تلاشي
الشاعر: ياسر أحمد مدني · البحر: المجتث
«تلاشي» من شعر ياسر أحمد مدني، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر المجتث، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ينحسرُ الماءْ ... وتغيبُ حوالينا الأشياءْ
القتلى عادوا ... الموتى عادوا
الطلقاتُ تعودُ لمطلقها ... كلماتُ الحربِ تعود إلى الشّفتينْ
كلماتُ الحبِّ تعود إلى الشّفتينْ ... الدّمع يعود إلى العينينْ
الحِبرُ يعود إلى الأقلامْ ... الورقُ يعود إلى الأشجارْ
الشجر يغوصُ إلى الأعماقْ ... القاتلُ لم يَقتلْ
والغارةُ لم تحدثْ أبدا ... كلُّ جياعِ الأرض يغيبونْ
ما ولدوا أبدا ... لم يقتل داوودٌ جالوتْ
ويغيبُ النيلْ ... قابيلٌ لم يقتلْ هابيلْ
الملأ الأعلى يختصمونْ ... قال العالونْ :
هل هذا الهَمجيّ الراكض في الغابةِ ... سيكونُ خليفةْ
ويصيرُ الهَمجيّ نباتاً ثمَّ ... إلى طينٍ يتغيرْ
ويعود ترابا ... الأرضُ تغيب وتحترقُ الأقمارْ
لم ننبتْ يوماً كالأشجارْ ... لا زمناً يَحكمُ
لا أمكنةً ... لا أقدارْ
عاريةٌ كل الأسرارْ ... ينطفىء الجنُّ
ويحترقُ الكونُ وينطفىءُ العالونْ ... الحكمةُ كنزٌ مكنونْ
كُنْ فيكونْ
البحر والقافية
القصيدة على بحر المجتث. بحر قصير قليل الاستعمال، سُمّي مجتثًّا لاجتثاث أجزائه (اقتطاعها).
تفعيلاته: مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة، مفردات الراغب:
- الشفتين: شفتن: ابْنُ الأَعرابي: أَرَّ فلانٌ إِذا شَفْتَنَ وآرَ إِذا شَفْتَنَ؛ قَالَ أَبو مَنْصُورٍ: كأَن مَعْنَى شَفْتَنَ إِذا نَاكَحَ وَجَامَعَ مِثْلُ أَرَّ وآرَ. قَالَ ابْنُ بري: الشَّفْتَنة يُكْنى بِهَا عَنِ النِّكَاحِ. قَالَ … (لسان العرب)
- الطلقات: طلق: الطَّلْق: طَلق الْمَخَاضِ عِنْدَ الوِلادة. ابْنُ سِيدَهْ: الطَّلْق وجَع الْوِلَادَةِ. وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ: أَنّ رَجُلًا حَجَّ بأُمّه فَحملها عَلَى عاتِقه فسأَله: هَلْ قَضَى حَقَّها؟ قَالَ: وَلَا طَلْقَة وَاحِ … (لسان العرب)
- القاتل: قتل: القَتْل: معروف، قَتَلَه يَقْتُله قَتْلاً وتَقْتالاً وقَتَل به سواء عند ثعلب، قال ابن سيده: لا أَعرفها عن غيره وهي نادرة غريبة، قال: وأَظنه رآه في بيت فحسِب ذلك لغة؛ قال: وإِنما هو عندي على زيادة الباء كقوله: سُودُ ا … (لسان العرب)
- تحدث: حدث: الحَدِيثُ: نقيضُ الْقَدِيمِ. والحُدُوث: نقيضُ القُدْمةِ. حَدَثَ الشيءُ يَحْدُثُ حُدُوثاً وحَداثةً، وأَحْدَثه هُوَ، فَهُوَ مُحْدَثٌ وحَديث، وَكَذَلِكَ اسْتَحدثه. وأَخذني مِنْ ذَلِكَ مَا قَدُمَ وحَدُث؛ وَلَا يُقَالُ ح … (لسان العرب)
- جالوت: (جَلَوَ) الْجِيمُ وَاللَّامُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَقِيَاسٌ مُطَّرِدٌ، وَهُوَ انْكِشَافُ الشَّيْءِ وَبُرُوزُهُ. يُقَالُ جَلَوْتُ الْعَرُوسَ جَلْوَةً وَجَلَاءً، وَجَلَوْتُ السَّيْفَ جَلَاءً. وَقَالَ ال … (مقاييس اللغة)
- حوالينا: حول: الحَوْل: سَنَةٌ بأَسْرِها، والجمع أَحْوالٌ وحُوُولٌ وحُؤُولٌ؛ حَكَاهَا سِيبَوَيْهِ. وحَالَ عَلَيْهِ الحَوْلُ حَوْلًا وحُؤُولًا: أَتَى. وأَحَالَ الشيءُ واحْتَالَ: أَتَى عَلَيْهِ حَوْلٌ كَامِلٌ؛ قَالَ رُؤْبَةُ: أَوْرَ … (لسان العرب)
- داوود: داود اسم أعجميّ. (مفردات الراغب)