سرى متعرضا طيف الخيال
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
سرى متعرضاً طيف الخيالفسوف لا محالة بالمحال
ولكني انتهبت فكأني حزنيعلى ما فاتني أسوأ لحالي
وما خلق النساء البظر إلاوبالاً حيث كان على الرجال
عزيزي في الزنا من كل تيسٍعتيقٍ قد تمرد في الضلال
يحسن لي الحلال فنحن طول النهار اجتمعنا في جدال
وليس سوى الزنا همي ورأييفبيكار الخصى نيك العيال
وفي النيك الحرام خزعبلاتٌقليلاً ما تراها في الحلال
وسرمٌ مر مجتازاً بأيريكما صلى العشا والدرب خالي
فقال له إلى كم تزدرينيوتكشف بالقبيح إلي بالي
ولم تختار الحر دونيوتكرهني وتعرض عن وصالي
ألم تر أن شكل البدر شكليوأن الحر معكوس الهلالِ
تأمل تكتي فوقي وأين الوهاد من الروابي والتلال
فنكس رأسه أيري طويلاًوفكر في الجواب عن السؤال
وفكر ثم قال له إذا لمتوفق للصواب فما احتيالي
أبا الدراق ما للحر ذنبُإذا فكرت في عذري ولالي
ولكني رأيت الحر فينايسام الخسف حالاً بعد حال
فيقطع أنفه طفلاً وينشوكبيراً وهو منتوف السبال
ويلكم سدقه في كل وقتٍبغير خصومةٍ وبلا قتال
وأنت فسيء الأخلاق جداًكما تدري قليلُ الإحتمال
بأول خاطرٍ من غير فكرٍتشرس من لقيت ولا تبالي
ومدخلةٍ لها ردفُ سمينٌوخصرٌ كالهلال من الهزال
يؤذن في استها أيري أذان الضحى ويقيم في وقت الزوال
وتعصب ريح عصعصها شمالاًوهل ريح أرق من الشمالي
وقد بادلتها فمبالها ليبمشورة استها ولها قذالي
كما لابن العميد جميع شكريودنيا ابن العميد جميعها لي
عن القصيدة
«سرى متعرضا طيف الخيال» من شعر ابن حجاج، من العصر العباسي، وتقع في ٢٥ بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف اللام، وغرضها الرثاء.
بحر الوافر: مفاعلتن مفاعلتن فعولن · قصائد أخرى رويّها اللام
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «يتيمة الدهر»: ابن سكرة الهاشمي أبو الحسن محمد بن عبد الله بن محمد، الأبيات ١ و٥ و٦ و٧ وغيرها
- «تحرير التحبير»: باب براعة التخلص، البيت ٢٤
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.