حق الشعوب
الشاعر: ريم سليمان الخش · البحر: الكامل
«حق الشعوب» من شعر ريم سليمان الخش، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هذي الحياة وقد غدت أضحوكةً ... صمّاء قد غاصت بقعرِ القمقُمِ
والأرضُ كم أنّتْ وعانت كيدهم ... حتى الثمالةَ من شقاءٍ مُظلمِ
يأتي السفيه فيمتطي أيامنا ... عهدٌ السفيه صفاقة بتشرذمِ
حق علينا أن نقوضَ حكمه ... لسنا عبيدَ الحاكم المستلئمِ
حق الشعوب بأن تعيشَ وترتوي ... من غيمِ عزٍّ من رغيدٍ أسحمِ
حق الشعوب بأن تحقق فجرها ... من بعد غُبنٍ محكمٍ وعرمْرَمِ
كيف السبيل الى الخلاص من الأذى ... كيف السبيل الى الغدِ المتنعم
قد اوغل الحقد الكريه بلحمنا ... وغدا الزمان زمانَ بؤسٍ ميثَمِ
واستوحشت عربٌ وكانت اهلنا ... ياويح قلبي من تفاهةِ عالمي
كل البغاة توافدوا لديارنا ... حتى علوج العهر تعبث في دمي
لكننا الشعب الكريم ولم نزل ... شعب الحضارة والإباء الأعظمِ
يانفس اني في الحياة كريمة ... لم ارض يوما بالظلام المحكم
يانفس ان الأرض أرضُ كرامة ... لانرتضي عهد المهينِ الأظلمِ
قد آنَ للشعب العزيز بأن يرى ... فجرا بهياً..دون قتلٍ أو دمِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح، مقاييس اللغة:
- الحاكم: الحاء: الأَزهري: الْعَيْنُ وَالْحَاءُ لَا يأْتلفان في كلمة واحدة، ورأَيت في حاشية النُّسْخَةُ الَّتِي نَقَلْتُ مِنْهَا ذكر أَبو إِسحاق النَّجِيرَمِيّ أَن أَبا عمرو قال: الحَعْحعةُ زَجْر بالكبش مثل الحَأْحأَةِ، وهذا صح عن … (لسان العرب)
- الخلاص: خلص: خَلَص الشَّيْءُ، بِالْفَتْحِ، يَخْلُص خُلُوصاً وخَلاصاً إِذا كَانَ قَدْ نَشِبَ ثُمَّ نَجا وسَلِم. وأَخْلَصه وخَلَّصه وأَخْلَص لِلَّهِ دِينَه: أَمْحَضَه. وأَخْلَصَ الشيءَ: اخْتَارَهُ، وَقُرِئَ: إِلَّا عِبادَكَ مِنْهُ … (لسان العرب)
- السفيه: سفت الريح التراب تسفيه سفيا، إذا أذرَتْه، فهو سَفيٌّ. والسَفيُّ أيضاً: السحاب. والسَفي مقصوراً: خِفَّة الناصية في الخيل، وليس بمحمودٍ. قال سَلامة بن جَندلٍ: ليس بأسفى ولا أقنى ولا سغل * يُسْقَى دَواَء قَفِيِّ السَكْنِ مر … (الصحاح)
- الكريه: (كَرِيَ) الْكَافُ وَالرَّاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى لِينٍ فِي الشَّيْءِ وَسُهُولَةٍ، وَرُبَّمَا دَلَّ عَلَى تَأْخِيرٍ. فَاللِّينُ وَالسُّهُولَةُ الْكَرَى، وَهُوَ النُّعَاسُ. وَمِنْ بَابِهِ … (مقاييس اللغة)
- اوغل: وغل: الوَغْلُ من الرجال: النَّذْل والضعيف الساقط المقصِّر في الأَشياء، والجمع أَوْغال؛ وأَنشد: وحاجِبٍ كَرْدَسَه في الحَبْلِ مِنَّا غُلامٌ كان غيرَ وَغْلِ، حتى افتدى مِنَّا بمالٍ جِبْلِ والوَغْل والوَغِل: المدَّعي نسَباً … (لسان العرب)