اِرْتفاعُ ضَغْطِ الدَّم
الشاعر: حسان أحمد قمحية · البحر: المتدارك
«اِرْتفاعُ ضَغْطِ الدَّم» من شعر حسان أحمد قمحية، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر المتدارك، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
قَدْ يُرفَعُ ضَغْطُ الإِنْسَانِ ... بتَضيُّق جَوْفِ الشِّريانِ
فَيَلِيهِ صُدَاعٌ يُؤْلِمُهُ ... ويُعكِّرُ صَفْوَ الأَبْدَانِ
والقَلْبَ تَراهُ مَقْبُوضَاً ... من عِبْءِ ثَخانَةِ جُدْرانِ
إِنْ أَزْمَنَ أَمْرُكَ يا وَلَدِي ... وتَراكَمَ أَثَرُ الإِزْمَانِ
أَصْبَحْتَ تُعانِي أَوْجَاعاً ... لا تَخْلو مِنْها قَدَمَانِ
والعَيْنُ تُصَابُ بإِعْتَامٍ ... أَوْ تَفْقدُ رُؤْيةَ مَيْدَانِ
والكُلْيَةُ يَدْهمَها مَرَضٌ ... وتَبوء ببَعْضِ النُّقْصَانِ
والعَصَبُ يُؤَرِّقُ صاحِبَهُ ... إِنْ حُرمِ دِماءَ الشِّرْيانِ
لا يَخْلُو عُضْوٌ مِن أَثَرٍ ... فالضَّغْطُ شَديدُ العُدْوانِ
فتَجنَّبْ في الزَّادِ كَثِيْراً ... من مِلْحٍ يَأْتِي بخُسْرانِ
في المَشْيْ كَثيرٌ من نَفْعٍ ... لشُيُوخٍ ثمَّ لشُّبَّانِ
والدُّهْنَ يُعَجِّل في البَلْوَى ... فبَفْرطِهِ مَوْتُ الفُرْسانِ
وتَجنَّبْ أن تَغْضَب أَيْضَاً ... في كُلِّ زَمانٍ ومَكانِ
من كلِّ فَواكهِ دُنْيَانا ... وخُضَارِ الحَقْلِ الريَّانِ
فَلتُكْثِرْ مِنْهَا مَأْكُولاً ... كالماءِ يَرُوْقُ لظَمْآنِ
لكنَّ طبيبَكَ قَدْ يُوْصِي ... بدَوَاءٍ فازَ بِبُرْهانِ
في الطبِّ عِلاجٌ ووَصَايا ... مِنْ فَضْلِ اللهِ الرَّحْمَنِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتدارك. آخر البحور، استدركه الأخفش على الخليل، ويُعرف أيضًا بالمحدَث والخبَب.
تفعيلاته: فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الشريان: شري: شَرى الشيءَ يَشْرِيه شِرىً وشِرَاءً واشْتَرَاه سَواءٌ، وشَرَاهُ واشْتَرَاهُ: باعَه. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّهِ، وَقَالَ تَعَالَى: وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخ … (لسان العرب)
- النقصان: نقص: النَّقْصُ: الخُسْران فِي الحظِّ، والنقصانُ يَكُونُ مَصْدَرًا وَيَكُونُ قَدْرَ الشَّيْءِ الذَّاهِبِ مِنَ الْمَنْقُوصِ. نَقَصَ الشيءُ يَنْقُصُ نَقْصاً ونُقْصاناً ونَقِيصةً ونَقَصَه هُوَ، يَتَعَدَّى وَلَا يَتَعَدَّى؛ و … (لسان العرب)
- بتضيق: ضيق: الضِّيقُ: نَقِيضُ السَّعَةِ، ضاقَ الشيءُ يَضِيقُ ضِيقاً وضَيْقاً وتَضَيَّقَ وتَضايَقَ وضَيَّقَه هُوَ، وَحَكَى ابْنُ جِنِّي أَضاقَه، وَهُوَ أَمر ضَيِّقٌ. أَبو عَمْرٍو: الضَّيْقُ الشَّيْءُ الضَّيِّقُ، والضِّيقُ الْمَص … (لسان العرب)
- تخلو: (خَلَوَ) الْخَاءُ وَاللَّامُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى تَعَرِّي الشَّيْءِ مِنَ الشَّيْءِ. يُقَالُ هُوَ خِلْوٌ مِنْ كَذَا، إِذَا كَانَ عِرْوًا مِنْهُ. وَخَلَتِ الدَّارُ وَغَيْرُهَا تَخْلُو. وَا … (مقاييس اللغة)
- تصاب: صأب: صَئِبَ مِنَ الشَّراب صأَباً: رَوِيَ وامتَلأَ، وأَكثر مِنْ شُرْبِ الْمَاءِ. وصَئِبَ مِنَ الماءِ إِذا أَكثر شُرْبَهُ، فَهُوَ رَجُلٌ مِصْأَبٌ، على مِفْعَل. والصُّؤَابُ والصُّؤَابة، بِالْهَمْزِ: بَيْضُ الْبُرْغُوثِ وَال … (لسان العرب)
- تعاني: (عَنَى) الْعَيْنُ وَالنُّونُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أُصُولٌ ثَلَاثَةٌ: الْأَوَّلُ الْقَصْدُ لِلشَّيْءِ بِانْكِمَاشٍ فِيهِ وَحِرْصٍ عَلَيْهِ، وَالثَّانِي دَالٌّ عَلَى خُضُوعٍ وَذُلٍّ، وَالثَّالِثُ ظُهُورُ شَيْءٍ وَبُرُو … (مقاييس اللغة)
- تفقد: فقد: فَقَدَ الشيءَ يَفْقِدُه فَقْداً وفِقْداناً وفقُوداً، فَهُوَ مَفْقُودٌ وفَقِيدٌ: عَدِمَه؛ وأَفْقَدَه اللَّهُ إِياه. والفاقِدُ مِنَ النساءِ: الَّتِي يموتُ زَوْجُها أَو ولدُها أَو حَمِيمُهَا. أَبو عُبَيْدٍ: امرأَة فاقِ … (لسان العرب)
- جدران: جدر: هُوَ جَدِيرٌ بِكَذَا وَلِكَذَا أَي خَلِيقٌ لَهُ، وَالْجَمْعُ جَدِيرُونَ وجُدَراءُ، والأُنثى جَدِيرَةٌ. وَقَدْ جَدُرَ جَدارَة، وإِنه لمَجْدَرَةٌ أَن يَفْعَلَ، وَكَذَلِكَ الِاثْنَانِ وَالْجَمْعُ، وَإِنَّهَا لمَجْدَرَة … (لسان العرب)