عصيٌ على الأذهان عصرٌ ملوثُ
الشاعر: ريم سليمان الخش · البحر: الطويل
«عصيٌ على الأذهان عصرٌ ملوثُ» من شعر ريم سليمان الخش، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الثاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
عصيٌ على الأذهان عصرٌ ملوثُ ... تعرّت به الأحلام خجلى ويعبثُ
رجالٌ بلا أصلٍ صغارٌ فعالهم ... خصاةٌ ويرعاهم زمانٌ مخنثُ
تشظت بنا الأهوال غرسا نعيشها ... زمانٌ له سحقُ النفوس مؤثثُ
فراغٌ من الأهداف والجمعُ خنّعٌ ... تراهم على جهلٍ أقاموا وحثحثوا
قساة كما البازلت فُجٌّ فعالهم ... عَجالى ليصطادوا الحرام ويلهثوا
كسالى إلى الخيرات هموا فاقعسوا ... وقد أقسموا دهرا طويلا وأحنثوا
صياح بلا فكرٍ ضجيجٌ بلا هدى ... لأنّ ولي العهد ديكٌ مرَعَّثُ
غثاءٌ بلا جدوى نفوسٌ تصحرت ... يُساقون للتقليد فيه تدلثوا
وجهلٌ يجر الفقر فيه مؤثثٌ ... على مذبح التفكير نصبٌ مورثُ
تناسوا بأنّ الله نورٌ تهابه ... عقولٌ له تسعى بحبٍ وتبحثُ
** ... عجبتُ من الإنسان ينكثُ نوره
جهولٌ بأضغاث الحياة مشبثُ ... وقد خصّه الرحمن عقلا أمانة
به تُزهر الأكوان خيرا نورّثُ ... **
سلامٌ إلى الأحرار فكرا ومنهجا ... سلامٌ على الغيث الذي سوف يمكثُ
جياعٌ هي الأكباد ظمأى لنوركم ... فشقوا لها الآفاق نورا وأثثوا
سلامٌ على أعلى القلوب منارة ... يربي ويروي الأمنيات ويحرثُ
فكن زارعا للخير نهرا مقدسا ... لتصفو بك الأزمان عنك تحدثُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الثاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- البازلت: بأزل: البَأْزَلَة: اللِّحَاء وَالْمُقَارَضَةُ. أَبو عَمْرٍو: البَأْزَلَة مِشْيَة فِيهَا سُرْعة؛ وأَنشد لأَبي الأَسود الْعِجْلِيِّ: قَدْ كَانَ فِيمَا بَيْنَنَا مُشَاهَلَه، ... فأَدْبَرَتْ غَضْبَى تَمَشَّى البَازَلَه والمُ … (لسان العرب)
- الخيرات: خير: الخَيْرُ: ضِدُّ الشَّرِّ، وَجَمْعُهُ خُيور؛ قَالَ النَّمِرُ بْنُ تَوْلَبٍ: ولاقَيْتُ الخُيُورَ، وأَخْطَأَتْني ... خُطوبٌ جَمَّةٌ، وعَلَوْتُ قِرْني تَقُولُ مِنْهُ: خِرْتَ يَا رَجُلُ، فأَنتَ خائِرٌ، وخارَ اللهُ لَكَ؛ … (لسان العرب)
- تراهم: رهم: الرِّهْمةُ، بِالْكَسْرِ: الْمَطَرُ الضَّعِيفُ الدَّائِمُ الصَّغِيرُ القَطْر، وَالْجَمْعُ رِهَمٌ ورِهامٌ، قَالَ أَبو زَيْدٍ: مِنَ الدِّيمة الرِّهْمَةُ، وَهِيَ أَشد وَقْعًا مِنَ الدِّيمَةِ وأَسرع ذَهَابًا. وَفِي حَدِي … (لسان العرب)
- تعرت: تعر: جُرْحٌ تَعَّارٌ وتَغَّارٌ، بِالْعَيْنِ وَالْغَيْنِ، إِذا كَانَ يَسِيلُ مِنْهُ الدَّمُ، وَقِيلَ: جُرْحٌ نَعَّار، بِالْعَيْنِ وَالْغَيْنِ؛ قَالَ الأَزهري: وَسَمِعْتُ غَيْرَ وَاحِدٍ مِنْ أَهل الْعَرَبِيَّةِ بِهَراةَ يَ … (لسان العرب)
- خنع: خنع: الخُنُوع: الخُضوع والذّلُّ. خَنَع لَهُ وإِليه يَخْنَعُ خُنوعاً: ضَرَع إِليه وخَضَع وطلَب إِليه وَلَيْسَ بأَهل أَن يُطْلَب إِليه. وأَخْنَعَتْه الحاجةُ إِليه: أَخْضَعَتْه واضطَرَّتْه، وَالِاسْمُ الخُنْعة. وَفِي الْحَد … (لسان العرب)
- ديك: دَيَكَ: الدِّيكُ: ذَكَرُ الدَّجَاجِ مَعْرُوفٌ؛ وَقَوْلُهُ: وزَقَّت الدِّيكُ بِصَوْتٍ زَقّا إِنَّمَا أَنثه عَلَى إِرَادَةِ الدَّجَاجَةِ لأَن الدِّيكَ دَجَاجَةٌ أَيضاً، وَالْجَمْعُ الْقَلِيلُ أَدْياك، وَالْكَثِيرُ دُيوك ود … (لسان العرب)
- سحق: سحق: سَحَقَ الشيءَ يَسْحَقُه سَحْقاً: دقَّه أَشَدَّ الدَّقِّ، وَقِيلَ: السَّحْق الدقُّ الرَّقِيقُ، وَقِيلَ: هُوَ الدَّقُّ بَعْدَ الدَّقِّ، وَقِيلَ: السَّحْق دُونَ الدَّقِّ. الأَزهري: سَحَقَت الريحُ الأَرض وسَهَكَتها إِذَ … (لسان العرب)