هنا في أنا
الشاعر: رضوان قاسم · البحر: المديد
«هنا في أنا» من شعر رضوان قاسم، وتقع في 21 بيتًا. نُظمت على بحر المديد، ورويّها حرف الهمزة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أنا في هنا ... كم رأتني القوافي أنادي عليكِ
وأرسمُ من ذكرياتكِ أبهى الصُّورْ ، ... وكم ناوشتني الظُّنونُ لكي أستعيدَ براعةَ قلبي بشدوِ الغناءْ
وحرفةَ شِعري بغزوِ القمرْ ... هنا في أنا
لا يمرُّ عليَّ المساءْ ، ... وليس يجيئُ وراءَ الخريفِ شتاءْ
لأنَّي بلمحةِ نومٍ ... أضعتُ من الحبِّ وردَ النِّساءْ
* * * ... جلستُ وقلبي طويلاً على مقعدِ الذّكرياتِ ،
وخُضنا حديثَ اللَّيالي مع الأمسياتِ ... أتذْكر عِطرَ الحديقهْ ؟
أتذْكر همسَ الورودِ الرقيقهْ ؟ ... فأرخى الجُّفونْ ،
وجاشت عيونْ ، ... وأجهشَ فوق يديَّ بجمرِ البكاءْ
لأنِّي بلحظةِ خوفٍ أضعتُ جميعَ النِّساءْ ... * * *
هنا في أنا ... تناثرَ عقدُ العطورْ
ألا فاقرأيني ، تريني ... فؤاداً تمزَّقَ بين السُّطورْ
وليستْ حروفاً أنا قد كتبتُ ولكن دماءْ ... * * *
أنا في هنا في أنا في غيابي ... أحنُّ إليكِ كما كنتُ دوماً
لماذا أحنُّ ؟ ... أكادُ أجنُّ
لماذا ؟ ... ومن ذكرِ إسمكِ بتُّ أخافُ
أخافُ ارتعاشَ يديَّ ... إذا ما وضعتُ ورودَ الحديقةِ في المزهريَّهْ
أخافُ من الياسمينِ على كلِّ دربٍ ... يوشوشُ عيني
بأنْ كنتِ يوماً تؤدينَ عنهُ فروضَ النَّقاءْ ... هنا في أنا أسألُ الكلماتْ ،
وأحتلُّ نفسيَ بالذِّكرياتْ ... لماذا ؟
بلحظةِ شكوى رميتَ بسهمِكَ وردَ النِّساءْ
البحر والقافية
القصيدة على بحر المديد. بحر قليل الورود، عذب الموسيقى، سُمّي مديدًا لامتداد أسبابه حول أوتاده.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الهمزة، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الحديقه: حدق: حدَقَ بِهِ الشيءُ وأَحدقَ: اسْتَدارَ؛ قَالَ الأَخطل: المُنْعِمُون بنُو حَرْبٍ، وَقَدْ حَدَقَتْ ... بيَ المَنِيّةُ، واسْتَبْطأْتُ أَنصارِي وَقَالَ سَاعِدَةُ: وأُنْبِئْتُ أنَّ القومَ قَدْ حَدَقُوا بِهِ، ... فَلَا رَيْ … (لسان العرب)
- الرقيقه: رقق: الرَّقِيقُ: نَقِيضُ الغَلِيظ والثَّخِينِ. والرِّقَّةُ: ضدُّ الغِلَظ؛ رَقَّ يَرِقُّ رِقَّة فَهُوَ رَقِيقٌ ورُقاقٌ وأَرَقَّه ورَقَّقه والأُنثى رَقيقةٌ ورُقاقةٌ؛ قَالَ: مِنْ ناقةٍ خَوَّارةٍ رَقِيقهْ، ... تَرْمِيهمُ ببَ … (لسان العرب)
- بشدو: (شَدَوَ) الشِّينُ وَالدَّالُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أُصَيْلٌ يَدُلُّ عَلَى أَخْذٍ بِطَرَفٍ مِنْ عِلْمٍ. مِنْ ذَلِكَ الشَّدْوُ، أَنْ يُحْسِنَ الْإِنْسَانُ مِنَ الْعِلْمِ أَوْ غَيْرِهِ شَيْئًا. يُقَالُ: يَشْدُو شَيْئًا م … (مقاييس اللغة)
- بغزو: (غَزَوَ) الْغَيْنُ وَالزَّاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلَانِ صَحِيحَانِ، أَحَدُهُمَا طَلَبُ شَيْءٍ، وَالْآخَرُ فِي بَابِ اللِّقَاحِ. فَالْأَوَّلُ الْغَزْوُ. وَيُقَالُ: غَزَوْتُ أَغْزُو. وَالْغَازِي: الطَّالِبُ لِذَلِ … (مقاييس اللغة)
- جلست: جَلَسَ: الجُلُوسُ: القُعود. جَلَسَ يَجْلِسُ جُلوساً، فَهُوَ جَالِسٌ مِنْ قَوْمٍ جُلُوسٍ وجُلَّاس، وأَجْلَسَه غَيْرُهُ. والجِلْسَةُ: الْهَيْئَةُ الَّتِي تَجْلِسُ عَلَيْهَا، بِالْكَسْرِ، عَلَى مَا يَطَّرِدُ عَلَيْهِ هَذَا … (لسان العرب)
- شتاء: شتا: ابْنُ السِّكِّيتِ: السَّنة عِنْدَ الْعَرَبِ اسمٌ لاثْنَي عشَر شَهْرًا؛ ثُمَّ قَسَّمُوا السَّنة فَجَعَلُوهَا نِصْفَيْنِ: سِتَّةَ أَشهر وستة أَشهر، فبدؤوا بأَوَّل السَّنَةِ أَول الشِّتَاءِ لأَنه ذكَرٌ وَالصَّيْفُ أُنث … (لسان العرب)
- مقعد: قعد: القُعُودُ: نقيضُ القيامِ. قَعَدَ يَقْعُدُ قُعوداً ومَقْعَداً أَي جَلَسَ، وأَقْعَدْتُه وقَعَدْتُ بِهِ. وَقَالَ أَبو زَيْدٍ: قَعَدَ الإِنسانُ أَي قَامَ وَقَعَدَ جلَس، وَهُوَ مِنَ الأَضداد. والمَقْعَدَةُ: السافِلَةُ. و … (لسان العرب)