تغريبة الحضارة العربية ...
الشاعر: ريم سليمان الخش · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة حزينة
«تغريبة الحضارة العربية ...» من شعر ريم سليمان الخش، وتقع في 32 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الفاء، وغرضها قصيدة حزينة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
في أوج طعم لذاذة لاتوصفُ ... ينتابنا ألمٌ عظيمٌ مجحفُ
لم يخلق الله الوجود محايدا ... إنّ الصفات من النقائض تُعرفُ
*** ... والعشق يتلف من به يتلحفُ
منذا الذي بجحيمه لايُتلفُ !؟ ... لاتسأل الحلاج كيف وضوؤه؟
إنْ كان في جنبيك قلبٌ ينزفُ !! ... أوتسأل المجنون عن أسبابه؟
ضاع الذي ...أو للفقيدِ تفلسفُ ؟ ... ***
متولهٌ لاوجهَ في مرآته ... إلاه حين من الأنا يتخففُ
متوحدٌ نشواه كأسُ شعوره ... وتخال من خمر الأحبة يرشفُ
متخففٌ مثل الحباب تصاعدا ... ويبيت في كنف الدجى يتزلفُ
*** ... أويلتقي المحبوب ذات تكشّفٍ ؟
أو ما يُرى في حضنه إذْ يعطفُ ... أوتمسك اليمنى صحائف نوره
إمّا اليسار لسيفه تستوقف ... ***
إنّ الذي عند الجفاء الأضعف ... هو نفسه زمن الوصال الأعنف
أنْ ليس إلا ثاقبا متغلغلا ... مهما يكون من الهزيع ثكثّفُ
والخوف سدٌ مانعٌ أسراره ... لايبلغ الحب العظيم مخوّفُ
فإذا انتصبت تقوّضت لبناته ... وانثال ضوء عاشقٌ لا يُصرفُ
وإذا ارتجفت أمامه أبعدته ... لايتقن اللذات قلبٌ يرجفُ
*** ... إنّ انفعال الخوف منقصة وما
يطأ الذرى متضعضعٌ متجوّفُ ... مرض الحضارة ماثلٌ بشبيبة
نشأت على خصيانها تتخوفُ ..... ... ***
ترضى حلول الظلم أمرا واقعا ... وكأنه قدر لها بستنزف
لم يترك الرحمن أمرك عهدة ... لطغاة عصر في الأذى تستخلف
وكذا الشريعة إن ربت أفياؤها ... لابد من شبق بها يتكلف
يتقاتلون على الحصاد مذاهبا ... سنت على الأطماع حين تؤلف
*** ... لو أنني لأذى النفوس مدافع
أو أنني نهرَ الحوادث أوقف ... أوقفت إهدار الدماء تسلطا
ومنعت ذبح حفيده ..لا ننزف ... مازلت من تنزافه متغسلا
وعلى الصليب وجودنا متوقف ... ***
ياقارئ القرآن دينك رحمة ... فعلام في حمم الضغينة تقذف؟!
لهفي على حبل يشد وثاقنا ... بتراحم وتعاضد لا نجرف !
فالهاويات تحفنا بتربص ... والجارحات إلى الحشا تتلهف...
مازلت بالأمل الجميل محملا ... علّي بصحوة أمتي أتشوف....
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الفاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الحلاج: حلج: الحَلْجُ: حَلْجُ القُطْنِ بالمِحْلاجِ عَلَى المِحْلَجِ. حَلَجَ القُطْنَ يَحْلِجُهُ ويَحْلُجُهُ حَلْجاً: نَدَفَهُ. والمِحْلاجُ: الَّذِي يُحْلَجُ بِهِ. والمِحْلَجُ والمِحْلَجَة: الَّذِي يُحْلَجُ عَلَيْهِ وَهِيَ الْخَش … (لسان العرب)
- المجنون: مجن: مَجَنَ الشيءُ يَمْجُنُ مُجُوناً إِذا صَلُبَ وغَلُظَ، وَمِنْهُ اشتقاقُ الماجِن لِصَلَابَةِ وَجْهِهِ وَقِلَّةِ اسْتِحْيَائِهِ. والمِجَنُّ: التُّرْسُ مِنْهُ، عَلَى مَا ذَهَبَ إِليه سِيبَوَيْهِ مِنْ أَن وَزْنَهُ فِعَلٌّ … (لسان العرب)
- النقائض: قيض: القَيْضُ: قِشرةُ البَيْضة العُلْيا اليابسةُ، وَقِيلَ: هِيَ الَّتِي خَرَجَ فرْخُها أَو مَاؤُهَا كلُّه، والمَقِيضُ موضِعُها. وتَقَيَّضَتِ البيضةُ تَقَيُّضاً إِذا تَكَسَّرَتْ فَصَارَتْ فِلَقاً، وانْقاضَت فَهِيَ مُنْقاض … (لسان العرب)
- بجحيمه: جحم: أَجْحَم عَنْهُ: كَفَّ كأَحْجَم. وأَحْجَم الرجلَ: دَنا أَن يُهْلِكَه. والجحيمُ: اسْمٌ مِنْ أَسماء النَّارِ. وكلُّ نارٍ عَظِيمَةٍ فِي مَهْواةٍ فَهِيَ جَحِيمٌ، مِنْ قَوْلِهِ تَعَالَى: قالُوا ابْنُوا لَهُ بُنْياناً فَأَ … (لسان العرب)
- تفلسف: فلسف: الفَلْسَفَة: الحِكْمة، أَعجمي، وَهُوَ الفَيْلسوف وَقَدْ تَفَلْسَفَ. (لسان العرب)
- جنبيك: جنب: الجَنْبُ والجَنَبةُ والجانِبُ: شِقُّ الإِنْسانِ وَغَيْرِهِ. تَقُولُ: قعَدْتُ إِلَى جَنْب فُلَانٍ وَإِلَى جانِبه، بِمَعْنًى، وَالْجَمْعُ جُنُوبٌ وجَوانِبُ وجَنائبُ، الأَخيرة نَادِرَةٌ. وَفِي حَدِيثِ أَبي هُرَيْرَةَ، … (لسان العرب)
- شعوره: شعر: شَعَرَ به وشَعُرَ يَشْعُر شِعْراً وشَعْراً وشِعْرَةً ومَشْعُورَةً وشُعُوراً وشُعُورَةً وشِعْرَى ومَشْعُوراءَ ومَشْعُوراً؛ الأَخيرة عن اللحياني، كله: عَلِمَ. وحكى اللحياني عن الكسائي: ما شَعَرْتُ بِمَشْعُورِه حتى جاء … (لسان العرب)
- لاوجه: لوج: لاجَ الشيءَ لَوْجاً: أَداره فِي فِيهِ. واللَّوْجاءُ: الحاجةُ؛ عَنِ ابْنُ جِنِّي؛ يُقَالُ: مَا فِي صَدْرِهِ حَوْجاءُ وَلَا لوجاءُ إِلَّا قَضَيْتُها. اللحياني: مَا لِي فِيهِ حَوْجاءُ وَلَا لَوْجاءُ، وَلَا حُوَيجاءُ وَ … (لسان العرب)