سوى صوتها المخملي ... ولا تَجلّ لنار إلا ملامحها
حيث لا مُهر يطوي باديةً ... ولا يمام يعبر فوق القوافل
أطارد وجهي البري ... في لهب المرايا
أرمق السمان المهاجر ألف مرة ... دون أن أجرؤ على مبادلته المحبة
وأبحث عن قبائل أبيدت في دمي ... أهرول كالغراب العجوز
خلف جنائز أصدقائي ... منكس الرأس من دون أن ابكي
أنادي كالهدهد المذبوح ... على صفصاف أيامهم
من دون أن يجيبوا ... أفر من الموت إلى قلب يارا
ملعونا في حنوط المحاريب ... مطاردا في كل ترنيمة
لا طير يأوي إلى جبلي ... ولا بجبيني طُعْم للشجر
أتنقل كالضفدع في قلوب الرُّحّل ... أبكي أمام البحر
كأنه لم يكن عدوي ... وأحجم عن زيارة القبور
كأننا لم نكن رفاقا ... أنا الحقيقة العمياء يا يارا
وجع النخيل وكفره بالمدى ... جرح الأراغين في جسد
الصبيّة ... رجف الفريسة في العراء
كمد الوتد للانتظار ... العشق موجع ..
يا إبل القوافل الراحلة ... يا يمام الطواحين
يا نهود الأرامل المنسية ... في بلاد الحنين
يا جسد الحبيبة الكهرمان ... حين يستبيه
من لم يرتل يوما مزامير هدبيها ... من لم يمت مليون مرة
بين السماء .. ... ورضابها المتمرد .. الإنسان
بيني وبينها توهجت أمم ... ثم انضوت .. وانطوت
ودُكّ ألف جبل بقلبي ... حين تجلّت على قلبي يوما
بالحنان .
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- السمان: سمن: السِّمَنُ: نَقِيضُ الهُزال. والسَّمِينُ: خِلَافُ المَهْزول، سَمِنَ يَسْمَنُ سِمَناً وسَمانةً؛ عَنِ ابْنِ الأَعرابي؛ وأَنشد: رَكِبْناها سَمانَتَها، فَلَمَّا ... بَدَتْ مِنْهَا السَّناسِنُ والضُّلوعُ أَراد: رَكِبْنَاه … (لسان العرب)
- العجوز: عجز: العَجْزُ: نَقِيضُ الحَزْم، عَجَز عَنِ الأَمر يَعْجِزُ وعَجِزَ عَجْزاً فِيهِمَا؛ وَرَجُلٌ عَجِزٌ وعَجُزٌ: عاجِزٌ. ومَرَةٌ عاجِزٌ: عاجِزَةٌ عَنِ الشَّيْءِ؛ عَنِ ابْنِ الأَعرابي. وعَجَّز فلانٌ رَأْيَ فُلَانٍ إِذا نَسَب … (لسان العرب)
- المخملي: خمل: الخامِل: الخَفِيُّ السَّاقِطُ الَّذِي لَا نَباهة لَهُ. يُقَالُ: هُوَ خَامِل الذِّكْرِ والصوتِ، خَمَلَ يَخْمُلُ خُمُولًا وأَخْمَلَه اللَّهُ، وَحَكَى يَعْقُوبُ: إِنَّه لَخَامِل الذِّكر وخامِنُ الذِّكْرِ، عَلَى الْبَدَ … (لسان العرب)
- المهاجر: هجر: الهَجْرُ: ضِدُّ الْوَصْلِ. هَجَره يَهْجُرُه هَجْراً وهِجْراناً: صَرَمَه، وَهُمَا يَهْتَجِرانِ ويَتَهاجَرانِ، وَالْاسْمُ الهِجْرَةُ. وَفِي الْحَدِيثِ: لَا هِجْرَةَ بَعْدَ ثلاثٍ؛ يُرِيدُ بِهِ الهَجْر ضدَّ الوصلِ، يَعْ … (لسان العرب)
- ثبوت: ثبت: ثَبَتَ الشيءُ يَثْبُتُ ثَباتاً وثُبوتاً فَهُوَ ثابتٌ وثَبِيتٌ وثَبْتٌ، وأَثْبَتَه هُوَ، وثَبَّتَه بِمَعْنًى. وَشَيْءٌ ثَبْتٌ: ثابتٌ. وَيُقَالُ للجَرَاد إِذا رزَّ أَذْنابَه ليَبِيضَ: ثَبَتَ وأَثْبَتَ وثَبَّتَ. وَيُقَ … (لسان العرب)