أبو جهل
الشاعر: الشمالي جمهور سفر العصيمي · البحر: البسيط
«أبو جهل» من شعر الشمالي جمهور سفر العصيمي، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الهاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أيامنا والليالي صار فيها حَبَلْ ... لقحت بأشياء ماجت لي على مُشتهى
ذكرت تاريخ واحد قال ( إعلو هُبَلْ ) ... وأضحى يُكنى بإسم ٍعكس أهل النُهى
والله لولا المخافه من ختام ٍ وَبَلْ ... لصَخّر بيوت شعر ٍ من قراها فهى
وأسوقها سوق ما ساقه بعير ٍ خبَلْ ... وآرد بها من قراح الماء عدٍ رهى
شعيل عاصب ظهر وإذا هدر في عبَلْ ... مع هدرته شوف من شدقه تطيح اللهى
لكن ترهبني الظلمى ووردٍ ذبَلْ ... عقوبة اللي هرج عقوبة اللي لهى
والآدمي لو كما الموتر يجيله ربَلْ ... يمكن تفادى المطبّه دائما لن سهى
مجبور أعوّد بفكري ياكرام السُبَلْ ... ماأضمنه لو تمادى هاجسه , بس اْهى
أشغل فراغي وأعديها واْسوق الهبَلْ ... واكتب فوازير مثل ألغاز قاضي تُهى
والا رسائل غرام وصادره من قِبَلْ ... شخصين ثالثهم الأعور هو اللي طهى
نفّذ مقانيص بإْسلوب الخطط والحُبَلْ ... وطَبّق كما قيل ( قرد بعين إمه زهى )
رسايل الحب والعشاق رمش وقُبَلْ ... سبحان من يجمع الذيب وعنود المهى
صياد روحي فديته وسط قلبي نبَلْ ... سهمٍ مصوّب بنيشان المكر والدهى
ماعاد فيني صبر والشوق أصبح دبَلْ ... لبيه لبيه ياست الحسن والبهى
لولاي أعدي ليا هوجست راس الجبَلْ ... يمدي وجود الشمالي في الحياه إنتهى
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الهاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مفردات الراغب:
- بعير: عير: العَيْر: الْحِمَارُ، أَيّاً كَانَ أَهليّاً أَو وَحْشِيّاً، وَقَدْ غَلَبَ عَلَى الوَحْشِيّ، والأُنثى عَيْرة. قَالَ أَبو عُبَيْدٍ: وَمِنْ أَمثالهم فِي الرِّضَا بِالْحَاضِرِ ونِسْيان الْغَائِبِ قَوْلُهُمْ: إِن ذَهَب ال … (لسان العرب)
- تطيح: طيح: طاحَ طَيْحاً: تَاهَ، وطَيَّح نفْسَه. وطاحَ الشيءُ طَيْحاً: فَنيَ وَذَهَبَ. وأَطاحَه هُوَ: أَفناه وأَذهبه؛ أَنشد ابْنَ الأَعرابي: نَضْرِبُهمْ، إِذا اللِّواءُ رَنَّقا، ... ضَرْباً يُطِيحُ أَذْرُعاً وأَسْوُقا وأَنشد سِ … (لسان العرب)
- خبل: خبل: الخَبْلُ، بِالتَّسْكِينِ: الفسادُ. ابْنُ سِيدَهْ: الخَبْل فَسَادُ الأَعضاء حَتَّى لَا يَدْري كَيْفَ يَمْشِي فَهُوَ مُتَخَبِّل خَبِل مُخْتَبَل. وبَنُو فُلَانٍ يُطالبون بَنِي فُلَانٍ بِدِمَاءٍ وخَبْلٍ أَي بِقَطْعِ أَي … (لسان العرب)
- ختام: ختم: خَتَمَه يَخْتِمُه خَتْماً وخِتاماً؛ الأَخيرة عَنِ اللِّحْيَانِيِّ: طَبَعَه، فَهُوَ مَختوم ومُخَتَّمٌ، شُدِّد لِلْمُبَالَغَةِ، والخاتِمُ الفاعِلُ، والخَتْم عَلَى القَلْب: أَن لَا يَفهَم شَيْئًا وَلَا يَخرُج مِنْهُ شَ … (لسان العرب)
- ذبل: ذبل: ذَبَلَ النباتُ والغُصن والإِنسان يَذْبُلُ ذَبْلًا وذُبُولًا: دَقَّ بَعْدَ الرِّيّ، فَهُوَ ذَابِل، أَي ذَوى، وَكَذَلِكَ ذَبُلَ، بِالضَّمِّ. وقَناً ذَابل: دَقِيقٌ لاصِق اللِّيطِ، وَالْجَمْعُ ذُبَّلٌ وذُبُلٌ. وَيُقَالُ … (لسان العرب)
- ساقه: سَوْقُ الإبل: جلبها وطردها، يقال: سُقْتُهُ فَانْسَاقَ، والسَّيِّقَةُ: ما يُسَاقُ من الدّوابّ. وسُقْتُ المهر إلى المرأة، وذلك أنّ مهورهم كانت الإبل، وقوله: ﴿إِلى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمَساقُ﴾ [القيامة : 30] ، نحو قوله: ﴿و … (مفردات الراغب)