سميرة
الشاعر: طارق مرسي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة رثاء
«سميرة» من شعر طارق مرسي، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة رثاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
راحتْ سميرةُ و البُكا يحوينا — كالبدرِ كانتْ ، نورُها يهدينا
قد غادرتْ و القلبُ باتَ بلوعةٍ — من حرِّها راحَ النوى يكوينا
راحتْ تًرافقُ أمَّها في رحلةٍ — من شأنها .. صار الجوى يُسقينا
راحتْ تودعُ بالنقاوةِ عالماً — قد زَيَّفوه برونقٍ يُلهينا
والعقلُ باتَ بِحيرةٍ ، و قلوبُنا — فقدَ الطريقَ لنبضِها حادينا
لمَ قد هجرتِ أيا سميرةُ حيَّنا — وتركتِنا في حسرةٍ تُسبينا
يا بنتَ قلبي : والنصيبُ كطعنةٍ — جاءت تزفــُّك للردى .. تُبكِيــنا
أحزانُنا الخرساءُ تذرف دمعةً — بالعين تجري نارها تُدمينا
و الآهُ ماجتْ بالقلوبِ و كلَّما — ذُكرتْ سميرةُ يصْطَلي شادينا
والصبرُ يا عذراءُ طوقُ نجِاتِنا — إذا ما استراح الحزنُ في وادينا
يا جنةَ الفردوسِ كوني حِضنَها — فهي الحبيبةُ .. تعشقُ النسرينا
وهي الزهورُ إذا تهادى غُصنُها — فاح العبيرُ ، لسحرِها يهدينا
فـ الله أدعو أن يصبِّرَ أهلها — ويعينَ أخاً ... حُزنهُ يُبكينا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الخرساء: الخَرْسَاءُ : مذ الأخْرَسُ. -: الأفْعى. -: الدََّاهِيةُ؛ أَصابتهم خرساءُ لا تُبقِي ولا تَذَرُ / الكتيبة الخرساء، هي التي لا يُسْمع لها جَلَبة / الأرض الخرساء، هي غير الصالحة للزراعة / سحابة خرساء، أي ليس لها برقٌ ولا رعد …
- بالعين: (عَيَنَ) الْعَيْنُ وَالْيَاءُ وَالنُّونُ أَصْلٌ وَاحِدٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى عُضْوٍ بِهِ يُبْصَرُ وَيُنْظَرُ، ثُمَّ يُشْتَقُّ مِنْهُ، وَالْأَصْلُ فِي جَمِيعِهِ مَا ذَكَرْنَا. قَالَ الْخَلِيلُ: الْعَيْنُ النَّاظِرَةُ لِك …
- برونق: الرَّوْنَقُ : الطلاوة والحسن والإشراق؛ رَوْنَق السيفِ، هو صفاوه ولمعانه.- الضُّحى: أوّله.- الشَباب: أَوّلُه وطراوته؛ التقيته وهو في رَوْنَقِ شبابه.
- تبكينا: تبك: تَبُوكُ: اسْمُ أَرض، قَالَ الأَزهري: فإِن كَانَتِ التَّاءُ فِي تَبُوك أَصلية فَلَا أَدري مِمَّ اشْتِقَاقُ تَبُوكَ، وإِن كَانَتِ التَّاءُ تاءَ التأْنيث فِي الْمُضَارِعِ فَهِيَ مَنْ باكَتْ تَبُوك، وَقَدْ مَضَى تَفْسِي …
- تدمينا: ندم على ما فعل نَدَماً ونَدامَةً، وتَنَدَّمَ مثله. وفي الحديث: " النَدَمُ توبةٌ ". وأَنْدَمَهُ الله فنَدِمَ. ورجلٌ نَدْمانٌ، أي نادِمٌ. ويقال: اليمين حِنْثٌ أو مَنْدَمَةٌ. قال لبيد: ولم يبق هذا الدهر في العيش مَنْدَما [[ …
- ترافق: تَرَافَقَ يَتَرَافَقُ تَرَافُقاً :- الشخصان: تصاحبا، أي رافق أحدهما الآخر؛ ترافقا في السفر واشتركا في النفقات.