شقيق التل

أنا في التلِّ قبلَ الخلقِ كلِّهِمِ.. — وكان التلُّ منفرداً بلا صحبٍ ولا إخوانْ.

وأمُّ التلِّ والدتي — وهذا التلُّ يصغرني بعشرِ كهوفٍ انسدَّتْ..

وكان ينامُ فوق يديَّ مرتعشًا.. — ويخشى من هزيمِ الرعدِ والأسطورةِ السوداءِ والغيلانْ.

هنالك أمُّنا صلَّتْ.. — ولم تركعْ ولم تسجُدْ

وكانَ اللهُ ألهمَها تصلي مثلَ زيتونةْ — وتسجُدُ قطرةً قطرةْ.. كسَربِ غمامْ.

وأمي مرةً صنَعَتْ شعاعَ الشمسِ من رملٍ — وغنَّتْ دون شفتينِ..

وحاكت من جدائلِها لنا شُطآنْ — ومن وديانِ كفَّيْها رَمَت في أرضنا وديانْ

وصاغت شِعرها الوطنيَّ حينَ التلُّ ثارَ وصارَ جبليًا — وبعدَ بلوغه غنت له أمي قصيدتنا..

على وترين من جلدٍ ودفٍّ من زفيرِ الغيمِ قربَ جليلِنا الأعلى. — فقال شقيقيَ التلُّ: عظيني أميَ الكبرى

فقالت: تبصرُ الدنيا كما خُلقَت.. — ففيك خلودُ هذي الأرض..

أهلُ الخلد سوف يرَوْنَ كيفَ الموتُ يجترُّ — وينْفُقُ ثم يجترُّ..

وينفُقُ ثم يجترُّ.. — ستفقِدُ لذَّةَ الخُلدِ.. إذا بانت لك الدنيا كما خُلقَت

أخوك سيرسلُ الأشعارَ في نهرٍ من الأجيالِ.. — فاتلُ الشعرَ حين تملُّ من تكرارِ شكلِ الغيمِ فوق الكرملِ الأعظم.

هنالك أمُّنا صارت كثيبًا نائمًا حولي — ومتُّ أنا بكفِّ التلِّ

نسلي بضعُ أطفالٍ.. — وعُشُّ قصائدَ استلقى على كهفٍ من الصوانْ

وعاد التلُّ منفرداً.. بلا صحبٍ ولا إخوان! — هنالك ضمت الدنيا عباءتَها..

وصلى آدمُ العطسة.. — وفوقَ التلِّ ألقى اللهُ ما ألقى

فكانَ الكونُ والإنسانْ. — هنالك أمُّنا عادت..

تغطي جسمَها الشرقيَّ كوفيَّة — وتحملُ بضعَ شهداءٍ ومِئذنةً وأحجارًا سماوية

وترسلُ صُرةً من ذاكَ للجيرانْ — وتصنعُ من مزيجِ الصمتِ والجبروتِ قُبَّتَنا..

وتخبرُ من أقاموا حولَ قريتِنا.. — بأنَّ القُبَّةَ السوداءَ دارُ اللهِ في أرضي

وأنَّ الأرضَ مُلكُ اللهِ.. — أورَثَها لهذا التلِّ والأحفادِ مَن حملوا ملامحَنا

فكيف تنامُ يا ابنَ الليلِ فوقَ التلِّ دونَ ملامحِ التلِّ؟ — وكيف تنامُ قربَ القُبَّةِ السوداءْ..

وكنتَ فتحتَ قبلَ الكلِّ ما أهدته لكَ أمي؟ — وكنتَ أكلتَ نورَ الأمِّ.. كلُّ العارِ أن تأكلْ..

فهذا النورُ يا ابنَ الجهلِ يُستنشقْ.. ولا يُؤكلْ.. — وكيف أتيتَ فوقَ البحرِ والأمواجُ تحرُسُنا؟

أخانَتْ عهدَنا البحريَّ أم فقدَتْ ملوحَتَنا فلم تشعرْ بِحَرِّ الجُرحِ حين بصدرِها أوغلْ. — وكيف ترابُنا الذهبيُّ أوصلَ نعلَكَ الغازي.. ولم يخجلْ؟

وكيف نبشتَ كثباناً بها أمي.. ولم تُقْتلْ؟! — وكيف حصانُنا العربيُّ بيعَ كخمرِكَ الحمرا.. ولم يصهلْ؟!

وكيف تقولُ إنك صاحبُ التلِّ؟ ولم تشهدْ طفولتَهُ.. — ولم تبصرْ بلوغَ التلِّ سنَّ الرعشةِ الأولى ليغدوَ بعدها جبلاً..

وكان بهذه الرعشاتِ يَفزعُ ثم يتكوَّرْ.. — كمثلِ تحدُّبِ المِنجلْ

فأحضُنُهُ وأُخبرُه بأنَّ حقائقَ الأجسادِ لا تُخجِلْ — فلملمْ يا دعيَّ التلِّ ما تروي عن الدنيا

فإنكَ تجهلُ الدنيا وأعرفُ ضِعفَ ما تجهلْ.