شَهْرُ الصِّيامْ
الشاعر: لطفي ذنون · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة دينية
«شَهْرُ الصِّيامْ» من شعر لطفي ذنون، وتقع في 8 أبيات. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
شَهْـرُ الصِّيامِ هَدِيَّةُ الرَّحْمنِ — للمُسْلِمينَ وفَضْلُهُ الرَّبّاني
طـَوْقُ النَّجاةِ منَ الكريمِ لخَلْقِهِ — فالصّـوْمُ بابُ العفْوِ والغُـفْـرانِ
الذِّكْرُ والصَّلَواتُ فيهِ سَعادةٌ — والأُنْسُ فيهِ لِقارئِ القـرْءانِ
فيْضٌ مِنَ البرَكاتِ في أوْقاتِهِ — وسَحائِبُ الرَحَماتِ في الأرْكـانِ
طوبى لِمنْ صامَ النّهارَ ترَجِّياً — وقَضى اللياليَ قائِماً بِتَفاني
رَفَعَ اليَدَيْنِ إلى العظيمِ تذَلُّلاً — والقلْبُ في خوْفٍ منَ الدَّيّانِ
يا صائِمَ الشَّهْرِ الفَضيلِ ضَراعَةً — جادَ الكريمُ عليْكَ بالرَّيّانِ
فادْخُلْ إلى جنّاتِ ربِّكَ هانِئاً — وانْعَمْ بِفضْلِ اللهِ في رَمَضانِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الديان: الدَّيَّانُ : اسم من أسماء الله عزَّ وجلَّ.-: القهَّارُ؛ لا يقدر على الظالم إلّا الدَّيَّانُ.-: القاضي والحاكم.-: المجازي بالخير والشرِّ؛ كان ديَّاناً عادلاً.-: الحاسب.
- الرباني: الرُّبَّانُ والرُّبَّانِيُّ : قائد السَّفيةِ ومجريها ج رَبَابِينُ.- كلِّ شيْءٍ: معظمُه وجماعته؛ أخذ الشيْءَ بِرُبَّانِه، أي أخذه كلَّه/ رُبَّانُ الشباب، هو أوّله؛ كان طائشاً في رُبَّان شبابه.
- الصيام: [ص و م]. (مصدر صَامَ). "أَقْبَلَ شَهْرُ الصِّيَامِ وَالْغُفْرَانِ" : شَهْرُ الإِمْسَاكِ عَنِ شَهْوتَيِ البَطْنِ وَالفَرْجِ مِنْ طُلُوعِ الْفَجْرِ إِلَى غُرُوبِ الشَّمْسِ.
- الفضيل: جمع: فُضَلاَءُ. [ف ض ل]. (صِيغَةُ فَعِيل). "رَجُلٌ فَضِيلٌ" : فَاضِلٌ، أَيْ مُتَّصِفٌ بِالفَضِيلَةِ.
- القرءان: القرْآنُ : كلام الله المنزل على رسوله محمد (ص)، المكتوب في المصاحف إنّا نَحْنُ نزَلْنَا علَيْكَ القرْآنَ تَنْزِيلاَ.-: القراءة من القرآن إِنَّ عَليْنا جَمْعَه وَقُرْآ نَهُ.
- بالريان: الرَّيَّان [روى]: الّذي ارتوى من الماء ضد العَطْشان، غُصْنٌ رَيّان، أىِ أَخضرُ ناعم/ فرَسٌ رَيّان الظهر، أي سمين المتْنَيْن/ وَجْهٌ رَيَّان، أي كثير اللحم/ وهو ريّان من العلم، أي متمكَن منه.