هي لم تعد لليوم تهواه!
الشاعر: ريم سليمان الخش · البحر: المتدارك
«هي لم تعد لليوم تهواه!» من شعر ريم سليمان الخش، وتقع في 29 بيتًا. نُظمت على بحر المتدارك، ورويّها حرف الألف.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هي لم تعد لليوم تهواه!! — بل لم يعد إلاه ..إلاه
ولَهٌ بها والشوق يجرفها — اعصاره يجتزّ انثاه
سيدمرّ الإعصار جنّته — ويبيده ويزيل ذكراه
*** — لالم يعد يكفي تصبّرها
إنْ لم تكن في القرب تلقاه — قطعت له شرْيان لهفتها
علّ الدم المهدور لبّاه — أو يطفئ القربان شهوته
لكنّه في السلخ أبقاه !! — ***
هو ماجنٌ وأحال مسلخها — فيضا من الإعجاز أجراه
متوحدا بجذور رعشتها — متقمصا نبعا ومجراه
حتى استكانت قيد رغبته — من فرط ماذاقته تخشاه !!
*** — هذا الأغرّ الصلْفُ تكرهه
كره القصيد البكر معناه !! — كره انبثاق الفكر دهشته
متنكرا عمقا لفحواه — ***
الكره سيدتي كتاب جوى — قد سطرت أسماءه الآه
لافعل غير الصبر تعرفه — ذرفت دموع الوجد عيناه
*** — وكطاعن في العشق تمقته
مقت اضطرام الشوق إياه — لا لم تعد تُعنى بجذوته
هل للرماد المحض رؤياه؟!! — متناثرا يهفو لتربته
متمرغا من طين نجواه — اللاوجود الصرف يرعبه
لكنّه الموجود جوّاه — ***
لا لم تعد للآن تعشقه — بل جاوزت ماكان أعلاه
وتقمصت في الخمر سكرته — لم تعرف الإدمان لولاه
حشدُ الثقوب السود تبلعها — بمجرة كلّ بها تاهوا
فنجومها دارت على ولهٍ — هامت وضلّ الوجد مسعاه !!
*** — سالت على آفاقنا كِسفا
لتُحمّلَ الأنوارَ سيماه — وترنّمت للقمح أغنية
فاخضوضرت في العزف دنياه — وتبوأ النانرج منزلة
تربو على تحنان مولاه — ***
لا لم تعد للحب راعية — بل مات كلّ الكون إلاه
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتدارك. آخر البحور، استدركه الأخفش على الخليل، ويُعرف أيضًا بالمحدَث والخبَب.
تفعيلاته: فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الألف — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اعصاره: الإعْصارُ : ريح ترتفع بمياه البحر أو التراب وتستدير كأنها عمود؛ هبَّ الإعصار فهزَّ الأشجار وكسر غصونها؛ (إنْ كنت ريحًا فقد لاقيتَ إعصارًا) أي لاقيت من هو أقوى منك.
- السلخ: سلخ: السَّلْخُ: كَشْطُ الإِهابِ عَنْ ذِيهِ. سَلَخَ الإِهابَ يَسْلُخه ويَسْلَخه سَلْخاً: كَشَطه. والسَّلْخُ: مَا سُلِخَ عَنْهُ. وَفِي حَدِيثِ سُلَيْمَانَ، عَلَيْهِ السَّلَامُ، والهُدْهُدِ: فَسَلَخوا موضعَ الماءِ كَمَا يُس …
- القربان: القُرْبَان : كل ما يُتقرَّب به إلى الله عز وجل من ذبيحة وغيرها وَاتْلُ عَلَيْهِم نَبَأَ ابْنيْ آدَمَ بالْحَقّ إِذْ قَرّبَا قُرْبَانا فَتُقُبِّلَ مِنْ أحَدِهما وَلَمْ يُتََقَبَّلْ مِنَ الآخَرِ/ القربان المقدس، عند المسيحي …
- تصبرها: تَصَبَّرَ يَتَصَبَّرُ تَصَبُّرًا : - الشخصُ: حَمَل نفسه على الصبر أَو تكلَّف الصبر، أَي الاحتمال؛ تَصَبَّرْ صبراً جميلاً.