إنَّما الفَارُوْقٌ عَدْلٌ
الشاعر: حسان أحمد قمحية · البحر: الرمل · الغرض: قصيدة وطنية
«إنَّما الفَارُوْقٌ عَدْلٌ» من شعر حسان أحمد قمحية، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة وطنية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا لَيَالِي أَطْربِيْنا ... خالِدٌ مِنَّا وفِينَا
نَحْن نَسْلٌ من أُبَاةٍ ... نَحْن نَسْلُ الفاتِحِينا
إنَّما الفَارُوْقٌ عَدْلٌ ... في قُلُوبِ الصَّادقِينا
شَقَّ رَأْسَ الفُرْسِ جَمْعاً ... والمَجُوْسِ الكافِرينا
قد قَطَفْتُم كلَّ سَبَقٍ ... يا أَمْيرَ المُؤْمنِينا
وأَبُوْ بَكْرٍ صَدُوْقٌ ... قادَ رَكْبَ المُهْتَدِينا
وبعُثْمَانٍ نُبَاهِي ... صِهْرِ خَيْرِ العَالَمِينا
وعَلِيٌّ نُوْرُ هَدْيٍ ... في ظَلامِ التَّائِهِينا
حَسَنٌ أَضْحَى إِمَامَاً ... لمَّ شَمْلَ السَّالِفْيَنا
بحُسَيْنٍ سارَ رَكْبِي ... نَحْو هَدْيِ المُرْسَلِينا
يا نُسُوراً في الأَعَالِي ... بَعْدَ حُكْمِ الرَّاشِدِينا
جَدَّدُوا للَهِ نصراً ... حَزَّ رَأْسَ المُشْركِيْنا
إنَّ دينَ اللهِ باقٍ ... رَغْمَ أَنْفِ الحَاقِدِينا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- التائهينا: أيه: إِيهِ: كلمةُ اسْتِزادة واسْتِنْطاقٍ، وهي مبنية على الكسر، وقد تُنَوَّنُ. تقول للرجل إِذا اسْتَزَدته من حديث أَو عمل: إِيهِ، بكسر الهاء. وفي الحديث: أَنه أَنشد شعر أُمية بن أَبي الصَّلْتِ فقال عند كل بيت إِيهِ؛ قال ا … (لسان العرب)
- الصادقينا: صدق: الصِّدْق: نَقِيضُ الْكَذِبِ، صَدَقَ يَصْدُقُ صَدْقاً وصِدْقاً وتَصْداقاً. صَدَّقه: قَبِل قولَه. وصدَقَه الْحَدِيثَ: أَنبأَه بالصِّدْق؛ قَالَ الأَعشى: فصدَقْتُها وكَذَبْتُها، ... والمَرْءُ يَنْفَعُه كِذابُهْ وَيُقَال … (لسان العرب)
- العالمينا: علم: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ العَلِيم والعالِمُ والعَلَّامُ؛ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ، وَقَالَ: عالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهادَةِ*، وَقَالَ: عَلَّامُ الْغُيُوبِ*، فَهُوَ اللهُ ال … (لسان العرب)
- الفاتحينا: فتح: الفَتْحُ: نَقِيضُ الإِغلاقِ، فَتَحه يَفْتَحه فَتْحاً وافْتَتَحه وفتَّحَه فانْفَتَحَ وتَفَتَّحَ. الْجَوْهَرِيُّ: فُتِّحَت الأَبواب، شُدِّدَ لِلْكَثْرَةِ، فتَفَتَّحتْ هِيَ، وَقَوْلُهُ تَعَالَى: لَا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَ … (لسان العرب)
- الفاروق: أرق: الأَرَقُ: السَّهَرُ. وقد أَرِقْت، بالكسر، أَي سَهِرْت، وكذلك ائتَرَقْت على افْتَعَلْت، فأَنا أَرِقٌ. التهذيب: الأَرَقُ ذهاب النوم بالليل، وفي المحكم: ذهاب النوم لعلة. يقال: أَرِقْت آرَقُ. ويقال: أَرِقَ أَرَقاً، فهو … (لسان العرب)
- الكافرينا: كفر: الكُفْرُ: نَقِيضُ الإِيمان؛ آمنَّا بِاللَّهِ وكَفَرْنا بِالطَّاغُوتِ؛ كَفَرَ باللَّه يَكْفُر كُفْراً وكُفُوراً وكُفْراناً. وَيُقَالُ لأَهل دَارِ الْحَرْبِ: قَدْ كَفَرُوا أَي عَصَوْا وَامْتَنَعُوا. والكُفْرُ: كُفْرُ … (لسان العرب)
- المؤمنينا: وَمِنَ: ابْنُ الأَعرابي: التَّمَوُّنُ كَثْرة النَّفَقَةِ عَلَى الْعِيَالِ، والتَّوَمُّن كَثْرَةُ الأَولاد، وَاللَّهُ أَعلم. (لسان العرب)