الرقصة الأخيرة
الشاعر: ريم سليمان الخش · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة غزل
«الرقصة الأخيرة» من شعر ريم سليمان الخش، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
اطعن فديتك فاض الحزنُ والألم — معنى الوجود عذابٌ والأنا عدمُ
حقق فديتك عند الرقص أمنيتي — من بعد ضمك مهدورا لديك دمُ
من بعد قطفك زهر الحقل في شغفٍ — وبعد شمك مذبوحا عليك فمُ
** — أدمنت عشقك ادماني لمحنتنا
والوعي دونك شرْخٌ مسّه سقمُ — ليست ملامحنا إلا احتراق هوى
دهرٌ لنشوته نشقى ويبتسمُ — **
في سكرة العشق قد نغتالُ أنفسنا — بدافع الخوف حبّ الموت يقتسمُ
قلبي بحبك لم يعلن تمرده — اطعن بلا ندمٍ لا مسّك الندمُ
** — قد لاأراك بتلك الدار ثانية
فاذكر هواي إذا غنى له النغمُ — تبقى بروحي إنْ غابت وإن قربتْ
يامن أناه أنا ..ترضى وتختصمُ — **
اضمم اليك حبيبا في تولهه — يطيرُ رقصا وقد أودى به الألمُ
يطيرُ عشقا إلى أقصى مداك به — كما الخيال وقد طارت به الهمم
واتركه بين ذراعَي حبه رغِدا — يكفيه قربك ذاك الجود والنِعَمُ
في نبض قلبك ترتيلٌ يطمئنه — في الأمن يتركه والشك يلتطمُ
** — من دون طعنك لامعنى لرحلته
كيف الرحيل إذن والرقصُ محتدمُ؟
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- احتراق: [ح ر ق]. (مصدر اِحْتَرَقَ). 1."اِحْتراقُ البَيْتِ": اِشْتِعَالُهُ نَارًا. "مادَّةٌ قابِلَةٌ لِلاحْتِرَاقِ". 2."اِحْتِرَاقُ قَلْبِهِ" : اِشْتِدَادُ أَلَمِهِ وَشِدَّةُ تَأثُّرِهِ.
- ادماني: الأدَمَانُ : عَفَنٌ وسوادٌ يكونان في جوف النخلة أو عفن الشجر والثمر.
- الحقل: حقل: الحَقْل: قَرَاح طَيّب، وَقِيلَ: قَرَاح طَيِّبٌ يُزْرَع فِيهِ، وَحَكَى بَعْضُهُمْ فِيهِ الحَقْلَة. أَبو عَمْرٍو: الحَقْل الْمَوْضِعُ الجادِس وَهُوَ الْمَوْضِعُ البِكْرُ الَّذِي لَمْ يُزْرَع فِيهِ قَطُّ. وَقَالَ أَبو …
- الرقص: رقص: الرَّقْصُ والرَّقَصانُ: الخَبَبُ، وَفِي التَّهْذِيبِ: ضَرْبٌ مِنَ الخَبَب، وَهُوَ مَصْدَرُ رَقَصَ يَرْقُص رَقْصاً؛ عَنْ سِيبَوَيْهِ، وأَرْقَصَه. وَرَجُلٌ مِرْقَصٌ: كَثِيرُ الْخَبَبِ؛ أَنشد ثَعْلَبٌ لِغَادِيَةَ الدُّ …
- الندم: ندم: نَدِمَ عَلَى الشَّيْءِ ونَدِمَ عَلَى مَا فَعَلَ نَدَماً ونَدَامةً وتَنَدَّمَ: أَسِفَ. وَرَجُلٌ نادِمٌ سادِمٌ ونَدْمانُ سَدْمانُ أَي نادِمٌ مُهْتمٌّ. وَفِي الْحَدِيثِ: النَّدَمُ تَوْبةٌ، وَقَوْمٌ نُدَّامٌ سُدَّامٌ ون …
- بدافع: الدَّافِعُ : فا.-: الذي يُزيل وَيردُّ بقُوَّة؛ إنَّ عَذابَ رَبِّكَ لَوَاقِعٌ مَالَهُ مِنْ دافِعٍ.-: في علم النفس، قوة باطنية نفسية فيزيولوجية تدفع الكائن الحيّ إلى النشاط في اتجاه معيَّن؛ ما هو الدَّافِعُ الذي جعلك تقحم …
- تمرده: تمرد: التَّهْذِيبُ فِي الرُّبَاعِيِّ، ابْنُ الأَعرابي: يُقَالُ لبُرج الْحَمَامِ: التِّمرادُ، وَجَمْعُهُ التَّماريد؛ وَقِيلَ: التَّماريد مُحَاضِينُ الْحَمَامِ فِي بُرْجِ الْحَمَامِ، وَهِيَ بُيُوتٌ صِغَارٌ يُبْنَى بَعْضُهَ …