اشلونك
الشاعر: خالد عبد الرحمن · البحر: المنسرح
«اشلونك» من شعر خالد عبد الرحمن، وتقع في 8 أبيات. نُظمت على بحر المنسرح، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
خيرتـنـي والـمـوت مــن دونــك — تعرفنـي أرفـض فـيـك حرمـانـي
واجيـك شـاري المـوت بعيـونـك — هــواك يــا المـجـمـول يـحـدانـي
إن كــان هـقـوه تبـعـد ظـنـونـك — الـذيـب مايـرعـى مــع الضـانـي
ولاعـهـدت الـسـيـف ملـسـونـك — كــفـــاك تـامــرنــي وتـنـهـانــي
إلا الـكـرامـة ســيــدي هــونــك — لا واحــــد عــنــدي ولا ثــانــي
الـلـون ذا مـاهـوب مــن لـونــك — خـيـرتـك بـوصـلـي وهـجـرانــي
وان كان ترفض فاطواها شنونك — عـلـيــك راس مـابــعــد لانـــــي
وان غبت ما انشد عنك:شلونـك — لايـــا بــعــد مـيـتــي وحـيـانــي
البحر والقافية
القصيدة على بحر المنسرح. بحر قليل الاستعمال، سُمّي منسرحًا لانسراحه أي سهولته على اللسان.
تفعيلاته: مستفعلن مفعولاتُ مستفعلن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الذيب: ذيب: الأَذْيَبُ: الماءُ الكَثِيرُ. والأَذْيَبُ: الفَزَعُ. والأَذْيَبُ: النَّشاطُ. الأَصمعي: مَرَّ فلانٌ وَلَهُ أَذْيَبُ، قَالَ: وأَحْسِبُه يُقَالُ أَزْيَب، بِالزَّايِّ، وَهُوَ النَّشاطُ. والذِّيبانُ: الشَّعَر الَّذِي يَك …
- الضاني: ضَانَى يُضَانِي ضَانِ مُضَانَاةً [ضني]: - الأمرَ: قاساه وعاناه؛ إنه يضاني مرضاً عضالاً منذ زمن.
- انشد: أنْشَدَ يُنْشِدُ إنْشَاداً :- الشِّعْرَ: قرأه رافعاً به صوته؛ إنشاد الشِّعر يجعله أكثر تأثيراً في النفس من قراءته قراءة صامتة.- المغني لحناً: ترنَّم به.- ـه الضّالة: دلَّه عليها وعَرَّفه إِيّاها؛ كان يبحث عَمََّن يدَرِّب …
- بعيونك: العُيُونُ الثانَوِيةُ والعُيون العَرَضِيَّةُ: [بصيغة الجمع]، في النبات، هي زمعات تنمو حول الزمعة الأصلية فتخلفها إذا تلفت.
- بوصلي: وصل: وَصَلْت الشَّيْءَ وَصْلًا وَصِلَةً، والوَصْلُ ضِدُّ الهِجْران. ابْنُ سِيدَهْ: الوَصْل خِلَافُ الفَصْل. وَصَلَ الشيءَ بِالشَّيْءِ يَصِلُه وَصْلًا وَصِلَةً وصُلَةً؛ الأَخيرة عَنِ ابْنِ جِنِّي، قَالَ: لَا أَدري أَمُطَّ …
- تبعد: تَبَعَّدَ يَتَبَعَّدُ تَبَعُّداً : ازداد بُعداً منه وعنه، ضدّ تقرَّب؛ تبعّد عن صديقه الذي صار ماجناً.