عندم / ريتام
الشاعر: غازي بن عالي · البحر: الطويل
«عندم / ريتام» من شعر غازي بن عالي، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
فقر وطواري ليل ضيقي وفحواه ... واللي زرعته ماتبيّن حصاده
وين التكلُف في كلام المبالاه..! ... ليت السعاده تلتحفني وساده
كل العيون تشوف هم المعاناه ..!!؟ ... كن العنا سيّر جيوشه إباده !!
تمتمت لحظة حس تروي مُجاراه ... وخطيت قافي من شعوري جلاده
كلي بلادة حس معناه معناه ..!؟ ... غازي شعوره تحتويه البلاده !!
شاعر كتب ضيقه معاني خفاياه ... ينسج تباريحٍ تبِيّن سهاده ..!!!
كان العتب للوقت للهم للـ آه ..! ... للي رسم حلمه تحقق نكاده ..!!!
يلعنك ياحظ الشقى صحت ويلاه ... لـ التايه الي ضيقته في جهاده ..!
لـ التايه الي ينسج الحلم ذكراه ... في ليلة المسرى تعثر جواده ..!!!
في زايد الاحيان تقراه تقراه ؟؟ ... نقشٍ عليه السومري كـ القلاده ..!!
جنن حلم ينسج جنونه لـ منفاه ... في شبته والدرب طوّل بعاده ..!!!
عندم رحيق الطيب تنزف حناياه ... ريتام اُنثى جن تعشق وداده ..!
كن الضحيه يوم نادى بـ ليلاه !؟ ... فج السماء نورن تكاثر براده ..!
اقبل عليهم إنسيٍ هم بلواه ..!؟ ... في طلسم التفريق جمّع عتاده !
دمّر قلوبٍ مالها وصف واشباه ... وأشعل فتيل الحرب نار ورماده
همّه يشب النار لو جاه ماجاه ... يشب نارن صلوها في عناده !!
كاهن صنع فعله على كف يمناه ... للرايه الي لطِخت من سواده ..!!
قصة تفاريقٍ نسج حلمها شاه ... البهلوي و الي رماها زناده ..!!!
إسقاط مُبدع بس وين المساواه ... دام الجنون إبداع حسب إعتقاده
دام الحيا يسكن صدورٍ تمناه ... غنيت انا عندم و نادت سعاده !!!
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مفردات الراغب:
- البلاده: بلد: البَلْدَةُ والبَلَدُ: كُلُّ مَوْضِعٍ أَو قِطْعَةٍ مُسْتَحِيزَةٍ، عَامِرَةً كَانَتْ أَو غَيْرَ عَامِرَةٍ. الأَزهري: الْبَلَدُ كُلُّ مَوْضِعٍ مُسْتَحِيزٍ مِنَ الأَرض، عَامِرٍ أَو غَيْرِ عَامِرٍ، خَالٍ أَو مَسْكُونٍ، ف … (لسان العرب)
- التكلف: كلف: الكَلَف: شَيْءٌ يَعْلُو الْوَجْهَ كالسِّمسم. كَلِفَ وجهُه يَكْلَفُ كَلَفاً، وَهُوَ أَكلف: تغيَّر. والكلَف والكُلْفَةُ: حُمْرة كَدرة تَعْلُو الْوَجْهَ، وَقِيلَ: لَوْنٌ بَيْنَ السَّوَادِ وَالْحُمْرَةِ، وَقِيلَ: هُوَ س … (لسان العرب)
- العتب: عتب: العَتَبَةُ: أُسْكُفَّةُ البابِ الَّتِي تُوطأُ؛ وَقِيلَ: العَتَبَةُ العُلْيا. والخَشَبَةُ الَّتِي فَوْقَ الأَعلى: الحاجِبُ؛ والأُسْكُفَّةُ: السُّفْلى؛ والعارِضَتانِ: العُضادَتانِ، وَالْجَمْعُ: عَتَبٌ وعَتَباتٌ. والعَ … (لسان العرب)
- المبالاه: بلا: بَلَوْتُ الرجلَ بَلْواً وبَلاءً وابْتَلَيْته: اخْتَبَرْته، وبَلاهُ يَبْلُوه بَلْواً إِذَا جَرَّبَه واخْتَبَره. وَفِي حَدِيثِ حُذَيْفَةَ: لَا أُبْلِي أَحداً بَعْدَك أَبداً. وَقَدِ ابْتَلَيْتُه فأَبْلاني أَي اسْتَخْبَ … (لسان العرب)
- المعاناه: عنا: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ. قَالَ الْفَرَّاءُ: عَنَتِ الْوُجُوهُ نَصِبَتْ لَهُ وعَمِلتْ لَهُ، وَذُكِرَ أَيضاً أَنه وضْعُ المُسْلِمِ يَدَيْه وجَبْهَته وركْبَتَيْه إِذا سَجَد ورَ … (لسان العرب)
- تحتويه: حَتَّى حرف يجرّ به تارة كإلى، لكن يدخل الحدّ المذكور بعده في حكم ما قبله، ويعطف به تارة، ويستأنف به تارة، نحو: أكلت السمكة حتى رأسها، ورأسها، ورأسها، قال تعالى: ﴿لَيَسْجُنُنَّهُ حَتَّى حِينٍ﴾ [يوسف : 35] ، و﴿حَتَّى مَطْل … (مفردات الراغب)
- تحقق: حقق: الحَقُّ: نَقِيضُ الْبَاطِلِ، وَجَمْعُهُ حُقوقٌ وحِقاقٌ، وَلَيْسَ لَهُ بِناء أَدْنَى عدَد. وَفِي حَدِيثِ التَّلْبِيَةِ: لبَّيْك حَقّاً حَقًّا أَيْ غَيْرَ بَاطِلٍ، وَهُوَ مَصْدَرٌ مُؤَكِّدٌ لِغَيْرِهِ أَيْ أَنَّهُ أكَ … (لسان العرب)