بالأمس كنا لا نفارقُ ظلَّنا
الشاعر: محمد كمال · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة غزل
«بالأمس كنا لا نفارقُ ظلَّنا» من شعر محمد كمال، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بالأمس كنا لا نفارقُ ظلَّنا — بالأمس كان الطيرُ يرقصُ حولَنا
فإذا تناغى الطيرُ حاكى حالَنا — وإذا تناغينا نواصلُ رَسْلَنا
وإذا ابتغينا في اللقاءِ تواصلتْ — لغةُ العيونِ بما بعثنا رُسْلنا
تمضي الدقائقُ لا محطَّاتٍ لها — في سعْيها لهفٌ تسايرُ وصْلْنا
ويريحُنا من عاذلٍ نكرانََه — وكأنَّنا بالبعدِ شئنا جهْلَنا
وكأنَّ عشقاً عاشَ طفلا بيننا — فبه انبعثنا لا نفارقُ طفْلَنا
في القلبِ مهجعُها تنامُ كأنَّها — ملكتْ عروشاً لم تنلْها قبْلَنا
وتساكنُ الروحَ التي أودعتُها — أغوارَ نفسي لا تغادرُ نُزْلَنَا
فإذا أرادَ النيلَ منا عاذلٌ — قَصِيَ الطريقَ بما رَسَمْنا رمْلَنا
للخطو فضحٌ كالدموعِ بعينِنا — وكأنهم ظفروا فشاؤوا عذْلَنا
في ناظري كصغيرةٍ تلهو بنا — وتداعب الأرياحُ خُصْلاتٍ لنا
تلك الجميلةُ لم تغبْ عن ناظري — وكأنَّ هجراً لم يشتت شملنا
هِرِمَ الزمانُ وما هَرِمْتِ بقلْبِنا وكأنها بالغنج تسلبُ عقلنا — تلك الجميلةُ كم تدغدغُ ليلتي
بعض الملامحِ إن تخطَّتْ رحْلنا — لِمليحةِ الدارِ التي أخْلفْتُها
عبقٌ يضوعُ على الطريقِ محلَّنا — إن كان قلبي في هواها مُضنيا
أني بعشقي لم أقابلْ مثْلَنا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- ابتغينا: ابْتغَى يَبْتَغِي ابْتَغِ ابْتِغاءَ [بغي]:- الشيءَ: طلبه وأرادهوَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضاةِ اللهِ واللهُ رَؤُوفٌ رَحِيمٌ.
- انبعثنا: [ب ع ث].(فعل: خماسي لازم، متعد بحرف). اِنْبَعَثَ، يَنْبَعِثُ ، مصدر اِنْبِعاثٌ. 1."اِنْبَعَثَ الرَّجُلُ" : اِنْدَفَعَ، هَبَّ. 2."اِنْبَعَثَ في السَّيْرِ" : أَسْرَعَ. 3."اِنْبَعَثَ الْمُقَاوِمُ لِهَدَفِهِ" : ثارَ، مَضَى، …
- بالبعد: بعد: البُعْدُ: خِلَافُ القُرْب. بَعُد الرَّجُلُ، بِالضَّمِّ، وبَعِد، بِالْكَسْرِ، بُعْداً وبَعَداً، فَهُوَ بِعِيدٌ وبُعادٌ؛ عَنْ سِيبَوَيْهِ، أَي تَبَاعَدَ، وَجَمَعَهُمَا بُعَداءُ، وَافَقَ الَّذِينَ يَقُولُونَ فَعيل الذي …
- بعثنا: بعث: بَعَثَهُ يَبْعَثُه بَعْثاً: أَرْسَلَهُ وَحْدَه، وبَعَثَ بِهِ: أَرسله مَعَ غَيْرِهِ. وابْتَعَثَه أَيضاً أَي أَرسله فانْبعَثَ. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ يَصِفُ النبي، ﷺ، شَهِيدُك يومَ الدِّينِ، وبَعِيثُك نعْمة؛ أَي مَبْعُ …
- تساير: تَسَايَرَ يَتَسَايَرُ تَسَايُراً : ـ الشخصان: سارا معاً؛ أي مشيا معاً، تسايرا حنى محطة القطار ثم ودَّع كلَّ منهما الآخر.
- تناغينا: [ن غ و]. (فعل: خماسي لازم). تنَاغَيْتُ، أتَنَاغَى، مصدر تَنَاغٍ. 1. "تَنَاغَى العَاشِقَانِ" : نَاجَى، لاَطَفَ كُلٌّ مِنْهُما الآخَرَ. 2. "تَنَاغَى النَّاسُ" : تَغالبُوا، تَبَارَوْا.