من قال ذي الحرمه رجل قيل الرجل هذا مره
الشاعر: عيسى المحبي
«من قال ذي الحرمه رجل قيل الرجل هذا مره» من شعر عيسى المحبي، وتقع في 11 بيتًا. ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بقول لي كم بيت مادام إن للكلمه مجال ... وأطلب من الله الهدايه والتقى والمغفره
إن جت على ما نمتني وألا فلله الكمال ... وإن ضاق أحد من كلمتي يصبر تروها غشمره
بعض الكلام يقال لكن به كلام مايقال ... وترى القليل من الكلام الزين خير من أكثره
وترى النقاش بعقل خير من التناقر والجدال ... أقنع رفيقك وإن عجزت تقنعه لاتخسره
طرح المواضيع بهدو والرد من غير انفعال ... البعض رايه صح لكن الطريقه منكره
خلك رجل والمرجله ماهي بثوب ولاعقال ... المرجله تبقى بصفحات الرجال مسطره
المرجله فعل الرجال اللي يهدون الجبال ... أفعالهم تشهد لهم سيبك من أهل الثرثره
ذولا الرجال الصدق ماهم من فيئة روح وتعال ... ولا من اللي لاعرف سرك بسرعه ينشره
وتروه عيب على الرجل نقل الكلام وقيل قال ... وأكبر خطاء يلحق كلامك ساكنين المقبره
والحقد والحقره و تقديم الحريم على الرجال ... ومن قال ذي الحرمه رجل قيل الرجل هذا مره
بعض العرب ينسج من الكذبه قصائد وإحتفال ... ويصنع من الهين بطل ومن الفضايح مفخره
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- التناقر: نقر: النَّقْرُ: ضربُ الرَّحى والحجرِ وَغَيْرِهِ بالمِنْقارِ. ونَقَرَهُ يَنْقُره نَقْراً: ضَرَبَهُ. والمِنْقارُ: حَدِيدَةٌ كالفأْس يُنْقَرُ بِهَا، وَفِي غَيْرِهِ: حَدِيدَةٌ كالفأْس مُشَكَّكَةٌ مُسْتَدِيرَةٌ لَهَا خَلْفٌ ي … (لسان العرب)
- الزين: زين: الزَّيْنُ: خلافُ الشَّيْن، وَجَمْعُهُ أَزْيانٌ؛ قَالَ حُمَيْدُ بْنُ ثَوْرٍ: تَصِيدُ الجَلِيسَ بأَزْيَانِها ... ودَلٍّ أَجابتْ عَلَيْهِ الرُّقَى زَانَهُ زَيْناً وأَزَانه وأَزْيَنَه، عَلَى الأَصل، وتَزَيَّنَ هُوَ وازْ … (لسان العرب)
- الطريقه: طرق: رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ، ﷺ، أَنه قَالَ: الطَّرْق والعِيَافَةُ مِنَ الجِبْتِ؛ والطَّرْقُ: الضَّرْبُ بِالْحَصَى وَهُوَ ضَرْبٌ مِنَ التَّكَهُّنِ. والخَطُّ فِي التُّرَابِ: الكَهانَةُ. والطُّرَّاقُ: المُتكَهِّنُون. والطَّ … (لسان العرب)
- المرجله: مرجل: اللَّيْثُ: المَرَاجِل ضرْب مِنْ بُرود الْيَمَنِ؛ وأَنشد: وأَبْصَرْتُ سَلْمَى بَيْنَ بُرْدَيْ مَرَاجِلٍ، ... وأَخْياشِ عصبٍ مِنْ مُهَلْهلَة اليَمنْ وأَنشد ابْنُ بَرِّيٍّ لِشَاعِرٍ: يُسائِلْنَ: مَنْ هَذَا الصَّريعُ ا … (لسان العرب)
- النقاش: نقش: النَّقْشُ النَّقّاشُ[[. قوله [النقش النقاش] كذا ضبط في الأَصل.]]، نَقَشَه يَنْقُشُه نَقْشاً وانْتَقَشَه: نَمْنَمَه، فَهُوَ مَنْقُوشٌ، ونَقَّشَه تَنْقِيشاً، والنَقّاشُ صانِعُه، وحِرْفتُه النِّقَاشةُ، والمِنقاشُ الآلة … (لسان العرب)
- بثوب: ثوب: ثابَ الرَّجُلُ يَثُوبُ ثَوْباً وثَوَباناً: رجَع بَعْدَ ذَهَابِهِ. وَيُقَالُ: ثابَ فُلَانٌ إِلَى اللَّهِ، وتابَ، بِالثَّاءِ وَالتَّاءِ، أَي عادَ ورجعَ إِلَى طَاعَتِهِ، وَكَذَلِكَ أَثابَ بِمَعْنَاهُ. ورجلٌ تَوّابٌ أَو … (لسان العرب)