فلسطين-حق العودة
الشاعر: ريم سليمان الخش · البحر: الطويل
«فلسطين-حق العودة» من شعر ريم سليمان الخش، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
فلسطينُ أمٌ للقداسة محفلُ ... ووعدٌ بلوح الغيب لايتبدلُ
فلسطين مرسى كلّ قلب موله ... بها تحتفي الأرواح طهرا تُجمّلُ
أطوفُ مع الشوق العتيقِ بأرضها ... وأسكبُ ماء الروح قُربى وأغزلُ
من الشمس بُرْدا للعروبة دافئا ... ولابُردَ من شمس الحبيبة أجملُ!
** ... فلسطينُ ياورد الحياة وعطرها
وأسفار تكوينٍ من العطر تثملُ ... وأغصان زيتون من الحب ترتوي
وترتيلُ قرآنٍ مع الفجرِ مُقبلُ ... **
فلسطين معنى للذوات بدونها ... تضيعُ تعابيرُ الوجوه ونذبلُ
ولن يعرف الأبناء مجد حضارة ... بدون رؤى عينيك منها نكحّلُ
لأنّ دموع الأنبياء صلاتها ... على ذكرها ورْد الصلاة مهللُ
عصيٌ على الغفران ليلُ تقاعسٍ ... عصيٌ على النسيان حزنٌ مطوّلُ
** ... يؤولك الأغراب حائط دمعهم
وأنت لنا غيمُ الدموع المؤولُ ... وأنت انبعاث الفجر أنت وجودنا
وانت هطول العشق فيه نُقتّل ... فشقي بنور الله قلبي لينجلي
عن القلب قهر المبعدين المزمّلُ ... **
ستمشي على جمر الحنين جحافلٌ ... أبت أن تضيع القدس منّا فنخذلُ
وكلّي يقينٌ أنّ دربك ساطعٌ ... ولي روضة المأوى وقمحٌ و منزلُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- بدونها: دَوَنَ: دُونُ: نقيضُ فوقَ، وَهُوَ تَقْصِيرٌ عَنِ الْغَايَةِ، وَيَكُونُ ظَرْفًا. والدُّونُ: الْحَقِيرُ الْخَسِيسُ؛ وَقَالَ: إِذا مَا عَلا المرءُ رامَ العَلاء، ... ويَقْنَع بالدُّونِ مَن كَانَ دُونا وَلَا يُشْتَقُّ مِنْهُ … (لسان العرب)
- بلوح: لوح: اللَّوْحُ: كلُّ صَفِيحة عَرِيضَةٍ مِنْ صَفَائِحِ الْخَشَبِ؛ الأَزهري: اللَّوْحُ صَفِيحَةٌ مِنْ صَفَائِحِ الْخَشَبِ، والكَتِف إِذا كُتِبَ عَلَيْهَا سُمِّيَتْ لَوْحاً. واللوحُ: الَّذِي يُكْتَبُ فِيهِ. وَاللَّوْحُ: الل … (لسان العرب)
- تثمل: ثمل: الثُّمْلة والثَّمِيلة: الحَبُّ والسَّويق وَالتَّمْرُ يَكُونُ فِي الوِعاء يَكُونُ نِصْفَه فَمَا دُونَهُ، وَقِيلَ: نِصْفَه فَصَاعِدًا. والثُّمَل: جَمْعُ ثُمْلة. أَبو حَنِيفَةَ: الثَّمِيل الحَبُّ لأَنه يُدَّخر؛ وأَنشد … (لسان العرب)
- تجمل: جمل: الجَمَل: الذَّكَر مِنِ الإِبل، قِيلَ: إِنما يَكُونُ جَمَلًا إِذا أَرْبَعَ، وَقِيلَ إِذا أَجذع، وَقِيلَ إِذا بزَل، وَقِيلَ إِذا أَثْنَى؛ قَالَ: نَحْنُ بَنُو ضَبَّة أَصحابُ الجَمَل، ... الْمَوْتُ أَحلى عِنْدِنَا مِنَ … (لسان العرب)
- تحتفي: حتف: الحَتْفُ: الْمَوْتُ، وَجَمْعُهُ حُتُوفٌ؛ قَالَ حَنَشُ بْنُ مَالِكٍ: فَنَفْسَك أَحْرِزْ، فإنَّ الحُتُوفَ ... يَنْبَأْنَ بالمَرْءِ فِي كلِّ وَادِ وَلَا يُبْنى مِنْهُ فِعْل. وَقَوْلُ الْعَرَبِ: مَاتَ فُلَانٌ حَتْفَ أَن … (لسان العرب)
- تضيع: لأَثير في ترجمة ضيع: وفي الحديث تُعِينُ ضائِعاً أَي ذا ضياعٍ من قَفْر أَو عِيالٍ أَو حال قَصَّر عن القيام بها، قال: ورواه بعضهم بالصاد المهملة والنون، وقيل: إِنه هو الصواب، وقيل: هو في حديث بالمهملة وفي آخر بالمعجمة، قال … (لسان العرب)