قومي يا هذه وتأملي

قومي يا هذه وتأملي — رقصَ الغصون على غناء البلبلِ

فالطير بين تشاجر وتغرُّدٍ — والماء بين تجعُّدٍ وتسلسُلِ

أظباءَ وجرة َ كم بشطَّى آمدِ — من ظبية ٍ كحلى ، وظبيٍ أَكحَلِ

ومدَّللِ ومذَّللِ في حبّهِ — شتَّان بين مذَّللِ ومدَّللِ

والعيش قد رقصت حواشي حُسنِهِ — ما بين دجلتها إلى قطرُّبلِ

رقمَ الربيعُ ربوعها فكأنها — زنجية ٌ تختال فيها بالحُلي

من لي بجيرونٍ، وجيراني وقد — نادمتُهم في جنحِ ليلٍ أَلْيَلِ

ولقد بنيت لإبن ثابت في الحشا — بيتاً أرقَ من الصَّبا والشَّمألِ

لله درُّ عصابة ٍ نادمتها — يوماً في الزمان الأوَّلِ

وتنوفة ٍ ما زلت أقطع جوزها — بمطَّهمٍ عبلِ القوائمِ هيكلِ

حتى أَبَنْتُ حديث حادثة ِالنّوى — لمؤيد الدين الوزير أبي علي

يلٌ يقول الحقَّ في أعدائهِ — بطل مَضاربُ سيفه لم تبطلِ

في حصنِهِ غيثٌ ، وفوق حصانِهِ — ليثٌ يكر على الكرة ِ بمسحلِ

مبتسمٌ لعفاتهِ قبل النّدى — كالبرقِ يلمعُ للبشارة بالولي

يعطي المحجَّلة َ الجيادَ، وكم له — في الجواد من يوم أَغرَّ مُحَجَّلِ

ويرد صدرَ السمهريِّ بصدرهِ — ماذا يؤثِّر ذابلٌ في يذبلِ

فكأنهُ والمشرفُّي بكفِّهِ — بحرٌ يكرٌ على الكماة بجدوَلِ

وله البنونَ السابقونَ إلى الوغى — بالمشرفيّـة ِ والرماح الذُبَّلِ

من كل سَحَّاحِ اليَدَيْنِ سَمَيْذَعٍ — وأَغرَّ وضاح الجبين شَمرْدَلِ

ورث السماحة َ عن جدودٍ سادة ٍ — مثل الإِمامة في سَراة ِ بني علي

أكفى الكفاة لقد تهلَّلت الدُّنى — من وجهه المتألق المتهلِّلِ

أنت الذي ملأ الملا بصلادمٍ — وصوارم ومكارم وتفضُّلِ

يحصى الحصى ، إلا مناقبك التي — يعيا بجملتها حساب الجمَّلِ

لك مذهبٌ في كل أرض مذهبٌ — وثناً يفوح نسيمُهُ كالَمنْدَلِ

عجباً لمن أمسى بآمد مقترا — مثلي ومثلك للسماح بآكلِ

موىي قد يمَّمتُ جودك ظامئاً — وشربتَ من دهري نقيع الحنظلِ

وقد اتكلتُ على نداك وسَيْبِهِ — كالبحتريِّ على ندى المتوكِّلِ

فَأَصِخْ لقصدِ قصيدَة ٍ ما مثلُها — لجرير في الزمن القديم وَجَرْوَلِ

لو أنشدت بحمى كليبٍ خالها — في الجاهلية من لسان مهلهلِ