عيون الصب
الشاعر: عبد الرحمن الهلالي · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة غزل
«عيون الصب» من شعر عبد الرحمن الهلالي، وتقع في 21 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
عيونُ الصبِّ لا تخفي الحنينا — ترى فيها مع الشوقِ الأنينا
فعندَ البُعدِ يعلوها انكسارٌ — وعندَ الوصلِ نورُ العاشقينا
هو الحبُّ الذي إن زارَ قلبًا — له حقٌ بأن يبقى سنينا
فكيفَ إذا وصفتُ اليومَ حِبًّا — لها في القلبِ حقُّ المالكينا
فلولاها لما عُرفتْ حياتي — بغيرِ الروحِ يبقى المرءُ طينا
فروحي منحةٌ منها أتتني — بأمر الله إذْ حملتْ جنينا
وربتني إلى أن صرتُ مهرًا — فكلِّ الشكرِ يُذعنُ مستكينا
هي الدرعُ الذي في كلِّ كربٍ — ألوذُ إليهِ كي أبقى حصينا
هي النورُ التي في ليلِ قلبٍ — يضيءُ لهُ بنورِ الناصحينا
لها مما نسميها نصيبٌ — حنانٌ يا أشدَّ الناسِ لينا
كفى جنسَ النساءِ بها افتخارًا — أراها بينهم نورًا مُبينا
هي البستانُ إنْ مرَّتْ علينا — يحيطُ الجوَّ دومًا ياسمينا
هي الأمرُ الذي قدْ قيلَ يومًا — بأمِّكَ ثم أمِّكَ كانَ دينا
هي الحسناءُ دومًا في عيوني — ويبقى الحسنُ إن غابتْ سجينا
هي النبعُ المليءُ بكلِّ خيرٍ — يفيضُ بجودهِ للطالبينا
هي الأملُ المحيطُ بكلِّ يأسٍ — هي الفرحُ الذي يهدي الحزينا
ففي يومٍ أضاءَ الليلَ نورٌ — أتتْ شمسُ النساءِ لنا لُجينا
أقولُ لها بملءِ الفيهِ حُبًا — أدامكِ ربُّنا معنا سنينا
وألبسكِ السعادةَ في حياةٍ — وصحبةَ أحمدٍ في الخالدينا
وفي مسكِ الختامِ أقولُ شكرًا — فحبُّكِ كانَ في قلبي مكينا
وإنْ أديتُ طولَ العمرِ دَيني — سأبقى عندكمْ دومًا مدينا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الحنينا: ألْحَنََ يُلْحِنُ إلْحاناً :- في كلامه: أخطأ؛ تضلَّع من اللّغة فما يُلحنُ قطُّ.- ـه القولَ: أفهمه إيَّاه؛ أَلحَنَهُ معنى مالَمَّح به من قول.
- الدرع: درع: الدِّرْعُ: لَبُوسُ الْحَدِيدِ، تُذَكَّرُ وَتُؤَنَّثُ، حَكَى اللِّحْيَانِيُّ: دِرْعٌ سابغةٌ وَدِرْعٌ سَابِغٌ؛ قال أَبو الأَخرز: مُقَلَّصاً بالدِّرْعِ ذِي التَّغَضُّنِ، ... يَمْشِي العِرَضْنَى فِي الحَدِيد المُتْقَنِ …
- العاشقينا: جمع: ـون، ـات. عُشَّاقٌ، [ع ش ق]. (فاعل مِنْ عَشِقَ). "شَابٌّ عَاشِقٌ" : مُحِبٌّ، وَلْهَانُ بِحُبِّ امْرَأَةٍ.
- المالكينا: المَالِكُ : فا.-: صاحِبُ المُلْكِ (بضم الميم وكسرها) وهو ما في الحوزة قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ المُلْكِ تُؤْتِي المُلْكَ مَنْ تَشاءُ / أبو مالِك كنيةُ الكِبَرِ والسنّ / عَلاهُ أبو مالِكٍ أي الجوع/ مالكٌ الحزينُ، هو طائر م …
- انكسار: [ك س ر]. (مصدر اِنْكَسَرَ). 1."اِنْكِسارُ القَلْبِ": تَحَطُّمُهُ، فُتورُهُ. "اِنْقَلَبَ اعْتِدادُهُ بِقُوَّتِهِ وَخُيَلاَؤُهُ إلى اِنْكِسارٍ وَتَراخٍ وَخِذْلانٍ".(إسحق الحسيني). 2."اِنْكِسارُ شَوْكَةِ العَدُوِّ" : اِنْهِ …
- جنينا: (جَنَيَ) الْجِيمُ وَالنُّونُ وَالْيَاءُ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ أَخْذُ الثَّمَرَةِ مِنْ شَجَرِهَا، ثُمَّ يُحْمَلُ عَلَى ذَلِكَ، تَقُولُ جَنَيْتُ الثَّمَرَةَ أَجْنِيهَا، وَاجْتَنَيْتُهَا. وَثَمَرٌ جَنِيٌّ، أَيْ أُخِذَ لِوَ …
- سنينا: (سَنَى) السِّينُ وَالنُّونُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى سَقْيٍ، وَفِيهِ مَا يَدُلُّ عَلَى الْعُلُوِّ وَالِارْتِفَاعِ. يُقَالُ سَنَتِ النَّاقَةُ، إِذَا سَقَتِ الْأَرْضَ، تَسْنُو وَهِيَ السَّانِيَ …