خيانة الأوراق...
الشاعر: ريم سليمان الخش · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة غزل
«خيانة الأوراق...» من شعر ريم سليمان الخش، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف القاف، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مايفعلُ الحبرُ إنْ خانته أوراقُ؟ — وأيّ محْوٍ بها زيفٌ وإزهاقُ!!
*** — هذا الزمان به للقبح ألسنةٌ
وللكراهة بين الناس آماقُ — والحبُ يبدو كدرويشٍ بلا سندٍ
ضاعت طرائقه والجوع إرهاقُ — ***
وحدي أسيرُ كصوفيّ وقبلته — ثغرٌ به جُمعت للضوء أذواقُ
وشوقك السيف بالأحشاء مخترقٌ — لاجرحَ يؤلمني ..إلاك أشتاقُ!!
إلاك أنت ويعوي الوجدُ مفترسا — كم يستباحُ بشرع الغاب عشاقُ!
وأنت وحدك من في الذات أعرفني! — فأنت في نظري شمسٌ وآفاقُ!
*** — هواك رقصٌ مع الثعبان يلسعني
سُمّا يُشبّعني والثغرُ ترياقُ — لا كره يُجبرُ من في الحب معبده
أن لايذوبَ جوى أصْلته أشواقُ!! — ***
قد يُنكرُ (السيخ) أنّ العشقَ معجزةٌ — ألمْ يروك به؟ ضلّتك أحداقُ!!
بلى وحبك بُرْء الروح في سقمٍ — بلى ووجهك جنح الليل إشراقُ!!
بلى وقلبك مثل الودق منسكب — ليغسلَ الجسمَ رعْشُ البرد إحراقُ!!
بلى ونارك معنى الروض ألمسه — فالنار في النار إمتاعٌ وإحقاقُ
*** — بيني وبينك وهجٌ ليس تُطفِئه
ريحٌ ضروسٌ ولا يأسٌ وإغلاقُ — قد كنتُ جيشا من (البوشي) قائده
قلبي ودفع أذى الأعداء ميثاقُ — ***
أن لاتحقَ لغير الصدق أوسمةٌ — ولا تُخطّ سوى في الحب أوراقُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف القاف — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- بشرع: شرع: شَرَعَ الوارِدُ يَشْرَعُ شَرْعاً وشُروعاً: تَنَاوَلَ الماءَ بفِيه. وشَرَعَتِ الدوابُّ فِي الْمَاءِ تَشْرَعُ شَرْعاً وشُرُوعاً أَي دخلت. ودوابُّ شُروعٌ وشُرَّعٌ: شَرَعَتْ نَحْوَ الْمَاءِ. والشَّريعةُ والشِّراعُ والمَ …
- زيف: زيف: الزَّيفُ: مِنْ وصْفِ الدَّراهم، يُقَالُ: زَافَتْ عَلَيْهِ دَراهِمُه أَي صَارَتْ مَرْدُودةً لغِشٍّ فِيهَا، وَقَدْ زُيِّفَتْ إِذَا رُدَّتْ. ابْنُ سِيدَهْ: زَافَ الدِّرهمُ يَزِيفُ زُيُوفاً وزُيُوفةً: رَدُؤَ، فَهُوَ زَا …
- سند: سند: السَّنَدُ: مَا ارتَفَعَ مِنَ الأَرض فِي قُبُل الْجَبَلِ أَو الْوَادِي، وَالْجَمْعُ أَسْنادٌ، لَا يُكَسَّر عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ. وكلُّ شيءٍ أَسندتَ إِليه شَيْئًا، فَهُوَ مُسْنَد. وَقَدْ سنَدَ إِلى الشيءِ يَسْنُدُ سُنو …
- عشاق: العَشَّاقُ : الكثير العِشْق، أي المحبَّة الشديدة ؛ هو عَشَّاقُ الجَمال.
- كدرويش: الدَّرْوِيشُ : الفقير،-: الزَّاهدُ الحوّال في نظام الصّوفيَّة ج دَراويشُ (معـ).
- كصوفي: الصُّوفِيُّ : المنسوبُ إلى الصُّوفِ؛ ارتديتُ قميصًا صوفيًّا. -: الذي اتَّبع طريقة التَصوُّف، وسمِّي كذلك على الأغلب لأنه يفضِّل لُبْسَ الصُّوف تقشُّفًا.