مكاسر العنبر
الشاعر: غازي بن عالي
«مكاسر العنبر» من شعر غازي بن عالي، وتقع في 14 بيتًا. ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
من منطلق فن الكتابة في عصورٍ ماضيات — ارخيت انا خطام القصيد الي بدع مثايله
وعلى بساط حروف شعرآ بالوصايف عاليات — جيت اتباها بالقصيد الي بـ صدري شايله
جيت انسج المعنى دُرر يرقى طويل النايفات — فوق السحاب الي عيوني كل يوم تخايله
تخطّني قصيدتي بين الملاقى و الشتات — و أجمّع اشتات المعاني عن دروب المايله
نعم كذا لا قلتها فكرآ يغرد في سُبات — خل الشعر ينسى كلام الي كتب هزايله
وياحاسدي لاقلتها مايستويلك من صحات — اترك طريق الي كتب فوق السما جزايله
الي يقول القول ماله لو حكى ذرة قوات — منهو جحد حق النشاما كذب الله قايله
وياحايل العز المسمى و القصور الباديات — في صفحة الشعر المقفى والسنين تهايله
قد قالها راكان ابن حثلين يوم الواقعات — من باب عمان السعد حتى مشارف وايله
الغانمه ترقى سنام المجد فوق الطايلات — صاروا عليها كل قومي بالفعايل حايله
حقّن علينا عزنا يرقى سنام الشامخات — مدام ( غلباء ) سُميت كسبٍ ينومس نايله
و آل الرشيد الي فعايلهم قديمٍ باقيات — فعلٍ جعل كل الطنايا بالوصايف طايله ..!!
مكاسر العنبر فخر شعى شعى فوق السرات — رقى رقى حتى تعلى بـ العُلا نزايله ..!!!
بدّيتها بين القصايد وافيه من وافيات — تزهى لكم يالابتي شعرٍ يجمّل قايله ..!!!
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- اتباها: تبا: ابْنُ الأَعرابي: تَبَا إِذَا غَزَا وَغَنِمَ وسَبَى. (لسان العرب)
- اترك: أتر: الأُتْرُور: لُغَةٌ فِي التُّؤْرُور مقلوب عنه. (لسان العرب)
- اشتات: شتت: الشَّتُّ: الِافْتِرَاقُ والتَّفْريقُ. شَتَّ شَعْبُهم يَشِتُّ شَتّاً وشَتاتاً، وانْشَتَّ، وتَشَتَّتَ أَي تَفَرَّقَ جمعُهم؛ قَالَ الطِّرِمَّاحُ: شَتَّ شَعْبُ الحَيِّ بَعْدَ التِئامِ، ... وشَجاكَ الرَّبْعُ، رَبْعُ المُ … (لسان العرب)
- الشتات: شتت: الشَّتُّ: الِافْتِرَاقُ والتَّفْريقُ. شَتَّ شَعْبُهم يَشِتُّ شَتّاً وشَتاتاً، وانْشَتَّ، وتَشَتَّتَ أَي تَفَرَّقَ جمعُهم؛ قَالَ الطِّرِمَّاحُ: شَتَّ شَعْبُ الحَيِّ بَعْدَ التِئامِ، ... وشَجاكَ الرَّبْعُ، رَبْعُ المُ … (لسان العرب)
- المايله: أله: الإِلَهُ: اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ، وَكُلُّ مَا اتُّخِذَ مِنْ دُونِهِ مَعْبُودًا إلَهٌ عِنْدَ مُتَّخِذِهِ، وَالْجَمْعُ آلِهَةٌ. والآلِهَةُ: الأَصنام، سُمُّوا بِذَلِكَ لِاعْتِقَادِهِمْ أَن الْعِبَادَةَ تَحُقُّ لَهَا، وأ … (لسان العرب)
- النايفات: (نَيَفَ) النُّونُ وَالْيَاءُ وَالْفَاءُ. قَدْ ذَكَرْنَا فِي بَابِ النُّونِ وَالْوَاوِ وَالْفَاءِ أَنَّهُ يَدُلُّ عَلَى الِارْتِفَاعِ وَالزِّيَادَةِ. وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ هَذَا الْبَابُ رَاجِعًا إِلَى ذَلِكَ الْأَصْلِ. … (مقاييس اللغة)
- انسج: نسج: النَّسْجُ: ضَمُّ الشَّيْءِ إِلى الشَّيْءِ، هَذَا هُوَ الأَصلُ. نَسَجه يَنْسِجُه نَسْجاً فانْتَسَجَ ونَسَجت الريحُ الترابَ تَنْسِجُه نَسْجاً: سَحَبَتْ بعضَه إِلى بَعْضٍ. والريحُ تَنْسِج التُّرَابَ إِذا نَسَجت المَوْر … (لسان العرب)