الموتُ حقٌّ ...! \ رثاء
الشاعر: خليل عوير · البحر: الرجز
«الموتُ حقٌّ ...! \ رثاء» من شعر خليل عوير، وتقع في 31 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وترجّل الفارس ... الموتُ حقٌّ لا يصانُ بعاصمِ
والحقُّ حيٌّ في الوجودِ الدّائمِ ... حَكَمَ القضاءُ ولا مردَّ لحكمهِ
فالعمرُ تقديرُ القديرِ الحاكمِ ... والمرءُ مأسورٌ لحين وفاتهِ
فيصيرُ حرّاً في كيانٍ هائمِ ... والناسُ في أسر الحياةِ تصارعوا
لحيازةِ الموروثِ والمتقادمِ ... ولحفظهِ سنّوا الشَّرائعَ إنّما
من حازَ خلّى للوريثِ القادمِ ... وابنُ الأصولِ إذا تملَّكَ عاقلٌ
حَسَنُ السِّياسةِ في فضائلِ عالِمِ ... فالمُلكُ إرثٌ زائلٌ مُتداوَلٌ
بين الأكارم من سلالة آدمِ ... قدْ حازهُ صقرُ القواسمِ برهةً
زَهِداً بهِ زُهدَ الغنيِّ الغانمِ ... صقرٌ سما بين النجومِ مكانُهُ
ومضى لفردوسِ الرّحيمِ الرّاحمِ ... تركَ الإمارةَ تستنيرُ بروحِهِ
نبراسَ حزمٍ للأمير الحازمِ ... سبحان من جعلَ الإمارةَ مطلباً
يسعى لهُ الأحرارُ دون تزاحمِ ... فإذا الإمارة تستخيرُ أميرها
تسعى له بردائها والخاتمِ ... هذي الإمارةُ قُدِّرتْ أقدارها
لـ "سعودَ" من عند المليكِ القائمِ ... هوَ أَهلُها ومحلُّها ومَقامُها
ترنو إلى نجم السعودِ الباسمِ ... قدرٌ لهُ ومقدَّرٌ منها بهِ
في حكمةٍ قد نالها من قاسمي ... إنَّ الإمارةَ والقيادةَ فطرةٌ
تختصُّ بالنبلاء كلَّ مكارمِ ... بمكارمٍ قدْ أسّستْ لمكارمٍ
وعزائمٍ قد أُلحِقتْ بعزائمِ ... فإذا ترجَّلَ فارسٌ عن متنها
تنقادُ للمختارِ لا للرَّائمِ ... واليومَ أنتَ أميرُها وأسيرُها
والمجدُ يُشبهُهُ ركوبُ ضراغمِ ... مولايَ عذراً والمقامُ أُجلُّهُ
فالحكمُ من شرعِ الحياةِ الدّائمِ ... هذي القبائلُ والعشائرُ بايعتْ
أَسَرَتكَ تأمرُها بحكمةِ حاكمِ ... القاسميونَ الكرامُ بنبلهمْ
ورثوا المكارمَ عن أبيهمْ قاسمِ ... المطعمونَ فقيرَهم من زادِهمْ
والمنصفون لجارِهم من غاشمِ ... والمنعمون على الكرام بفضلِهمْ
ما كان جوداً من كرامِ أكارمِ ... أسروا الأنامَ بفضلهم وبجودهمْ
فأحبَّهم كلُّ الورى في العالمِ ... وأسيرُهم يرجو البقاءَ بأسرهمْ
أسْرُ المحبةِ لا يكون لظالمِ ... لهمُ المهابةُ في الورى لكنَّهمْ
يتواضعون بكبرياءٍ باسمِ ... سعدُ الُّسُعودِ إلى القواسمِ قادمٌ
أنعمْ واكرمْ بالأميرِ القادمِ ... أنعمْ وأكرم بالقواسمِ كلِّهمْ
وختامُ حزنٍ في سعودِ الحاكمِ ... والله ربُّ البيتِ عظَّمَ أجركمْ
إن التَّعازي عاجزٌ عنها فمي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الحاكم: الحاء: الأَزهري: الْعَيْنُ وَالْحَاءُ لَا يأْتلفان في كلمة واحدة، ورأَيت في حاشية النُّسْخَةُ الَّتِي نَقَلْتُ مِنْهَا ذكر أَبو إِسحاق النَّجِيرَمِيّ أَن أَبا عمرو قال: الحَعْحعةُ زَجْر بالكبش مثل الحَأْحأَةِ، وهذا صح عن … (لسان العرب)
- الدائم: دَيَمَ: الديمةُ: الْمَطَرُ الَّذِي لَيْسَ فِيهِ رَعْد وَلَا بَرْقٌ، أَقله ثُلْثُ النَّهَارِ أَو ثُلْثُ اللَّيْلِ، وأَكثره مَا بَلَغَ مِنَ العِدَّة، وَالْجَمْعُ دِيَمٌ؛ قَالَ لَبِيدٌ: باتَتْ وأَسْبَلَ والِفٌ من دَيمَةٍ .. … (لسان العرب)
- الفارس: أرس: الإِرْس: الأَصل، والأَريس: الأَكَّارُ؛ عَنْ ثَعْلَبٍ. وَفِي حَدِيثِ مُعَاوِيَةَ: بَلَغَهُ أَن صَاحِبَ الرُّومِ يُرِيدُ قَصْدَ بلاد الشام أَيام صِفِّينَ، فَكَتَبَ إِليه: تاللَّه لَئِنْ تممْتَ عَلَى مَا بَلَغَني لأُصا … (لسان العرب)
- القادم: قدم: فِي أَسماء اللَّهِ تَعَالَى المُقَدِّم: هُوَ الَّذِي يُقَدِّم الأَشياءَ وَيَضَعُهَا فِي مَوَاضِعِهَا، فَمَنِ اسْتَحَقَّ التَّقديم قدَّمه. والقَدِيم، عَلَى الإِطلاق: اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ. والقِدَمُ: العِتْقُ مَصْدَر … (لسان العرب)
- القدير: قدر: القَدِيرُ والقادِرُ: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ يَكُونَانِ مِنَ القُدْرَة وَيَكُونَانِ مِنَ التَّقْدِيرِ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: إِنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ*؛ مِنَ القُدْرة، فَاللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ … (لسان العرب)
- الموروث: ورث: الْوَارِثُ: صِفَةٌ مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَهُوَ الْبَاقِي الدَّائِمُ الَّذِي يَرِثُ الخلائقَ، وَيَبْقَى بَعْدَ فِنَائِهِمْ، وَاللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ، يَرِثُ الأَرض ومَن عَلَيْهَا، وَهُوَ خَيْرُ الْوَارِ … (لسان العرب)