إلى الرّحمنِ أضْرَعُ في الكُروبِ
الشاعر: لطفي ذنون · البحر: الوافر
«إلى الرّحمنِ أضْرَعُ في الكُروبِ» من شعر لطفي ذنون، وتقع في 11 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الباء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إلى الرّحمنِ أضْرَعُ في الكُروبِ ... وفي السَّرّاءِ أرْجعُ للذنوبِ
ولي نفْسٌ تميلُ إلى المعاصي ... كمِثْلِ الرّيحِ تَجْنَحُ للهُبوبِ
وبيْنَ هَوَايَ والإحْجامِ أمْضي ... تُعَضْعِضُني النَدامةُ بالنُيوبِ
كَبِرْتُ وما شَبِعْتُ منَ الدَنايا ... وشِبْتُ وما اعْتَبَرْتُ منَ المَشيبِ
ألا يا نفْسُ ترْتَدِعينَ يوْماً ... أما في الأُفْقِ مِن عَوْدٍ قريبِ !!
دُعيتِ إلى النَّجاةِ ولم تُلَبّي ... وناداكِ الرَّشادُ ولم تُجيبي
فُتِنْتِ بِزهْرةِ الخُسْرانِ حُمْقاً ... وتُهْتِ بِساحَةِ الأمَلِ الكَذوبِ
بدَرْبِ هواكِ ترْصدُكِ المَنايا ... وفي الجَنَباتِ مُتَّكَأُ الخُطوبِ
أما يكْفيكِ في البَيْدا ضياعٌ ... وهل تُرْجَى السلامةُ في اللهيبِ !!
فعُودي من قِفارِ الإثْمِ عُودي ... وتُوبي الآنَ .. سَعْدُكِ أن تتُوبي!!
قِطارُ البيْنِ يا حمْقاءُ يعْوي ... ونَجْمُ العُمْرِ آذَنَ بالمَغيبِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الجنبات: جنب: الجَنْبُ والجَنَبةُ والجانِبُ: شِقُّ الإِنْسانِ وَغَيْرِهِ. تَقُولُ: قعَدْتُ إِلَى جَنْب فُلَانٍ وَإِلَى جانِبه، بِمَعْنًى، وَالْجَمْعُ جُنُوبٌ وجَوانِبُ وجَنائبُ، الأَخيرة نَادِرَةٌ. وَفِي حَدِيثِ أَبي هُرَيْرَةَ، … (لسان العرب)
- الخسران: خسر: خَسِرَ خَسَرَ خَسْراً[[. قوله: [خسر خسراً إلخ] ترك مصدرين خسراً، بضم فسكون، وخسراً، بضمتين كما في القاموس]]. وخَسَراً وخُسْراناً وخَسَارَةً وخَسَاراً، فَهُوَ خاسِر وخَسِرٌ، كُلُّهُ: ضَلَّ. والخَسَار والخَسارة والخَي … (لسان العرب)
- السراء: سرأ: السِّرْءُ والسِّرْأَةُ، بِالْكَسْرِ: بَيْضُ الجَراد والضَّبِّ والسَّمَك وَمَا أَشْبَهه، وَجَمْعُهُ: سرْءٌ. وَيُقَالُ: سِرْوةٌ، وأَصله الْهَمْزُ. وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ حَمْزَةَ الأَصبهاني: السِّرْأَةُ، بِالْكَسْرِ: بَ … (لسان العرب)
- الكذوب: ذوب: الذَّوْبُ: ضِدُّ الجُمُودِ. ذابَ يَذُوبُ ذَوْباً وذَوَباناً: نَقيض جَمَدَ. وأَذابَه غيرُه، وأَذَبْته، وذَوَّبْته، واسْتَذَبْته: طَلَبْت مِنْهُ ذاكَ، عَلَى عامَّة مَا يدُلُّ عَلَيْهِ هَذَا البِناءُ. والمِذْوَبُ: مَا … (لسان العرب)
- الكروب: روب: الرَّوْبُ: اللَّبنُ الرائبُ، وَالْفِعْلُ: رابَ اللَّبن يَرُوبُ رَوْباً ورُؤُوباً: خَثُرَ وأَدْرَكَ، فَهُوَ رائبٌ؛ وَقِيلَ: الرائبُ الَّذِي يُمْخَضُ فيُخْرَجُ زُبْدُه. ولبَنٌ رَوْبٌ ورائبٌ، وَذَلِكَ إِذا كَثُفَتْ دُو … (لسان العرب)
- المعاصي: معص: مَعِصَ مَعَصاً، فَهُوَ مَعِصٌ، وتمَعَّصَ: وَهُوَ شِبْه الْخَجَلِ. ومَعِصَت قدمُه مَعَصاً: الْتَوَت مِنْ كَثْرَةِ الْمَشْيِ، وَقِيلَ: المَعَصُ وَجَعٌ يُصِيبُهَا كالحَفا. قَالَ أَبو عَمْرٍو: المَعَصُ، بِالتَّحْرِيكِ، … (لسان العرب)