قومي يا هذه وتأملي
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
قومي يا هذه وتأمليرقصَ الغصون على غناء البلبلِ
فالطير بين تشاجر وتغرُّدٍوالماء بين تجعُّدٍ وتسلسُلِ
أظباءَ وجرةَ كم بشطَّى آمدِمن ظبيةٍ كحلى ، وظبيٍ أَكحَلِ
ومدَّللِ ومذَّللِ في حبّهِشتَّان بين مذَّللِ ومدَّللِ
والعيش قد رقصت حواشي حُسنِهِما بين دجلتها إلى قطرُّبلِ
رقمَ الربيعُ ربوعها فكأنهازنجيةٌ تختال فيها بالحُلي
من لي بجيرونٍ، وجيراني وقدنادمتُهم في جنحِ ليلٍ أَلْيَلِ
ولقد بنيت لإبن ثابت في الحشابيتاً أرقَ من الصَّبا والشَّمألِ
لله درُّ عصابةٍ نادمتهايوماً في الزمان الأوَّلِ
وتنوفةٍ ما زلت أقطع جوزهابمطَّهمٍ عبلِ القوائمِ هيكلِ
حتى أَبَنْتُ حديث حادثة ِالنّوىلمؤيد الدين الوزير أبي علي
يلٌ يقول الحقَّ في أعدائهِبطل مَضاربُ سيفه لم تبطلِ
في حصنِهِ غيثٌ ، وفوق حصانِهِليثٌ يكر على الكرةِ بمسحلِ
مبتسمٌ لعفاتهِ قبل النّدىكالبرقِ يلمعُ للبشارة بالولي
يعطي المحجَّلةَ الجيادَ، وكم لهفي الجواد من يوم أَغرَّ مُحَجَّلِ
ويرد صدرَ السمهريِّ بصدرهِماذا يؤثِّر ذابلٌ في يذبلِ
فكأنهُ والمشرفُّي بكفِّهِبحرٌ يكرٌ على الكماة بجدوَلِ
وله البنونَ السابقونَ إلى الوغىبالمشرفيّةِ والرماح الذُبَّلِ
من كل سَحَّاحِ اليَدَيْنِ سَمَيْذَعٍوأَغرَّ وضاح الجبين شَمرْدَلِ
ورث السماحةَ عن جدودٍ سادةٍمثل الإِمامة في سَراةِ بني علي
أكفى الكفاة لقد تهلَّلت الدُّنىمن وجهه المتألق المتهلِّلِ
أنت الذي ملأ الملا بصلادمٍوصوارم ومكارم وتفضُّلِ
يحصى الحصى ، إلا مناقبك التييعيا بجملتها حساب الجمَّلِ
لك مذهبٌ في كل أرض مذهبٌوثناً يفوح نسيمُهُ كالَمنْدَلِ
عجباً لمن أمسى بآمد مقترامثلي ومثلك للسماح بآكلِ
موىي قد يمَّمتُ جودك ظامئاًوشربتَ من دهري نقيع الحنظلِ
وقد اتكلتُ على نداك وسَيْبِهِكالبحتريِّ على ندى المتوكِّلِ
فَأَصِخْ لقصدِ قصيدَةٍ ما مثلُهالجرير في الزمن القديم وَجَرْوَلِ
لو أنشدت بحمى كليبٍ خالهافي الجاهلية من لسان مهلهلِ
عن القصيدة
«قومي يا هذه وتأملي» من شعر عَرقَلَةِ الكَلبِيّ، من العصر الفاطمي، وتقع في ٢٩ بيتًا. ورويّها حرف اللام.
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.