نهايةٌ متوقعة

1- تلك النهاية’ يا صديقي موجعة — إنْ لم تحطمْ سجنك القاسي

وتلك القوقعة — إن لم تفكرْ مرةً بطريقةٍ

عصريةٍ أو مقنعة — كي لا يكون صغارنا يوماًشهود الفاجعة

*** — 2- ذنبنا أنَّا وجدنا في زمانِ الترهاتِ

في زمان الرقِ والغشِّ المموه بالتقى والمكرماتِ — في زمانِ الرشوةِ الجهراءِ والأرضِ المواتِ

خصبها قحط’ البيادرِ إنْ أتاها الموسم’ — غيثها ملحُ أجاجُ علقم’

هذا الزمان’ المكفهر المعتم’ — المشتاق’ أكسيرَ الحياةِ

*** — 3- فكرنا ؟

أشلاء’ فكرٍ مزقته قرون’ إفلاسٍ طويلة — فننا ؟

قشرُ تصدَّع في مواويلٍهزيلة — في متاهاتِ الزخارفِ والأحاسيس العطيلة

في بكاء الناي والوترِ اليتيمِ على الرباباتِ الذليلة — في عباراتِ التواكلِ فوقَ جدرانِ الفضيلة

في أساطير الخيال المستحيلة — عن قبور الأولياءِ ومعجزاتِ السحرِ والجنِّ الحلولة

كلُّ هذاما تبقى في يدينا !! — من تراثِ الأمةِ الشماءِ في عهد البطولة

*** — 4- آه يامروان’ يامامون’ياأمجاد’في قبرالزمانِ

إشهدوا كم نحن’ في هذا الأوانِ — قدْ نسدُّالشمس أعداداً ولكنْ

وفرةَ الأغنامِ والقطعانِ — انظروا ماذا أخذنا منكم’

ماذا ورثنا عنكم’ — أسماءنا ؟أشكالنا ؟لغةً لتحمل فكرنا ؟

لكنْ جعلناها أواني — للأغاني

أو حكاياتِ المساء الفارغاتِ من المعاني — وليس للفكر وسيلة

آه لو كنتم مكاني كي ترون اليوم من ماذا نعاني — إرثنا قد بعثرته أصابع الجهلِ الطويلة

أرضنا قد مزقــتها جاهليات القبيلة — يأكل’ الجيران’ منها

تسلخ’ الأطراف’ عنها — قدسنا فيها قــــتيلة

في مساجدها المآذن’ والكنائس’ والعبادات’ ذليلة — نحن’ فيها غرباءْ

نحن’ فيها أتقياءُ بسطاءْ — نحن’ أزلام’ الخواجا القارعينَ له طبوله

سيفنا مستورد’ — قمحنا مستورد’

حتى حليب’ صغارنا ودواؤنا مستورد’ — نغفو بشباكِ الزمانِ ونقنع’

ببضاعة الغير التي لا نصنع’ — بفوائض القمحِ التي لا نزرع’

بوسائلِ الماكياج في العلبِ الجميلة — بأرائكِ الكسلِ الظليلة

في مدائننا العليلة — تختفي الأزهار’ والأطيار’ في فرحِ الطفولة

فوق أعيننا الكسولة — ترسم الأحزان’ ألواناً قبيحة

في وجوه الناسِفي الأرض الذبيحة — في ضياءِ الشمسِ في سحبٍ شحيحة

في الخياناتِ الصريحة — تصنع الدنيا مصائرها ونبقى

نحن’ ردُّ الفعل أقواماً جريحة — ***

5- آه يا أجداد’ لو كنتم معي — كي تستعيروا مقلتاي ومسمعي

وتروا نهايةَ أمةٍ — وطئتْ سنابك’ خيلها نصفَ المدى عبر الجهاتِ الأربع

تدنو من الأجل المقدرِ لا تعي — وستنتهي مثلَ الهنودِ الحمرِ في قفرٍ يقاس بأذرعِ

تحت الشوادر والخيامْ — من سلالاتٍ تجاوزها الزمان’ المنقضي

تحيا لأفواجِ السياحة للتراث كمعرضِ — أواه يا أجداد’ لا تبكوا زوالَ الموضعِ

سمعي وعينايَ اللتان أخذتما — هما من زمانٍ ماحلات الأدمعِ