أيا ليته يجني الكريم عدالةً
الشاعر: ريم سليمان الخش · البحر: الطويل
«أيا ليته يجني الكريم عدالةً» من شعر ريم سليمان الخش، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
عرجنا مع الأشواق صوب الممجدِ — بمركب علاّمٍ تسامى لأحمدِ
وروح كمشكاة أضاءت على غدٍ — بها المارد الفكري عالٍ كفرقدِ
أفاضت به جودا بقول مسددٍ — فحاكت به المعنى كآيات سرمدِ
وصاغت _به حبا_قصيدا كلؤلؤٍ — بهيٍّ متين الحبك عقدٍ زمرّدِ
سلام لأقلام تُشيد لنا الرؤى — رياضٌ بها نزهو بنخلٍ ممدّد
سلام على اتباع دين محمد — سلام لعقلٍ راجحٍ متفردِ
وداموا الى الأحرار نبعا مداده — الى النور يهديهم لدرب مخلد
يُرى قابضا جمرا لحق مؤيدا — عليه وقارٌ في بهاء وسؤدد
ويمسح في رفق قلوبا حزينة — أتاها الضنى يسعى ثقيل التنهدِ
قصيدٌ بنا يعلو كأنّ مساره — تجمع أقمار تُنارُ فنهتدي
يشق الفضاء الرحب دون تبلدٍ — دؤوبا شجاعا كالنيازك موقدِ
ويمضي إلى السبر العميق كأنما — يعانق أسرار الفضاء المنضد
كأنّ النجوم الشامخات حسدنه — يراعٌ به فكرٌ كثير التوقدِ
لهزاع آفاق السناء ونفسه — تعاف فعال الظالم المتوعدِ
يناضل في سعي حثيث مصابرا — ويحمل أحزان البلاد ويفتدي
*وظلم ذوي القربى أشد مضاضة* — على النفس من ظلم الجهول المعربد
أيا ليته يجني الكريم عدالةً — بها تورد الآمال بعد التجلدِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اتباع: [ت ب ع]. (مصدر اِتَّبَعَ). 1."سَعَى إلَى اِتِّبَاعِ خُطوَاتِهِ" : اِقْتِفَاء أَثَرِهِ، السَّيْر عَلَى نَهْجِهِ. 2."اِتِّبَاعُ الأَهْوَاءِ" : الخُضُوعُ وَالاِنْقِيَادُ لَهَا.
- الحبك: حبك: الحَبْك: الشَّدُّ. واحْتَبك بإِزاره: احْتَبَى بِهِ وشدَّه إِلى يَدَيْهِ. والحُبْكة: أَن تُرْخِيَ مِنْ أَثناء حُجْزتك مِنْ بَيْنِ يَدَيْكَ لِتَحْمِلَ فِيهِ الشَّيْءَ مَا كَانَ، وَقِيلَ: الحُبْكة الحُجْزة بِعَيْنِهَا، …
- الفكري: فكر: الفَكْرُ والفِكْرُ: إِعمال الْخَاطِرِ فِي الشَّيْءِ؛ قَالَ سِيبَوَيْهِ: وَلَا يُجْمَعُ الفِكْرُ وَلَا العِلْمُ وَلَا النظرُ، قَالَ: وَقَدْ حَكَى ابْنُ دُرَيْدٍ فِي جَمْعِهِ أَفكاراً. والفِكْرة: كالفِكْر وَقَدْ فَكَر …
- المارد: المَارِدُ : فا.-: العاتي.-: الطّاغية؛ كان الحاكم من مرَدَةِ الإنس.-: المرتفع؛ بناءٌ مارِدٌ.-: العملاقُ وَحِفْظاً مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ مَارِدٍ.-: المتحرِّك نشاطاً ج مَرَدَةٌ ومُرَّادٌ.
- بمركب: المَرْكَبُ : ما يُرْكب عليه في البرِّ والبحر وغلب استعمالُه في السَّفينة؛ انتشرت المراكِب في المَرْفأ بعد هيجان البحرج مَراكِبُ.
- بنخل: نخل: نَخَلَ الشيءَ يَنْخُلُه نَخْلًا وتَنَخَّلَه وانْتَخَلَه: صَفَّاه واختارَه؛ وَكُلُّ مَا صُفِّيَ ليُعْزَل لُبابُه فَقَدِ انتُخِلَ وتُنُخِّلَ، والنُّخَالَة: مَا تُنُخِّل مِنْهُ. والنَّخْل: تَنْخِيلُك الدقيقَ بالمُنْخُل …
- بهي: (بَهَيَ) الْبَاءُ وَالْهَاءُ وَالْيَاءُ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ خُلُوُّ الشَّيْءِ وَتَعَطُّلُهُ. يُقَالُ بَيْتٌ بَاهٍ إِذَا كَانَ خَالِيًا لَا شَيْءَ فِيهِ. وَيَقُولُونَ: " الْمِعْزَى تُبْهِي وَلَا تُبْنِي " وَذَلِكَ أَنّ …