نشيد الأبوة والطفولة للأطفال
الشاعر: عبد الحميد ضحا · البحر: الهزج
«نشيد الأبوة والطفولة للأطفال» من شعر عبد الحميد ضحا، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر الهزج، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
حَبِيبِي بَهْجَةَ الدُّنْيَا — وَنُورَ الْقَلْبِ وَالْعَيْنِ
كَأَنِّي حِينَ تَلْقَانِي — مَلَكْتُ السَّعْدَ فِي الْكَوْنِ
*** — أَبِي يَا أَجْمَلَ الْكَلِمَا
تِ أَعْذَبَهَا عَلَى قَلْبِي — بِحِضْنِكَ جَنَّةُ الدُّنْيَا
بِقَلْبِكَ مَنْبَعُ الْحُبِّ — ***
حَبِيبِي أَنْتَ بُشْرَايَ — فَإِنَّكَ عُمْرِيَ الثَّانِي
سَأَحْيَا فِيكَ يَا وَلَدِي — بِذِكْرِي أَنْتَ عُنْوَانِي
*** — أَبِي عَلَّمْتَنِي أَحْيَا
مُحِبَّ اللهِ وَالنَّاسِ — فَأَبْشِرْ يَا أَبِي خَيْرًا
فَحُبُّ الْخَيْرِ نِبْرَاسِي — ***
بَنِيَّ بِوَسْطِكُمْ أَحْيَا — قريرَ الْعَيْنِ مُرْتَاحَا
بِحُبِّكُمُ وَجَمْعِكُمُ — يَصِيرُ الْهَمُّ أَفْرَاحَا
*** — أَبِي أُمْنِيَّتِي أَعْدُو
عَلَى الْأَيَّامِ كَيْ أَكْبَرْ — فَأَمْحُو عَنْكَ مَا قَاسَيْـ
ـتَ أَغْدُو عَوْنَكَ الْأَجْدَرْ — ***
بَنِيَّ وَصِيَّتِي كُونُوا — لِكُلِّ النَّاسِ أَعْوَانَا
فَيَدْعُو مَنْ يُلَاقِيكُمْ — لِمَنْ رَبَّى وَمَنْ صَانَا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الهزج. بحر مجزوء خفيف راقص، يكثر في الغناء والموشّحات لرشاقة إيقاعه.
تفعيلاته: مفاعيلن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الكلما: لمأ: تَلَمَّأَتْ بِهِ الأَرضُ وَعَلَيْهِ تَلَمُّؤاً: اشْتَمَلت واسْتَوَت ووارَتْه. وأَنشد: ولِلأَرْضِ كَمْ مِنْ صالِحٍ قَدْ تَلَمَّأَتْ ... عَلَيْهِ، فَوارَتْه بلَمَّاعةٍ قَفْرِ وَيُقَالُ: قَدْ أَلْمأْتُ عَلَى الشيءِ إِل …
- بحضنك: حضن: الحِضْنُ: مَا دُونُ الإِبْط إِلى الكَشح، وَقِيلَ: هُوَ الصَّدْرُ والعَضُدان وَمَا بَيْنَهُمَا، وَالْجَمْعُ أَحْضانٌ؛ وَمِنْهُ الاحْتِضانُ، وَهُوَ احتمالُك الشيءَ وجعلُه فِي حِضْنِك كَمَا تَحْتَضِنُ المرأَةُ وَلَدَهَ …
- بذكري: الذِّكْرَى : مصـ. -: الأذْدكارُ والتّذْكيرُ وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ.
- بشراي: جمع: أَشْرِيَةٌ. [ش ر ي]. (مصدر شَرَى). "السُّوقُ هُوَ مَكَانُ البَيْعِ وَالشِّرَاءِ" : مَكَانُ التِّجَارَةِ، الأَخْذُ وَالابْتِيَاعُ. "لاَ يَرْغَبُ فِي شِرَاءِ أَيِّ شَيْءٍ".
- بقلبك: قلب: القَلْبُ: تَحْويلُ الشيءِ عَنْ وَجْهِهِ. قَلَبه يَقْلِبُه قَلْباً، وأَقْلَبه، الأَخيرةُ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، وَهِيَ ضَعِيفَةٌ. وَقَدِ انْقَلَب، وقَلَبَ الشيءَ، وقَلَّبه: حَوَّله ظَهْراً لبَطْنٍ. وتَقَلَّبَ الشيءُ ظ …
- عنواني: العُنْوان : ما يدلُّكَ من ظاهر الشيء على باطنه؛ الظاهر عنوان الباطن/ عُنوانُ الكتاب أو عنوان المقالة أو عنوان الشخص، هو ما يستدل به عليه.