إنْ دَعَاهُ داعي الصبَى، فأجابَهْ

إنْ دَعَاهُ داعي الصبَى، فأجابَهْ — وَرَمَى قَلْبَهُ الهوَى، فأصَابَهْ

عِبْتَ مَا جَاءَهُ، وَرُبّ جَهُولٍ — جَاءَ ما لاَ يُعَابُ يَوماً، فَعابَهْ

لَيتَ شِعرِي غَداةَ يُغدَى بسُعدَى، — أيّ شَيءٍ منَ الرَّبَابِ أرَابَهْ

أهُوَ الجِدُّ منْ صَرِيمَةِ عَزْمٍ، — أمْ هوَ الهَزْلُ في الهَوَى والدُّعَابَهْ

خَوْنُ عَينٍ لمْ أحْتَسبْهُ، وَقَلْبٍ — لمْ أخَفْ، يَوْمَ رَامَتَينِ، انقِلاَبَهْ

بَاتَ يَخشَى على البعادِ اجْتِنَابي، — شِقُّ نَفسٍ قد كنتُ أخشَى اجتنَابَهْ

صَافحاً عَنْ خَفيّ ذَنْبٍ، وَقد صَا — فَحتُ، في ساعةِ الوَداعِ، خِضَابَهْ

رَشَأٌ إنْ أَعَادَ كَرَّ بلَحْظٍ — أشعَلَ القَلْبَ مُضْنِياً، أو أذَابَهْ

لمْ يَدَعْ بَيْنَنا التّبَاعُدُ، إلاّ — ذِكْرَةً أوْ زِيَارَةً عَنْ جَنَابَهْ

قَلّ خَيرُ الإخواّنِ، إلاّ مُعِزٌّ — عَن تناءٍ، أو عَائِدٌ من صَبَابَهْ

إنْ تَسَلْني عَنِ الشّبَابِ المُوَلّي، — فَهُوَ القَارِظُ انتظَرْتُ إيَابَهْ

غض عيش زالت غمامته عنــ — ــي، ومن بالغمامة المنجابه

يغنم الموجز الهجوم على الأمــ — ــر، ويكدي المطاول الهيابة

وَخَليلٍ دَعَوْتُهُ للمَعَالِي، — وَهيَ دونَ الطُرَّاقِ تطرَق بَابَهْ

هُمَّ عَنْ دَعوَتي، وَمَن ساءَ سمعاً — في مَوَاضِي أمْثَالهمْ ساءَ جَابَهْ

عَجَبٌ، منه يَوْمَ ذاكَ، وَمنّي، — يَتَقَصّى بالضّاحكِ استغرَابَهْ

لا تَخَفْ عَيْلَتي، وتلكَ القَوَافي — بَيْتُ مَالٍ إنْ أخَافَ ذَهَابَهْ

كَمْ عَزِيزٍ حَرَبنَ منْ غَيرِ ذُلٍّ — مالَهُ، أو نَزَعنَ عَنهُ ثيَابَهْ

قد مَدَحْنا إيوَانَ كسرَى، وَجئنا — نَستَثيبُ النُّعْمَى من ابنِ ثَوَابَهْ

بَيْتُ فَخْرٍ كانَ الغنى لوْ يُوَافي — زَائرُ البَيْتِ عندَهُ أرْبَابَهْ

وإذا ما أَلطّ بالحَقّ قَوْمٌ، — فَمنَ الحَقّ أنْ تَنُوبَ القَرَابَهْ

أنْتُمُ منْهُمُ خَلا ما لَبستُم — ْ بَعدَهمْ منْ مُعَارِ زِيّ الكتابَهْ

هِمَمٌ في السّمَاءِ تَذهَبُ عَلْواً، — وَرِبَاعٌ مَغشِيّةٌ، مُنْتَابَهْ

وأناس إنْ ضَيّعَ المجد قوم، — حفظوا المجدَ إنْ يُضِيعُوا طِلاَبَهْ

ما سَعَوْا يَخْلُفُونَ غَيرَ أبيهمْ، — كلُّ ساعٍ منّا يُرِيدُ نِصَابَهْ

جَمَعَتْهُمْ أُكْرُومَةٌ، لم يَجُوزُوا — مُنتَهاها، جَمْعَ القِداحِ الرّبَابَهْ

خُلُقٌ منْهُمُ تَرَدّدَ فيهمْ، — وَلِيَتْهُ عِصَابَةٌ عَنْ عِصَابَهْ

كالحسامِ الجرَازِ يَبقى على الدّهـ — ـرِ وَيُفني في كلّ عَصرٍ قِرَابَهْ

ما تَسَامَتْ أخطارُ فارِسَ إلاّ — مَلَكوا الفَرْعَ منهمِ، وَالذّؤابَهْ

وإذا أحْمَدُ استُهلّ لنَيْلٍ، — أكثَرَ النّيْلَ وَاهباً، وأطَابَهْ

مَاثِلٌ في أُرُومَةِ المَجدِ تَرْضَى — مُنْكَفَاهُ إلى النّدَى، وانصِبَابَهْ

أرْتَجي عندَهُ فَوَاضِلَ نُعْمَى، — ما ارْتَجَاهَا الشّمّاخُ عندَ عَرَابَهْ

ماثل في أرومة المجد ترضى — منكفاه إلى الندى وإنصبابه

لمْ يُغادِ الظّما وَلم يَدرِ كَيفَ الـ — ـريُّ مَنْ لم يُمْطَرْ بتلكَ السّحابَهْ

إن جَرَى طالباً نهاية فخر — أحْرَزَ السّبقَ، فائتاً أصْحَابَهْ

ومضاه له تفنن حتى فايض — البحر زاخراً بصبابه

قُلتُ هَبْ شَرّ ما تُعَاني وَقَد يُنْـ — ـجيكَ منْ شَرّ مُؤيِدٍ أنْ تَهَابَهْ

وَمنَ النّقصِ أنْ تُشيدَ بفَضْلٍ — نلْتَ مَدْخُولَهُ، وَنَالَ لُبَابَهْ

إنْ تُرِدْ نَقْلَ بَيْتِهِ لا يُتَابِعْـ — ـكَ شَرَوْرَى، وَلا يُطاوِعْكَ شابَهْ

تَيّمَتْهُ عُرَى الأُمُورِ وَرَاقَتْـ — ـهُ اسْتبَاءً للُبّهِ، وَخِلاَبَهْ

وعلت أريحية منه تدنيــ — ــه لأنس عن الحجى والمهابه

سَلِسٌ بالَعَطَاءِ، حَتّى كأنّا — نَبتَغي عندَهُ حجارَةَ لابَهْ

هُوَ للرّاغبينَ عُدَةُ آمَا — لٍ كمَا البَيتُ للحَجيجِ مَثَابَهْ