عيناكِ تشرين الكآبة
الشاعر: رضوان قاسم · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة غزل
«عيناكِ تشرين الكآبة» من شعر رضوان قاسم، وتقع في 21 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لا تحسبي أَنِّي أتيتكِ عاشقاً ... متوجِّعاً متأوِّهاً متوسِّـــــلاً
بيديْ النَّدامةُ وردةٌ تبكي دماً ... تَحني لك العِطرَ الجَّميلَ تذلُّلا
أَنِفٌ أنا حتَّى الهوى أنِفٌ بهِ ... إنْ كبريائي بالخنوع تجمَّلَا
قلبي طريٌّ كالحمائمِ إنَّما ... صقرٌ إذا انجرحَ الجَّناحُ تململا
تركَ البراري للجِّبالِ مُهاجراً ... هو حَسْبُهُ قممُ الجِّبالِ منازلا
غِيبي بغيِّك وازدري بقصائدي ... وحدي أتاكِ وبالقصيدِ رسائلا
وغزا بها عينيكِ في حُلُمِ الكرى ... لولا القصائدُ كانَ ليلُكِ أرملا
هل تنكرينَ سحابةً قد أمطرتْ ... بالحرفِ فوق فؤادِكِ فتبلَّلا
وأتاكِ وجدٌ في الفرائضِ راعشاً ... كالنَّجمِ في عتْمِ اللَّيالي مرسلا
حين التجأتِ إلى الوسادةِ ترتجينَ ... جوابَها أيحبُّني قالت : بلى
أنكرتِ قلبَكِ قبلَ قلبي فاقبلي ... بذبولِ قلبِّكِ إن أتاكِ مُقبِّلا
ولتهجعي للذِّكرياتِ فإنَّها ... سلواكِ لو طيفُ الحنينِ تسلَّلا
عيناكِ تشــــرينُ الكآبةِ رحلةٌ ... مطرُ الدُّموعِ بلا رجوعٍ أقبلا
فتأهَّبي لغيابِ صوتِكِ من دمي ... ما عادَ بُلبلُه بسمعي ماثلا
سَــــفَرٌ أنا لا تأملي بإقامتي ... أنا مذ رأيتكِ هائماً متأمِّلا
متلعثِماً بقصائدي أرجو هدى ... برجوعِ عِطرِكِ للهوى متفائِلا
قمرٌ أنا غطَّى الكواكبَ نورُهُ ... يا مَنْ يراني ساطعًا متكاملا
فإذا هجرتِ فقد هجرتِ قصائداً ... فيها سلامُكِ في دمي مُتغلغلا
أنا كبريائي صخرةٌ في شاطئٍ ... لا تنحني للموجِ حتَّى لو عَلا
أنا شهريارٌ في ضلوعي قصرُهُ ... قد كانَ دورُكِ في الحكايةِ قاحلا
ما أنتِ جاريةً بقصري إنَّما ... طلعَ الصَّباحُ وغارَ نجمُكِ آفِلا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- البراري: برر: البِرُّ: الصِّدْقُ والطاعةُ. وَفِي التَّنْزِيلِ: لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ؛ أَراد ولكنَّ البِرَّ بِرُّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ؛ ق … (لسان العرب)
- بالخنوع: خنع: الخُنُوع: الخُضوع والذّلُّ. خَنَع لَهُ وإِليه يَخْنَعُ خُنوعاً: ضَرَع إِليه وخَضَع وطلَب إِليه وَلَيْسَ بأَهل أَن يُطْلَب إِليه. وأَخْنَعَتْه الحاجةُ إِليه: أَخْضَعَتْه واضطَرَّتْه، وَالِاسْمُ الخُنْعة. وَفِي الْحَد … (لسان العرب)
- بغيك: (بَغَيَ) الْبَاءُ وَالْغَيْنُ وَالْيَاءُ أَصْلَانِ: أَحَدُهُمَا طَلَبُ الشَّيْءِ، وَالثَّانِي جِنْسٌ مِنَ الْفَسَادِ. فَمِنَ الْأَوَّلِ بَغَيْتُ الشَّيْءَ أَبْغِيهِ: إِذَا طَلَبْتَهُ. وَيُقَالُ: بَغَيْتُكَ الشَّيْءَ: إِذ … (مقاييس اللغة)
- تحسبي: حسب: فِي أَسماءِ اللَّهِ تَعَالَى الحَسِيبُ: هُوَ الْكَافِي، فَعِيلٌ بِمَعْنَى مُفْعِل، مِن أَحْسَبَنِي الشيءُ إِذَا كَفاني. والحَسَبُ: الكَرَمُ. والحَسَبُ: الشَّرَفُ الثابِتُ فِي الآباءِ، وَقِيلَ: هُوَ الشَّرَفُ فِي الف … (لسان العرب)