إذا الشمسُ
الشاعر: النخيل · البحر: الطويل
«إذا الشمسُ» من شعر النخيل، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وقفت وفي كفي الطلى لم ازل بها — أداري جراحا كنَّ للقلب منزلا
أسفُّ دماها قطرة تلو قطرة — فقلنَ رخيصا دونكم كل ما غلا
فترتعش الاطراف والكأس عاشقٌ — ترقــّـبَ معشوقاً سلاهُ وما سلا
يعانقُ هذا الطرف منه للحظة — ويلثم ذاك الطرف لثماً مثقـّلا
فنام وفي كف الزمان أعنةٌ — كأني به قد قال إيايَ فاقتلا
ويذبح كأسي بين آهٍ وحسرةٍ — ففاضت دما شفتيَّ تبكي المجندلا
قتيلكما إني وروحي فداكما — ألا فاحبسا تلك الدموعَ وهللا
خليليَ إنَّ العيشَ والموتَ واحدُ — وبينهما قد اصبح الحب مكملا
إذا الشمس في يمناي دارَ مدارها — فحقَّ لقلبي أن يرى النورَ أولا
ترشَّحَ مني بعض منها فسلمت — ومنها إليها كل وجدي ترحَّلا
ولم يرَ غيري غيرها لذةً إذا — تمايل غصنٌ منه قلبي تكحَّلا
لواحظُ منها الجنُّ تنسلُّ خِشيةً — إذا قيلَ خوفاً قلْ بلا وتوسُّلا
يحجُّ إليهنَّ الملاكُ تبركاً — كأنَّ بهنَّ الوحيُ ها قد تنزَّلا
عليهنَّ جبرائيل مدَّ جناحه — حسامان من نورٍ على النورِ قد علا
فما عاد بعد اليوم للسمع سارقٌ — وما الانس عادت للذي كان قد خلا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الاطراف: جمع طَرَف. [ط ر ف]. 1."لِلْبَدَنِ أَطْرافُهُ" : اليَدانِ والرِّجْلانِ والرَّأْسُ. 2."وَقَفْنا عِنْدَ أَطْرافِ الْمَدينَةِ" : نَواحِيها. 3."أَطْرافُ الأحاديثِ" : ما يُتَبادَلُ مِنَ الأَحاديثِ الشَّيِّقَةِ، وَبالأَخَصِّ بَ …
- ترقب: تَرَقَّبَ يَتَرَقَّبُ تَرَقُّباً : ـ ـه: انتظره؛ تَرَقَّبَ نتائج فرز الأَصوات في الانتخابات.
- تلو: (تِلْوَ) التَّاءُ وَاللَّامُ وَالْوَاوُ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ الِاتِّبَاعُ. يُقَالُ: تَلَوْتُهُ إِذَا تَبِعْتَهُ. وَمِنْهُ تِلَاوَةُ الْقُرْآنِ، لِأَنَّهُ يُتْبِعُ آيَةً بَعْدَ آيَةٍ. فَأَمَّا قَوْلُهُ تَلَوْتُ الرَّجُل …
- دماها: الدَمُ أصله دَمَوٌ بالتحريك، وإنما قالوا دَميَ يَدْمى لحال الكسرة التي قبل الياء، كما قالوا رَضيَ يَرْضى وهو من الرضوان. قال الشاعر: فلو أَنَّا على حجرٍ ذُبِحْنا * جَرى الدَمَيانِ بالخبر اليقين [[قبله: لعمرك إننى وأبا رب …
- دونكم: دَوَنَ: دُونُ: نقيضُ فوقَ، وَهُوَ تَقْصِيرٌ عَنِ الْغَايَةِ، وَيَكُونُ ظَرْفًا. والدُّونُ: الْحَقِيرُ الْخَسِيسُ؛ وَقَالَ: إِذا مَا عَلا المرءُ رامَ العَلاء، ... ويَقْنَع بالدُّونِ مَن كَانَ دُونا وَلَا يُشْتَقُّ مِنْهُ …
- سلاه: السُّلاءةُ : واحدة السُّلاّء.-: جنسُ طفيليّات من الدّيدان السِّلكيّات تعيش في جوف الإنسان وبعض الثّدييّات.