قلب قدسي
الشاعر: ريم سليمان الخش · البحر: الخفيف
«قلب قدسي» من شعر ريم سليمان الخش، وتقع في 60 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف السين.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أنبئيهم عمّا يطوّقُ قدسي — من خناقٍ مُدلّسٍ فيه تمسي
من صراعٍ على البقاء بعصفٍ — رام خسفا مزلزلا ذات بؤسِ
وكأنّ المدى العروبيَّ حكرٌ — لدعيٍّ أراد بيعة بخسِ
*** — لا وربي ماريعنا لمزادٍ
لا ولسنا على الخيانة نرسي — إنْ يكن إبليس اللعين تمادى
فكفاحٌ مؤججٌ مثل شمسِ — قد يُمني الجسورَ أنّ انتصارا
بعد عزمٍ مكللٍ بالتأسي — ***
إنما العمر صرخةٌ تتشظى — بين أوجاعٍ ثائراتٍ ورمسِ
وبقاءٌ للوارفات غصونا — واندحارٌ لكلّ عصفٍ مؤسّي
*** — إنّما الفجر من (إرادة )حرٍّ
وهب الأرضَ جرحُه ألفَ عرسِ — ***
ويقيني بأننا كحديدٍ — من نجومٍ عملاقةٍ ذات بأسِ
جعل الله قلبها دون خرقٍ — خصّها السرّ محْكما دون مسِ
*** — إننا الثقل في الرواسي وإنّا
ثقة الأرض إنْ طغى صوت هجسِ — فاكتسيني من الحديد اقتباسا
كلباسٍ من الإباء الدمقسي! — ربّ فجرٍ مبشّرٍ بانبلاجٍ
شقشق الليل داحرا كلّ نحسِ — *****
يالجرحٍ ينزّ ماانفك يجري — زاد نزفا مابين طعنٍ ودهسِ
منذ بلفورَ والطعان تتالت — في انصبابٍ من الزمان الأخسِّ
وأدتنا ونحن أحياء ظلما — آلة الشرّ والولاة كرمسِ
في ارتهانٍ لحضرة الغرب أمسوا — كطغاة على الرقاب بدعس
*** — بتُّ كالعصف قد ذرته رياحٌ
هسهس الآه من مرارة تعسِ — يلعب الشرّ بالمصير نفوذا
باستنادٍ على العمالة رجسِ — كلّ نصبٍ مهيئٍ كعميلٍ
جنّدوه لكي يسود بنقسِ — لاعلومٌ لا منعةٌ لاارتقاءٌ
هو للبؤس حارسٌ رجل كرسي — جعلوا الخبز مطمع الناس إمّا
فزّ جوعٌ على الشعور مؤسّي — *****
خصّنا الله بالرسالة جنسا — عربيا محققا نبل أُسِّ
لغةٌ قد أرادها ككليمٍ — وهو الله مبدعٌ كلّ جنسِ
فضل العرْبَ عن جميع البرايا — بكتابٍ مخلّدٍ دون درْسِ
كدليلٍ على اكتمال عقولٍ — وامتيازٍ لكلّ طيبِ غرسِ
واصطفانا من بين روم وفرسِ — بلسانٍ مخاطبٍ قوم عبسِ
*** — حكمة الله أنْ نظلّ بحفظٍ
لامساسٌ من الضياع المخسِّ — بيدَ أنّ المشيطنينَ كلغمٍ
يمنع السير في انفجارٍ مجسِّ — ماهدأنا من انفجارات حقدٍ
وشظاياه أثخنت كلّ نفسِ — لم يدع للشروق جبهة شرقٍ
مثل ثكلى ترمّلت يوم عرسِ — *****
ياإلهي أللتباغض نحيا؟!!! — كم نعاني من الحسود بنكسِ
*** — ياإلهي جميع خلقك يهذي
بهوى الربّ إذْ يروح ويُمسي — منذ إبليسَ والغرام شَرارٌ
في اضطرامٍ مهدد كلّ أُنسِ — إخوة الجبّ قد أتوه عشاءً
بافتراءٍ ...وقد شروه ببخسِ — هم جميعا لربّ يعقوب صلّوا
في دياري وحائط الدمع قُدسي!!! — لك ضحوا (إلهنا) من عروقي
لك قاموا أحبّة دون قعسِ!! — لك جاؤوا جحافلا لاقتتالي
سفكوا (الدون) من إمام وقسِّ!! — ***
إنّ ديني منزّه عن ضلالي — هو كالشمس باعثٌ دفءحسيّ
خلط الناس بين كبْرٍ ودينٍ — فارتوى الكون من تخاريف مسِّ
إنما الله جامعٌ للبرايا — ناشر السلم كالشعاع بشمسِ
في هواه : بحق من زان نفسي — سوف أحيا مُحبّة كلّ نفسِ
في دمائي محمد الحبّ نورٌ — وحسين الشهيد قد كان قبسي
*** — تكْنُلوجيا هي الحياة بعصري
فاطلب العلم لا تُصاب بضرسِ — واسعَ دوما إلى التنوّر يُجلى
بانبهارٍ جَلاله دون لبسِ — ليس كالعقل منقذٌ في صراعٍ
صار للشرّ قوة ذات بأسِ — طائراتٍ بغير طيّارَ تغزو
وأخو العرْبِ راكبٌ ظهر عنسِ!! — فاصنع العلم لا تُقايضه مالا
تلقَ سجنا مغلّقا مثل رمسِ — تبقَ عبدا فلا تُصيب المعالي
كيف للمجد أن يُرى إثر طمسِ ؟ — ***
فاصنع الفلك راكبا ظهر فكرٍ — وامخر الأفق أو تُرى حيث تُمسي!!
*** — في اكتمالي ورفعتي وانفتاحي
سوف أسعى محررا قلب قُدسي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف السين — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الجسور: الجَسورُ : المقدام الجريء؛ من راقب الناسَ مات غمّاً ** وفاز باللّذة الجسورُ. ج جُسُرٌ.
- العروبي: العَرُوبُ : المرأةُ المتحبِّبَةٌ إلى زوجها فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْكَاراً، عُرُباً أتْرَاباً ج عُرُبٌ.
- اللعين: اللَّعِينُ : الملعون؛ رجل لعينٌ وامرأة لعين، فإذا لم تُذكر الموصوفة يقال لعينة بالتاء للفرق بين المذكر والمؤنث.-: المطرود، المشؤوم؛ هو لعين قومه.-: الشيطان؛ وسوس له اللَّعين.-: الذئب.-: مَا يُتَّخذ في المزارع كهيئة رجل، …
- بخس: بخس: البَخْسُ: النَّقْصُ. بَخَسَه حَقَّه يَبْخَسُه بَخْساً إِذا نَقَصَهُ؛ وامرأَة باخِسٌ وباخِسَةٌ. وَفِي الْمَثَلِ فِي الرَّجُلِ تَحْسَبُه مُغَفَّلًا وَهُوَ ذُو نَكْراءَ: تَحسَبُها حمقاءَ وَهِيَ باخِسٌ أَو باخِسَةٌ؛ أَب …
- بعصف: عصف: العَصْفُ والعَصْفَة والعَصِيفَة والعُصَافَة؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ: مَا كَانَ عَلَى سَاقِ الزَّرْعِ مِنَ الْوَرَقِ الَّذِي يَيْبَسُ فَيَتَفَتَّتُ، وَقِيلَ: هُوَ وَرَقَهُ مِنْ غَيْرِ أَن يُعَيَّن بيُبْس وَلَا غَيْرِهِ …