مكوث
الشاعر: إبراهيم محمد إبراهيم · البحر: البسيط
«مكوث» من شعر إبراهيم محمد إبراهيم، من العصر الحديث، وتقع في 35 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
الصّيف ُ يسحبُ ذيلهُ النّاريَّ مُبتعِداً، — فما جدوى الصُّعودِ إلى أعالي الأرضِ؟
صُبّي شايَكِ المفتونَ بالنّعناعِ — وانتظِري الشِّتاءْ.
صُبّيهِ — وانتشِري رذاذاً حول قلبٍ
ماتَ من ظمإٍ — كما ظمإي لشايِكِ
كُلّما حلّ المساءْ. — أيّامُكِ الحُبلى بِطَلعِ النّخلِ
تقرأها العِراقُ دَماً — بِكُلّ لُغاتِها الفُصحى،
وتتلوها العُمانِيّاتُ وِرداً — أو تعاويذَ انبِعاثٍ
فوقَ أرحامِ النّساءْ. — أيّامُكِ الحُبلى ..
وما أنجبْنَ غيرَ البَيْنِ — والّلقيا العصِيّةِ
والوداعِ على رصيفِ العابِرينَ — من الظّنونِ إلى الفزَعْ.
مالي أُفتّشُ في دفاتِرِيَ القديمةِ — عن وجعْ؟!
الصيفُ يسحبُ ذيلهُ — بينَ النّخيلِ
كأنّه،ُ — يستلُّ من عينيكِ،
آخِرَ دمعتينِ — ومن جبينِكِ،
عُقدةَ الفصلِ القديمِ — ومن ندى خدّيكِ،
أُغنِيةَ المُروجِ — ومن شِفاهِكِ،
قِصَةَ الآتينَ — من خلفِ البِحارِ
لِنجدةِ السُّفهاءِ — من سُفهائِهِمْ ..
الصّيفُ أذّنَ في الرُّعاةِ : — أنِ اشتروا أغنامَكُمْ،
بالصّفحِ .. — واستبِقوا الذِّئابَ،
إلى الموارِدِ — والشِّعابِ المُفضِياتِ إلى الخِيامْ.
الصّيفُ أذّنَ : — أنّ صيفاً ثالِثاً،
يغلي بِأورِدةِ الشّتاءِ — على تُخومِ الشّامِ،
فاقتصِدوا بماءِ وُجوهِكُمْ — وتأبّطوا أرواحكُمْ
مهراً، — لبارِقةِ السّماءِ،
وحطّموا أغمادَكُمْ — حَطَباً،
لِمائدةِ الّلئامْ. — الصّيفُ أذّنَ :
أنّ عاماً للرّمادةِ قادِمٌ .. — فيهِ يُحَدُّ السارِقونَ
وإنْ تزَنّرَ بعضُهُمْ عبثاً — بأحزِمةِ الصِّيامْ.
الصّيفُ أنهكهُ المُقامْ. — حُلّي ظفائِرَكِ احتفاءً
بانسِلاخِ القيضِ، — وافْترِشي السّوادَ،
أوِ انثُريهِ مِلاءةً سوداءَ — في وجهِ الغمامْ.
علّ السماءَ تحِنُّ، — أو تبكي ..
وتغسِلُ ما تراكمَ — من عناءِ الدّربِ
في ريشِ الحمامْ.
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الصعود: الصَّعُودُ : المشقَّة سَأُرْهِقُهُ صَعُوداً.-: العقبةُ الشاقَّة.-: الطريقُ الصاعِد ج أصْعِدَةٌ وصُعُدٌ وصَعَائِدُ.
- المفتون: المَفْتُونُ : مفعـ.-: الفِتْنَةُ، وهو مصدر جاء على وزن مفعول.-: المجنونُ فَسَتُبْصِرُ وَيُبْصِرُونَ بِأَيِّكُمُ المَفْتُونُ، أي في أيّ الفريقيْن المجنونُ.
- الناري: نار: نأرَتْ نائِرَةٌ فِي النَّاسِ: هاجَتْ هَائِجَةٌ، قَالَ: وَيُقَالُ نَارَتْ بِغَيْرِ هَمْزٍ، قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وأُراه بَدَلًا. والنَّؤُورُ: دُخَانُ الشحْم. والنَّؤُورُ: النِّيلَنْجُ؛ عَنِ ابْنِ الأَعرابي. نبر: النَّ …
- انبعاث: الانبِعَاثُ : مصـ.-. اليقظة.-: النهضة بعد ركود؛ كان انْبِعاث الأمَّة العربيَّة في القرن الماضي بداية نهوض وتحرُّر.
- بالنعناع: النَّعْنَاعُ والنَّعْنَعُ : جنس نباتات عشبية وطِبّية، من الفصيلة الشَّفَوية، أوراقه عطرية، فيه أنواع بعضُها يُزرع وبعضها ينبت برّياً في الأرض الرطبة، وهو على اختلاف أنواعه من النباتات الطِبيّة الشائعة الاستعمال، يُستخرج …
- بطلع: طلع: طَلَعَتِ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ وَالْفَجْرُ وَالنُّجُومُ تَطْلُعُ طُلُوعاً ومَطْلَعاً ومَطْلِعاً، فَهِيَ طالِعةٌ، وَهُوَ أَحَد مَا جَاءَ مِنْ مَصادرِ فَعَلَ يَفْعُلُ عَلَى مَفْعِلٍ، ومَطْلَعاً، بِالْفَتْحِ، لُغَةٌ، و …
- ذيله: ذيل: الذَّيْل: آخِرُ كُلِّ شَيْءٍ. وذَيْل الثَّوْبِ والإِزارِ: مَا جُرَّ مِنْهُ إِذا أُسْبِل. والذَّيْل: ذَيْلُ الإِزار مِنَ الرِّداء، وَهُوَ مَا أُسْبِل مِنْهُ فأَصاب الأَرض. وذَيْل المرأَة لِكُلِّ ثَوْبٍ تَلْبَسه إِذا …