يارب دينك بالغلاة تشوّها...
الشاعر: ريم سليمان الخش · البحر: الكامل
«يارب دينك بالغلاة تشوّها...» من شعر ريم سليمان الخش، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يارب دينك بالغلاة تشوّها ... حاشا لقدرك أنْ نُساق تكرّها
فمتى يُردّ مبشّرا ومُيسّرا ... وموحدا بين القلوب تولّها
ومتى نحيد عن الرواية إذْ غوت ... عن كلّ مخصيّ الرؤى أنْ يفقها
متغلّقا لم يحتدم فيه النهى ... في لبِّ قعرٍ للنفايات انتهى !!
*** ... كالببغاء من الحفيظة ناهلا
متشدقا ..متفوّها ...متفيقها ... ***
والعجل عاد على الجموع مؤّلها ... والفحل ياللبغل إمّا ولّها
باسم القداسة ناكحا مستمرئا ... ورؤوسهم وتدَّ البلادة دقّها
يمشي إلى دبر العروبة ناطحا ... وكأنّ من وسخ الدِياثة حظّها
*** ... والعجل من أثر الرسول مخلّقٌ
والعقل عند بهيمة لا يُشتهى ... ***
فمتى إلى أنوار دينك ردّة ... تُطوى بها الآلام كلٌّ عندها
ومتى العروج إلى سماوات الرؤى ... حيث انكشافات الحقائق منتهى
حيث التدبر والتفكر شرعة ... أنْ لا جذورٌ راسخاتٌ دونها
من دون ذعرٍ من براثن فكرة ... وكأنهم حُمُرٌ تُصاد كأنّها
*** ... ياربِ ما أوجدتنا لتهيننا
فالحرّ تمنحه البسيطة ودّها ... ولهم ثبورٌ في الحضيض مبوّءٌ
ولنا بأنْ نبني المعاجم كلّها
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الجموع: جمع: جَمَعَ الشيءَ عَنْ تَفْرِقة يَجْمَعُه جَمْعاً وجَمَّعَه وأَجْمَعَه فاجتَمع واجْدَمَعَ، وَهِيَ مُضَارَعَةٌ، وَكَذَلِكَ تجمَّع واسْتجمع. وَالْمَجْمُوعُ: الَّذِي جُمع مِنْ هاهنا وهاهنا وإِن لَمْ يُجْعَلْ كَالشَّيْءِ ال … (لسان العرب)
- تكرها: تكر: التَّكُّرِيُّ: الْقَائِدُ مِنْ قُوَّادِ السِّند، والجمعُ تَكاتِرَةٌ، أَلحقوا الْهَاءَ لِلْعُجْمَةِ؛ قَالَ: لَقَدْ عَلِمَتْ تَكاتِرَةُ ابْنِ تِيرِي، ... غَداةَ البُدِّ، أَنِّي هِبْرِزِيُ وَفِي التَّهْذِيبِ: الْجَمْعُ … (لسان العرب)
- تولها: تول: التُّوَلَة: الدَّاهِيَةُ، وَقِيلَ: هِيَ بِالْهَمْزِ، يُقَالُ: جَاءَنَا بتُولاته ودُولاته وَهِيَ الدَّوَاهِي. ابْنُ الأَعرابي: إِن فُلَانًا لَذُو تُولات إِذا كَانَ ذَا لُطْف وتَأَتٍّ حَتَّى كأَنه يَسْحَر صَاحِبَهُ. و … (لسان العرب)
- دينك: (دَيَنَ) الدَّالُ وَالْيَاءُ وَالنُّونُ أَصْلٌ وَاحِدٌ إِلَيْهِ يَرْجِعُ فُرُوعُهُ كُلُّهَا. وَهُوَ جِنْسٌ مِنَ الِانْقِيَادِ، وَالذُّلِّ. فَالدِّينُ: الطَّاعَةُ، يُقَالُ دَانَ لَهُ يَدِينُ دِينًا، إِذَا أَصْحَبَ وَانْقَ … (مقاييس اللغة)
- قعر: قعر: قَعْرُ كُلِّ شَيْءٍ: أَقصاه، وَجَمْعُهُ قُعُور. وقَعَر البئرَ وَغَيْرَهَا: عَمَّقَها وَنَهْرٌ قَعِيرٌ: بَعِيدُ القَعْرِ، وَكَذَلِكَ بِئْرٌ قَعِيرة وقَعِير، وَقَدْ قَعُرَتْ قَعارةً. وَقَصْعَةٌ قَعيرة: كَذَلِكَ. وقَعَ … (لسان العرب)