أغمد حسامك وارتحل ياعنترة .

أغمد حسامَك وارتحل ياعنترة — فسياسةُ الأعرابِ باتت سمسرة

القدسُ ماعادت تثيرُ حفيظةً — فيهِم ولا بغداد ُوهْيَ مدمّرة

أغمد حسامك فالخيانةُ جمّةٌ — وربى السجايا في بلادِك مقفرة

الأمرُ للباغين باتَ مسلّما — والحكم (معذرةً) غدا (للقندرة)

ماذا أقولُ وصوتُ حرفيَ خافتٌ — وهل الحروفُ عن البلاءِ معبّرة؟

ماعادَ في الصحراءِ ظلُّ فوارسٍ — أو خيمةُ فيها الشمائل مُشهرة

أرواح من رحلوا هنا بقيت بها — صارت لمن صنعوا المكارم مقبرة

كفكف دموعَك ..ليس ينفعُ نعيّهم — فلقد أتيتَ بليلةٍ متأخرة

قُضيَ العزاءُ وصار قومُك غيرَهم — فادعُ لمن رحلوا لربّك مغفرة

سكنوا قصورَ العهر اهلُك فلتعد — لزمانِ مجدِك وارتحل ياعنترة

عذرا إذا أثقلتُ ياابن زبيبةٍ — هذي هي الأحوال جدّ مؤثرة

باع القبيلةَ أهلُها وتنازلوا — بل ضيّعوا العُقد الفريد وجوهرة

وغدا جناح الذلّ كلَّ جناحِهم — وجميعَ أجنحةِ الإباءِ مكسّرة

لاترتجل فيهم قصيد مرؤة — إنّ المرؤة اصبحت متحضرّة

لالن تهزّ الشاربَيْنِ فداحة — فالهزّ صار من اختصاص مؤخرة

الخّزي كلُّ الخزيّ بات رداءَنا — والفخرُ صار حكايةً متحجّرة

السادةُ الأبرارُ مات زمانهم — وحكاية ُالشرفِ الرفيعِ محوّرة

النِفطُ ياابن زبيةٍ سببُ البَلا — شرُ المصيبةِ للأنام ِ مقدّرة

كالسيفِ يملكه الجهولُ ..يحزُّه — وبغير عقلٍ يُستَفَزُ ليَنحرَه

طهّر ثيبابك فالزمان مدنس — والأرضُ باتت بالبغاء معفّرة

واغسل يديك من الخنا فكفوفنا — إن صافحتك فلن تكونَ مطهّرة

الله يرحم أمةً بادت هنا.. — كانت بتاج الكون أثمنَ جوهرة.