إني هززتُ فهل عسايَ سأولدُ
الشاعر: ريم سليمان الخش · البحر: الكامل
«إني هززتُ فهل عسايَ سأولدُ» من شعر ريم سليمان الخش، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
طال المخاض وباغترابيَ أجلدُ — إني هززتُ فهل عسايَ سأولدُ
طال المخاض وقد حملتك سيدي — منك الحشا متوجعٌ متمردُ!
مابين حمليَ واحتباس غمامةٍ — شفقٌ يلونُ حزننا ويعربدُ
لانخلةٌ بقيتْ هناك تضمنا — لانبعةٌ في حقلها نتمددُ
** — قالوا: زمانٌ ماجنٌ متهكمٌ
موتٌ مباحٌ والدنى تتمردُ — والأفق لم يعد البياض ملاذه
طعم الضياع كما الهزيعُ الأسودُ — **
هيّا اعشقي ضميْه ثم تنهدوا — ولتأثمي ومن الجنان لتطردوا
هيا اركبوا خيل الجموح لتسعدوا — وعلى اتقادٍ في المشاعر غرّدوا
هيا اعشقي فالعشق فيك مخلدٌ — بين الرعود ضياء برقك يولدُ
ولتعبري حلما اليه توسدا — فلظى الشفاه محرّقٌ لايبردُ
** — لانخلَ بعد اليوم تفرد فيأها
إني بنخلك سيدي أتوحدُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- المخاض: المَخَاضُ [خوض]: الطَّلْقُ وهو وجع الولادة فَأَجَاءَهَا المَخَاضُ إلَى جِذْعِ النَّخْلةِ. - من النّوق: التي أتى على حملها عشرة أشهر. - من النهر الكبير: الموضع القليلُ الماء يُعبر فيه مشيًا أو ركوبًا.
- الهزيع: الهَزِيعُ :- من اللّيل: نحو الثلث أو الرُّبع الأوَّل منه؛ قضى هزيعاً من الليل في تلاوة القرآن.-: الأحمق ج هُزُع.
- حزننا: حزن: الحُزْنُ والحَزَنُ: نقيضُ الفرَح، وَهُوَ خلافُ السُّرور. قَالَ الأَخفش: وَالْمِثَالَانِ يَعْتَقِبان هَذَا الضَّرْبَ باطِّرادٍ، والجمعُ أَحْزانٌ، لَا يكسَّر عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ، وَقَدْ حَزِنَ، بِالْكَسْرِ، حَزَناً وت …
- حقلها: حقل: الحَقْل: قَرَاح طَيّب، وَقِيلَ: قَرَاح طَيِّبٌ يُزْرَع فِيهِ، وَحَكَى بَعْضُهُمْ فِيهِ الحَقْلَة. أَبو عَمْرٍو: الحَقْل الْمَوْضِعُ الجادِس وَهُوَ الْمَوْضِعُ البِكْرُ الَّذِي لَمْ يُزْرَع فِيهِ قَطُّ. وَقَالَ أَبو …