شَوْقٌ ، أَمْ حَسَدْ

اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه

يَسْتَنزِفُ الوَجْدُ أَعصَابي وَيُحْيِيْنِيمِثْلَ الكَوامِنِ في غَافِيْ الكَوَانِينِ

وَقَّادَةً بِشَهِيقِ الصَبِّ مَابَرِحَتْتُطْفِي الحَيَاةَ كَإِطْفاءِ التَشَارينِ

والشِّعْرُ يَبْعَثُ فِيها ذِكْرَ مَنْ دَأَبواإِنْ أَجْدَبَتْ ، بَدَّلوا شَوكَاً بِنِسْرِينِ

جَادُوا مِنَ الرُوحِ مَاصِرنا نَعيشُ بِهِواسْتَعْبَدُوا القَلْبَ بالتَدْلِيْلِ واللِّينِ

حَتَّى إِذا بَعُدَتْ وَاحَاتُ بَسمَتِهِمْواسْتَحْكَمَ الحُزْنُ أَعنَاقَ الرَيَاحِينِ

ظَنَّ الصَبَا بِنَدَى القُبُلاتِ في صَلَفٍواسْتَوحَشَ الشِعْرُ في أُنْسِ البَسَاتيِنِ

هَلْ يَنطقُ الشِّعرُ إلاَّ مِنْ ثَرَى وَطَنٍصَاغَ التَمَدُّنَ مِنْ صَخْرٍ وَمِنْ طِينِ

مِنْ نِينَوى خَرَجَتْ بَاقَاتُ نَهضَتِهاتَطْوي لِبِابِلَ أَهْرَامَ الكَثَابِينِ

فَلْيُسْأَلِ الرُومُ عَنْ زَاهِيْ شَرائِعِهمْإِذْ يَنْسبُ الغَرْبُ مَوزُوُنَ القَوانِينِ

هَلْ أَبدَعُوا نُظُمَاً جَادَتْ قَريحَتُهمْأَمْ قُنِّنَتْ بِعِرَاقِ العِلْمِ والدِّينِ

مِنْ جُودِ مَنْ زَرَعوا بالعَدلِ دَولتَهُمْواسْتَوهَبُوا المَجدَ مِنْ سَيْفٍ وَتدوِينِ

وَاسْتَحكَموا حِقَبَ التَاريخِ قَاطِبةًمِنْ قَادِسٍ خَفَقَتْ رَاياتُ حِطِّينِ

وَنَوَّروا اللَّيلَ مِنْ زَيتونَةٍ عَصَرُواوَنَغَّموا القَوْلَ تَحْرِيكاً بِتَسْكينِ

مَا جَادَ نَظْمٌ بأَوزَانٍ وَقَافِيةٍسِفْرُ الحَضَارَةِ إِيقَاعُ الدَّوَاوينِ

إِنَّ الفُراتَينِ إِنْ جَادَا بِمَكْرُمةٍتَطْفُو العَلاءَ كأَسرَابِ الدَلافِينِ

عَذْبَانِ قَدْ جَمَعا مِنْ كُلِّ شَارِبَةٍشُكْرانَ مَا هَنأَتْ ، مَدْحَاً بِتَثْمينِ

تَقاسَما الفَضلَ مِنْ بأْسٍ ومِنْ شِيَمٍوَعَانَقَا النَخْلَ بالزَيتونِ والتينِ

وَبارَكا هِمَمَاً ثَارَتْ بِكَاهِلِهامُسْتَبدِلِينَ شُمُوخَ الخَصْمِ بِالهُونِ

إِنْ أُعْدِمَ الغَيثُ أَرْضَاً يَستَجيرُ بِهامَا غَابَ دِجْلَةَ عَنْ مَدْحٍ وَتلْحِينِ

كَمْ شَاعِرٍ بِجِنَانِ الشَطِّ مَعْبَدُهُيَسْتَلْهِمُ النُطُقَ مِنْ حُوْرٍ وَمِنْ عِيْنِ

وَآخَرُونَ غَدَتْ بِالبَينِ لَوعَتُهُمْتَسْتَحْضِرُ العَذْبَ مِنْ نَارٍ وَغِسْلِينِ

وَاسْتَعْطَفوا وَجَلاً قُرْبَاً لِصَبْوَتِهِمْمَنْ جَادَ صَبْرَاً لأَيُّوبٍ وَذِي النُونِ

يانَهْرُ هَلْ نَقَصَتْ مِنْ زِيْنَةٍ وِغِنَىأَشْعَارُ مَدْحِكَ أَوْ ظَنُّوا بِتَضْمِينِ

حَتَّى تَفُوزَ بِذَاتِ اللَّثْغِ حَائِرَةًتَضُمُّ عِبْرَيْكَ بَيْنَ الحِيْنِ وَالحِيْنِ

والمَوْجُ مُخْتَلِجٌ بالرُّوحِ يَرْقُبُهارُقْبَى الخَلائِقِ أَهْرَامَ الفَرَاعِينِ

تَخْطو بِأَقْدَامِ عَاجٍ فِيهِمَا جَمَعَتْطَيْشَ الحَرائِقِ في وَقْرِ السَلاطِينِ

جَمْعُ الشَتائِتِ في الإِعْجَازِ لازِمَةٌكَجَمْعِ عَذْبِكَ سُمِّيَ الثَعَابِينِ

أَو جَمْعِ حُورِ العُيُونِ اللَّيْلَ في بَرَدٍأَو جَمْعِ مَبْسَمِها ثَاءَاً مَعَ السِيْنِ

يانَهْرُ هَلْ حَسَدٌ مَا شَبَّ في كَبِدِيْأَمْ حَرَّ شَوْقِ مِياهِ الطُهْرِ تَرْويني

إِن أَحْسُدُ المَوجَ في إِنْسِ القَطَا عَبَرَتْمِثْلِيْ الفُرَاتُ حَسُودَ الطَرْفِ يَغْويني

كُلٌّ يُغَنِّي عَلَى لَيلاهُ في شَجَنٍأَعنِي القَطَا وَعِنَاقُ المَوْجِ يُغْريِني

وَيَحسُدُ الشَطَّ أَنْ قَدْ ضَمَّ في شَمَمٍعَصْرَ الرَشِيْدِ وَقِيعَانَ المَيَامِيْنِ

سند النص: صُحِّح بيتان فيه من نسخٍ أخرى في المكتبة

عن القصيدة

«شَوْقٌ ، أَمْ حَسَدْ» من شعر عمار عبدالباقي العمري، وتقع في ٣٢ بيتًا. ورويّها حرف النون.

التعليقات(٠)

سجّل الدخول لإضافة تعليق.